| Отношение к истории. Афоризм дня | 12:53 am |
|---|
|
"Есть два вида ошибок при оценке тех или иных неприятных исторических событий - когда трагедию называют преступлением, и когда преступление называют трагедией".
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) 17ur@lj |
| Спорно, очень спорно | 12:00 pm |
|---|
| Снова о ювенальной юстиции. | 12:16 pm |
|---|
|
Ювенальная юстиция - ни что иное, как приватизация детей государством.
(Поясню. Сначала приватизировали средства производства и земельные недра, потом - ВУЗы, НИИ и ЖКХ. Дошла очередь и до детей. Интересно: когда нас всех приватизируют?)Current Mood: скучаю об Алесе |
| Снова по поводу легализации оружия | 01:32 pm |
|---|
|
В предыдущем тексте я, похоже, тему так и не раскрыл. Между тем, рассуждения тов. sternenzaehler@lj расставили точки над "i".
Не так важно, есть нарезное оружие на руках, или нет. Само по себе наличие оружия ничего не меняет. Главное - куда повёрнуты мозги у владельцев оружия, как, с какой целью, они готовы его применить.
Те же самые цели, о которых мечтают сторонники легалайза, могут быть прекрасно достигнуты и без него. Крушение крупнейшей державы мира, СССР, произошло без единого выстрела. Мы все сидели, сложив лапки и думали каждый о своём. О хлебе насущном, скажем так. Оружие, точно, позволит защитить свой дом и семью, но на площади оно - само по себе - народ не выведет. Ибо мозги у владельцев будут не те. Максимум, до чего додумаются - это новый передел собственности. Вместо "путинской банды" придёт к власти какая-то другая. Мелкотравчатая, скажем, которая будет ещё хуже.
Оружие есть инструмент в чьих-то конкретных руках, а не волшебная палочка. Нужно очень хорошо представлять, во имя чего его следует применять. И самое главное - чтобы потом, свергнув ненавистную власть, не перестрелять друг дружку, скажем, из-за идеологических расхождений.
Суть наших бед - в либерализме, во всеобщей распущенности и разобщённости, в вере в "свободу, равенство и братство", в безответственность и индивидуализм. Пока таковая вера есть, никакое оружие нас не спасёт. "Разруха в головах, а не в клозетах". |
| О взаимопонимании | 02:14 pm |
|---|
|
"Профессор университета в Джорждтауне Дебора Таннен в книге: "You just don't understand" пишет о двух моделях поведения и интерпретации мира: близость (intimacy) - направленная на минимизацию различий - и независимость (independence), подчеркивающая различия, прежде всего, в статусе.
Обычная ситуация: приезжают друзья мужа из другого города, он собирается вечером с ними пойти встретиться. Говорит жене, что вечер он проводит с друзьями. Жена обижается, почему он ее ставит перед фактом, мог бы спросить, как она к этому относится.
Муж раздражается, говоря, что разрешение жены на встречу с кем-то ему не нужно, он не маленький, она - не мамочка. Жене вдвойне обидно, она говорит, что если бы сама собиралась к подругам, то спросила бы у него, не против ли он. И знает точно, что он отпустил бы, но все равно спросила бы.
В чем проблема, по мнению Таннен?
Муж интерпретирует ситуацию с точки зрения независимости. Для него спросить разрешение - знак того, что он зависит от жены и ему нужно разрешение. Ему обидно потому, что жена, на его взгляд, пытается его контролировать.
Жена понимает ситуацию с точки зрения близости - для нее обсудить планы не проблема зависимости, а знак того, что супруги обсуждают свои планы, дорожат мнением друг друга. Ей нравится согласовывать свои планы с мужем - это признак совместной жизни. Ей обидно потому, что муж нарушил это чувство близости в их отношениях.
Так одна и та же фраза может быть интерпретирована по-разному, потому что у людей разные модели восприятия поступков, и разные модели интерпретации действительности...
Источник: http://ann-d.livejournal.com/169580.html
Наводчик: concors@lj |
| Что такое подеялось с АПН.РУ? | 03:59 pm |
|---|
|
17ur@lj, Максим Удалов, автор весьма специфический. До сих пор не могу уразуметь, что с ним не так. Вроде всё правильно, по делу пишет - но мутно как-то. Читаю его сразу несколькими статьями, с полным погружением в его логику, причём довольно редко - раз в несколько месяцев.
Вчера пропахал его статью "Против вульгаризации антисталинизма" на той самой АПН. Полез внизу смотреть отзывы (там внизу, среди комментаторов, встречаются довольно умные люди), ан глядь - коммы не открываются. Вообще. Так и не сумел их открыть.
Вчера вечером открыл вот эту статью в отдельном окне: http://www.apn.ru/column/comments21594.htm. Название заинтриговало, "Об истинной вере". Почти сутки читал частями, медленно так переваривал. Наконец, дошёл до конца. Снизу стоит счётчик коммов - 96 штук. Когда открыл их сегодня, то оказалось только две штуки)) Мой там третий.
И ведь каков закон подлости! Именно когда я занялся этой статьёй, коммы исчезли. Вчера были ещё. Кто не верит - убедитесь сами, в кэше Rambler'а до сих пор фигурирует цифра "96".
Чёрт, 16 часов, опять надо докладывать оперативному. Заколебали уже. |
|
|