Иисус и материнство | Dec. 3rd, 2005 @ 10:10 pm  |
|---|
|
|
|
Тезис о культе Богородицы
|
(Link) |
|
"Вместо этого нам предлагают почитать Божию Матерь на основании того, что так повелось в Церкви... А заодно уж – и самый процесс материнства… Ещё бы! Материнство – это святое! Ведь сама Божия Матерь…" Фактическая ошибка. Во-первых, уточняйте конфессию. Какая конфессия почитает Богоматерь так, как это описываете вы? Вы говорите за всё Христианство, но как минимум католики и православные с вами не согласятся. За протестантов не скажу - их слишком много.
Почитание Божией Матери в Православии основано на личных её заслугах. Богородица носит титул "Дева Мария, честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим". Что это значит? Это значит, что Дева Мария показала такой образец святости, до которого не дотянуться высшим ангелам - Херувимам и Серафимам. Вы путаете причину и следствие. Богородица почитается не за рождение Христа, а за личную святость, за подвиг богоподобия. Она не святая, потому что родила Бога - нет, наоборот, она родила Бога, потому что она святая
Взгляните теперь снова на приведённые вами цитаты «…Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» (Лк., 11, 27). «А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Лк., 11, 28) С точки зрения православного - всё верно. Христос переносит акцент с материального на духовное. Т.е. Богородица блаженна не потому, что родила Христа, а родила Христа, потому что блаженна. У Бога ведь был большой выбор, от кого мог родится Христос. Но выбрал он Марию. Почему? Да потому. "Пречистая" она, т.е. "чистая в совершенной степени". Вспомните, приставка "пре-" означает превосходную степень.
Я начал с Православного понимания, а что касается католиков - помножьте православное почитание Богородицы раз этак в десять, и вы получите католическое понимание вопроса...
Теперь о главном тезисе. Да, христианство суровая мужская религия. Но посмотрим теперь на это с позиции нового знания о Богородице. Значит, существует по крайней мере одна женщина, способная этому суровому аскетическому идеалу соответствовать. Более того, она является верхом того, на что способен человек. Идеалом. Согласитесь, это меняет акценты?
|
|
|
Re: Тезис о культе Богородицы
|
(Link) |
|
Полностью согласен (хотел было написать тоже что-то в этом духе, но увидел, что меня опередили. Очень важно не путать акценты и понятия. Не жалеть времени, чтобы понять истинное значение сказанного слова, а это не так просто - необходимо сначала понять человека, который это говорит. И только тогда можно делать действительно адекватные выводы!)
|
|