Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет erdferkel ([info]erdferkel)
> Чеченский терроризм тоже оказался довольно эффективен.

Разве что в первую войну - благодаря специфической обстановке внутри федеральной власти. В последующем - не вижу, в чем эффективность.

> Но существенно другое - именно, что террор не воспринимался как зло,
> а просто как форма политической борьбы. Пусть не самая умная. Но это
> означает как раз легитимность террора. Нелегитимнсоть подразумевает
> восприятие его как "зла".

Да нет. Терроризм вообще вытеснялся из пределов рационально обсуждаемого. Это еще более сильная форма нелегитимности, чем восприятие как зла.

Повторяю: у меня речь не столько о политической пропаганде (включая ее воспроизведение реципиентами), сколько об отношении "по жизни". У советских людей - не обязательно любивших советский строй, но не принадлежавших к антисоветской субкультуре (субкультурам). Как раз в среде антисоветчиков террор воспринимался "менее нелегитимным" - он мог рационально обсуждаться и отвергался по соображениям рационально-практическим ("только хуже будет") или рационально-моралистическим ("наши руки - да будут чистыми").


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение:



Обратите внимание! Этот пользователь включил опцию сохранения IP-адресов пишущих комментарии к его дневнику.