| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Эстетика подчинения Как то с самого начала я неполюбил Захера Мазоха. При этом откровенно скушного, в своем заунывном разъяснительном догматизме, Сада я почитаю гением и отцом современной аналитической психологии. Такие дела. И вот вчера беседуя в аське о литературе с ![]() Составим список. Мне не нравится Мазох потому что: 1. Не возбуждает (Сад тоже не возбуждает ну и что) 2. У него язык похож на обои в борделе. 3. У него диалоги воняют мылом, как парфюмерный магазин. 4. Его интерьеры видены мной в фильмах "Любовь волнует кровь" и "Барышня и Вампир" 5. Преподносимые им фетиши напоминают сырую камбалу, сиречь безвкусны и плоски. Это примитивные традиционные символы состоятельности, лишённые какой бы то ни было самобытности. 6. Он пошл. Раскроем последнюю мысль. Что понимают под пошлостью разумные здравые люди. Они понимают под ней немецкий фарфор (пастушки-лебёдушки), тексты Асадова-Симонова, а теперь ещё и Рыжего, музыку формата "Авторадио", шмотки от Версаче и Прада, живопись Валеджио, чтиво формата Маринина-Данцова, передача "Аншлаг" и многое многое другое. Все эти вещи и явления имеют одну любопытную особенность. Они создавались с подчинённой позиции. То бишь автор, делая продукт, старался нравиться потребителю, угождать ему. Однако и потребитель этого барахла находится в подчинение. Он подчинён массовому вкусу, включён в бесконечную игру в "что люди скажут". Фактически, реальная культура является для своего потребителя последовательной цепью микробунтов. Прочёл Лимонова или же Павича - бунт против общественного выбора, против Марининой-Доценко. Выключил Аншлаг, опять же бунт. Пришёл на выставку инсталяции - поддержал бунтовщика. Совершенно обратным образом построена массовая культура. Пошёл на концерт Пугачёвой, подчинился. Посмотрел концерт "На день милиции" - проявил лаяльность. Одел галстук пиджак и лаковые туфли - поддержал красоту родного города приличным внешним видом. Короче ларчик открывается простыми пасатижами. Мазох выражает идею подчинения и выражает её разумеется в рамках эстетики подчинения. Эта идея, равно кк и эстетика максимально массова, так как масса представляет из себя подчиняющееся большинство. Эстетика буржуазного гламура - во все времена есть эстетика подчинения. Комочки же пошлости появляются в зонах наибольшего "пресса", как исскуственные алмазы в толще угля при высоком давление. Даже скушно до какой степени всё просто. |
|||||||||||||
![]() |
![]() |