Да уж:) Только может снесем в отдельный тред? А то уже становится трудно читать:)

Можно. Дисскусия то любопытная.

Кхм. С моей стороны это прежде всего стеб:)

Это оттого что ты делишь вещи на серьёзные и несерьёзные, важные и неважные. Всё стёб. И мир стёб.

Стеб и серьезный разговор отличаются допустимыми методами.

Есть мало кинофильмов умнее и глубже чем "Два Капитана Два", и мало вещей глупее, чем речь призедента.

Замечательная дискуссия :-)

Только под конец собеседник как-то вышел за рамки стеба... или мне показалось...

Воистину КТУЛКУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!^ТМ

Совершенно с Вами согласен.

Простите меня! Пожалуйста!
Я больше не буду!
Ктулху - он, конечно, не Фхтагн. И не зохаваит фсех. Но он все равно мил и в высшей степени экологичен (кстати, эту идею и, главное, логотип стоит продать "зеленым":)

я человек маленький :-) а вот перед Ктулку ответить придется ;-)

Да :-) Фхтанг велик! но: Фхтанг и Ктулху -- одно и то-же!!! ;-) Принцип двуединства Ктулху и Фхтанга -- основа Захаваитизма!

> а вот перед Ктулку ответить придется ;-)

Я съем его щупальца! Фхтагн В натуре!:)

> Фхтанг и Ктулху -- одно и то-же!!!

Тогда кто из них кто? Нехай определятся!:)

Это и есть принцип двуединства. Они едины!!!

(тревожно) Извращенцы?:)

Изввращенность двуединства на столько естественна для материи, что, будучи принята, она перестает быть извращенностью. А вот древний христианский принцип святой троицы -- о котором я уже говорил в предидущем коментарии -- окрашивается в такой цвет извращенности, о котором сам Ктулку мог только догадываться.

> Изввращенность двуединства...

Не понял, но впечатлен и напуган.

> окрашивается в такой цвет извращенности

Вот и я говорю: лузер этот Кунгфу! В простейшие вещи не въезжает...
:)

Христианство вообще и православие в частности - есть опасная форма шизофрении, к ужасу всех мыслящих существ лигитимизированная человечеством. Все эти двуединства и триединства не более чем шизоблоки поражающие одержимое христом головного мозга сознание. Ктулку один, как и всякий нормальный предмет. Фтагн - это его слоган, лозунг или девиз. Только христьянин может не понять этого.

> Ктулку один, как и всякий нормальный предмет. Фтагн - это его слоган, лозунг или девиз.

Никак не пойму: мы его продаем или покупаем?

Когда он зохавит ффсех, потом посмотрим кто лузер ;-)

(обвязывается динамитом) Угу:)

:)

Обисняю, как старший товаришч. Давно и с энтиресом слежу за дискуссией и не могу молчать.

Если коротенько: давайте теоретически примем себе Ктулху в качестве товара. "Фхтагн" - девиз, тойсть слоган, извините за выражение. Никакого дуализма Ктулху быть не может в природе. Выкиньте из головы троицу (папа, сына и птыч'ко), она вам думать мешает.

> давайте теоретически примем себе Ктулху в качестве товара

Интересная мысль. Вот только как со сбытом? Целиком, боюсь, не купят - придется шинковать. А это уже за гранью фола.

Чудесная шутка. Изумительно искрометная. Немедленно пойду посмеюсь за макоронами.

Пятьдесят рублей.
Я задаром не шучу!
:)

Зочем Вам деньги? Экий Вы, однако, алчный.

Нет, пожалуй что денех я Вам не дам. Так, что считайте, что Вас цинично мм-м.. обьегорили. Поржать нахаляву даже смешней и приятней, а факт обьегоривания вносит даже некую возбудительную пикантность.

> Нет, пожалуй что денех я Вам не дам.

(грустно) Опять в пролете...

> а факт обьегоривания вносит даже некую возбудительную пикантность.

Как Вы жестоки!

Это сектанство!!! Фхтанг никакой не девиз, а реальность! В иконографической традиции изображения Фхтанга не могло бы быть такого единства, если бы не реальность его существования. А принцип двуединства не имеет никакого отношения к древним и устаревшим понятиям христианской святой троицы, а берет свои корни из принципиального свойства двуединства волновой и корпускулярной сущности материи, которая и берет свое начало в двуедином Ктулку Фхтагне как едином божестве в двух.

Ктулку велик!!! Он зохаваит ффсех!!!

Где то вы правы, хотя, заметно, что давненько вы не пользовались бритвой акама. Про двуединство сущности материи достаточно близко к истине, однако суть формулировки "Ктулку Фтагн!" иная. Ктулку - это Ктулку объект восприятия, Фтагн - это субъект восприятия Ктулку, как наш, так и его собствееный. Зохавает Фсех - суть акт объединения объекта и субъекта.

Я не умножал сущностей, чтобы полосовать их бритвой Оккама.

Хотя, с точки зрения отдельно индивидуума, может показаться, что метераильный дуализм в свете отношений Ктулку-Фтагн, имеет именно такую трактовку, о которой Вы упоминаете выше, социогуманистическая позиция "суб'ект восприятия -- об'ект восприятия - акт об'единения об'екта и суб'екта" не имеет смыла с точки зрения Зохаваитизма. Фтагн -- стоит над социумом и, тем более над гуманизмом в нашем, подверженном тяжести предрассудков и закостенелого антропоцентричного мышления, понимании. Фтанг -- созидатель, Ктулку -- зохаваитывающих ффсех противостоят друг другу как единое целое. По сути, Ктулку -- не может воспринимать Фтанг, т.к. он зохаваит ффсех, а Фтанг, в тоже время, не может знать, что он Ктулку т.к. в момент свяшенного зохаватования, Фтанг станет суть Ктулку и наоборот. В этом и есть основа зохаваитуистического двуединства!

Ктулку зохаваит ффсех!

Я прошу прощения, за безсистемность в использовании имен Ктулку и Ф(х)танг. В зохаваитистических источниках, нет единого мнения о том, как именно должны произноситься имена Ктулку и Ф(х)танг. Поэтому я позволил себе использовать различные стили написания этих священных имен.

Охуенно. Нихуя не понял, но прийду обязательно страстность речей и пылающий взор одобряю.

;-)