Если не мы, то кто?
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, September 3rd, 2008
Time |
Event |
11:34p |
Читая Баумана - 3: Общество потребления Предыдущее - см. _1_, _2_. В главе 2 своей книги (Зигмунд Бауман. Текучая современность.- СПб: Питер, 2008.- 240с.) автор воспевая критикует общество потребления. Не могу сказать, что он это делает оригинально, ибо не заметил ничего особо нового. Однако захотелось отметить следующее: - Говоря о всестороннем развитии личности обычно мало думают о том, как будет самоутверждаться обычный человек без особых талантов. В то время как создание индивидуального стиля своей жизни – это искусство доступно каждому – вспомним, например, Людоедку Эллочку в ее схватке с Вандербильдшей. А вот потребление в виде способа самоутверждения ординарных людей – тема, как мне кажется, слабо проработанная современными мыслителями. А ведь каждый достоин иметь кусочек своего счастья. И совсем не обязательно обеспечение людей счастьем считать реализацией «игры на понижение» ...
- В свете вышесказанного интересна проблема совместимости с потреблением тех, кому есть где самоутверждаться. Например, мой блиц-опрос своих коллег (9 чел. = 4 муж. + 5 жен.) показал, что только одна получает реальное удовольствие от шоппинга. Остальные к шоппингу равнодушны, а некотороые (вроде меня) – так этим делом и тяготятся. Причем такое уклонение от священной обязанности покупать наверное все-таки можно считать явлением массовым – недаром вокруг этого дела возник даже специальный бизнес – Personal Shopping... Так что доминирование в Современности консьюмеризма – это скорее все-таки желаемое коммерсантов, выдаваемое за действительное обслуживающими это направление интеллектуалами. </span>
Прозвучала у Баумана еще одна интересная мысль. Обсуждая «облегчение» «текучести» человеческих отношений, он обратил внимание на то, что пострадавшей от разрыва стороне обычно не дают ни возможности высказаться (и тем самым внести свою лепту в славословие подобного «облегчения»), ни свободы выбора. Однако о том, что в «нетекучих» условиях страдающие от «закостенелости» отношений также лишены подобных прав, автор почему то умолчал, отдав общее свойство негармоничных человеческих отношений в безраздельное пользование сторонникам Традиции... |
|