Если не мы, то кто?

Россия во французских романах конца 19-го века

В "Образе России во французском романе (1859-1900)" (2005) Жанин Небуа-Монбе (Janine Neboit-Mombet) приходит к такому выводу: "Если посмотреть на материал в совокупности, образ России как образ чего-то "иного" выглядит туманным и трудноопределимым" (стр. 472). Предметом анализа Небуа-Монбе стали две с половиной сотни произведений второй половины XIX века. "Франция испытывает к России смешанное со страхом влечение. Россия – это нечто огромное, далекое, таинственное и волнующее. Она остается таковой несмотря на то, что ее интеллигенция ходит в наши университеты, а ее богачи обеспечивают процветание наших курортов и оставляют целые состояния за нашими игровыми столами. Россия волнует и смущает своей двойственной природой. Это страна Севера, который символически отождествляют с холодом и смертью".

Образ России становится чем-то вроде зеркального отражения Франции: "Российский деспотизм и наша свобода, русская соблазнительница и наша верная жена, фанатичный нигилизм и наш рациональный либерализм. С помощью различных стилей, интриг и персонажей французский роман пытается донести беспокойство Франции тех времен, французские противники нередко сводят счеты через россиян". Автор также задается вопросом об изменении этого образа в XX веке. Октябрьская революция и послевоенный период остаются практически незатронутыми: "До войны 1914 года, если судить по романам, чья дата публикации не подходит для исследования, наши выводы остаются в силе". Тем не менее, революция вызвала острую полемику с поляризацией таких понятий как "мания" и "фобия", "утопия" и "идеология". Ряд писателей черпали вдохновение в путешествиях и личном знакомстве с российской империей, тогда как "другие решали сделать местом действия Россию или ввести в повествование русского персонажа, хотя они сами ни разу не были в Санкт-Петербурге, Москве или где-то еще".