Если не мы, то кто?
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Sunday, January 23rd, 2011

    Time Event
    12:02p
    Россиянское: Экспертный опрос по «русскому вопросу»
    web stats script

    Поучаствовал в очередном опросе (спасибо [info]shorec@lj, который «закрутил» еще и дискуссию). Выношу, как водится, свою часть:


    По мнению политолога и известного блогера Сергея Сибирякова, одной из самых ярких и эмоциальных публикаций последней недели была статья писателя и юриста Равиля Бикбаева ("Декабрь 2010 года. Русский марш. Бессмысленный и беспощадный? Записки не русского человека"). Статья широко распространилась по сети Интернет и вызвала много споров. Многие блогеры отметили жесткость и правдивость автора.


    СС: Согласны ли Вы с мнением автора Равиля Бикбаева (татарина по национальности и мусульманина по вере), что русский народ является самым униженным, оскорбленным и бесправным на постсоветском пространстве?


    ПК: Я бы переобозначил обсуждаемую проблему. Во-первых, конечно же еще не изжита до конца русофобия, которой был дефолтно пропитан весь советский социальный порядок, и на которой был взрощен Агитпроп, давший существенную часть идеологической обслуги нынешних "победителей". Во-вторых, насос по выкачиванию из страны денег, заведенный реформаторами 90-х, касается не только обобщенной Трубы. Он "жимжимкает" "бабло" и из населения, среди которого большинство - русские. Но и не только русские.


    Если поглядеть чуть внимательнее на конфликт, обсуждаемый автором текста по ссылке, то можно разглядеть, что на восстание против крышуемых властью "абреков", являющихся частью "нового порядка" в стране, поднимаются не только русские люди. В бой пошла молодежь из практически всех социальных страт, опущенных "новым порядком" в "лохи", причем это именно страты цивилизованных людей этой страны. И цивилизованность здесь именно что внеэтнична и внеконфессиальна - посмотрите на великолепный язык автора текста.


    И то, что "язык" нынешней политической системы, практически целиком задаваемый наследниками большевистского Агитпропа, оказался целиком на стороне "абреков", дал ситуации интересный разворот - цивилизованность страны приняла себе цвета русского национализма. Теперь все мы, кто будет бороться на стороне цивилизованности против экспансии архаики и дикарства, оказываемся русскими, включая русских татар, русских евреев, и всех иных, кто поднимается на эту борьбу за будущее наших детей.


    Именно в таком аспекте и следует признать формулировку вопроса: да, самыми униженными, оскорбляемыми и бесправными оказываются по европейски цивилизованные люди этой страны - русский народ, причем обычно вне различия по этническому происхождению человека.


    СС: Кто является главными виновниками происходящего:
    - руководители государства, так как состояние контролируемого хаоса им выгодно:
    - сами русские люди виноваты, давно пора навести порядок в своих же головах, домах, городах и властных структурах;


    ПК: Обычно за социальный порядок несут ответственность те, кто его поддерживают и укрепляют. Так что это конечно же правящий класс, причем не столько из-за своей сатанинской сущности, сколько из-за тупости и убогости - ну не могут они по другому. Сами же русские люди тоже виноваты - хотя бы потому, что слишком легко идут "под нож". Тут уместно вспомнить хорошую мысль Солженицина: если бы каждый репрессированный начал сопротивляться, то система бы не смогла чисто физически, по мощностям, переработать в компост столько людей. Можно также развить и хорошую мысль Шварца: в общем-то всех учат, но зачем принимать это знание "внутрь", почему бы и "дурку не повалять"?


    ЗЫ: Тут еще уместно привести оценку рассматриваемой ситуации от Холмогорова и Крылова:


    Надо понимать, что у нас в стране нет межэтнических конфликтов - ну кроме, может быть, осетино-ингушского. У нас в стране межнациональный конфликт - русская нация (русские и все славяне, большая часть финно-угров, большая часть тюркских народов), против коалиции неруси, то есть тех, кто сознательно противопоставил себя русской нации и действует в интересах ограничения её прав и силового подавления.


    В общем, какой-то консенсус намечается.

    10:11p
    Социальный капитал: Об исправлении имен - 2
    web stats script

    Как я уже отмечал, то, о чем говорят как о «social capita» – это по смыслу скорее социальный потенциал, или (что мне больше нравится) – плотность социальной ткани общества. При этом «bridging social capital» (у нас иногда – открытый социальный капитал – СК) получается практически целиком аналогичным территориальной политической идентичности (локальной, региональной, национальной – в зависимости от масштаба рассмотрения). А «bonding social capital» (у нас иногда – закрытый СК) имеет своей основой обобщающее качество враждующих между собой кланов, т.е. фрагментированность сообщества.


    В рунете присутствует интересная работа Р.Ш. Меняшева и Л.И.Полищука, в которой показана возможность измерения указанной плотности через обработку опросов населения. На 9-м слайде даны результаты фактор-анализа некой группы вопросов опросника, которые вычленяют меры и открытого СК / «силы» локальной идентичности, и закрытого СК / фрагментированности сообщества. При этом получаются достаточно интересные корреляции (слайды 14 и 15), показывающие, что для каждого города / территории может быть получено численное выражение и для «силы» городской идентичности, и для фрагментированности городского сообщества, причем эти числа будут иметь смысл.


    Посмотреть бы еще на распределения данных факторов по респондентам из разных мест…

    << Previous Day 2011/01/23
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org