| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Грузинофилия как она есть В своё время грузинский "великий философ" Мамардашвили писал о сравнительных достоинствах грузин и русских: Мы не хотели принимать эту дерьмовую, нищую жизнь, которой довольствуются русские. Они с ней согласны, мы – грузины – нет. Посмотрите на тбилисские дома, тротуары. Грязные дома, обветшалые ворота, зато внутри благоустроенные квартиры, забитые вещами, высококачественной импортной аппаратурой. Русские готовы есть селедку на клочке газеты. Нормальный, не выродившийся грузин на это не способен. А вотв Вчера на круглом столе в редакции «Литературной Газеты» прозвучало мнение: У многих русских – благоустроенные квартиры, но грязь в домах и подъездах, хаос и разруха свидетельствуют о нашем неумении и нежелании жить вместе. Говорил это человек русский и благонамеренный. Говорил искренне, да. А сегодня я вышел по одной ссылке на этакое: Сегодня в Грузии не стыдно быть бедным, царит уравниловка, нет выпирающего спесивого богатства. Нет роскоши. Нет особняков вызывающего облика. Бросается в глаза, что страна не богатая — многие дома и улицы совсем старые, полуразрушенные. Но Тбилиси, несмотря на бедность, может, даже нищету, остался прежним – благородным, отзывчивым, открытым. И с прежними замашками князя. А значит, и иное мироощущение. Когда-то давно Мамардашвили написал: «Мы не хотели принимать эту дерьмовую, нищую жизнь, которой довольствуются русские. Они с ней согласны, мы – грузины – нет. Посмотрите на тбилисские дома, тротуары. Грязные дома, обветшалые ворота, зато внутри благоустроенные квартиры, забитые вещами, высококачественной импортной аппаратурой. Русские готовы есть селедку на клочке газеты. Нормальный, не выродившийся грузин на это не способен». Тот же товарищ в следующем сообщении выводит строки, тающие от любви: Тбилиси не предназначен для политики, он создан для удовольствия. Хотелось ощутить атмосферу этого космополитичного города, а какие там политические передряги - ну кому это интересно в чудесном городе? Но всё же пару слов о политике сказать надо. Зато: Ну, конечно, в тбилисских беседах мы набрели и на тему об имперском диктате России – как же без этого? Мне припомнили и Георгиевский трактат, и большевистский аншлюс независимой Грузии в 1921 году. И туманная дымка застилает глаза моих собеседников: эх, если б история тогда повернулась не так, как она повернулась. Вот когда понимаешь, что Россия и Грузия совершенно разные страны – у них разная история. Нет у нас с Грузией общих исторических событий в древности, в Средние века, как, допустим, с Украиной или даже с Эстонией. А что для грузин история России? История Украины? История Эстонии? Нечто далёкое, холодное, грузинскую душу не трогает. Ну, что им Куликовская битва? Что Переяславская рада? Пустой звук. А походы Петра I? Они и не слышали о них. Только вот при упоминании Бородинской битвы они оживляются, да и то лишь потому, что в этом сражении участвовал грузин Багратион. И если заговорить о правлении царя Александра I, то это могут два разных правителя, в России – это победитель Наполеона, а в Грузии – это монарх, правивший в 15 веке, при котором было организовано первое грузинское посольство в Западную Европу. Всё, что делают русские – плохо. Всё, что делают грузины - парижски великолепно. Даже если они делают ровно то же самое, что и русские. Зато с каким достоинством, с какой грацией, и всё на пользу Грузии! А если какой грузин наделал действительно плохих дел, так это он нахватался от русских, «он – ваш». И ладно бы только картвельская шантрапа носила это в сердце своём. Но почему «русские вроде бы люди» восторженно слизывают эту мочу с обоссаных грузинских рук? Впрочем, объяснение на поверхности. Стокгольмский синдром. Истеричная любовь к поработителям и насильникам, которые к своим жертвам иногда «всё-таки по-человечески относились». Ну а поведение грузин понятно. "Этого Расплюева разве можно не бить" (с) Розанов. ДОВЕСОК. Автор намекает, что это был такой стёб. Что ж, он оказался достаточно тонким. Правда, сказанного это не отменяет - см. цитаты выше. )( |
||||||||||||||
![]() |
![]() |