Субъект ("единство самосознания") не может быть конституирован иначе, чем субъект вины и возможного наказания. То есть субъект виновен: это и есть определение субъекта. Это понятие прежде всего дисциплинарное, палочное ("а ты за это ответишь"; "ты" здесь - это тот, кто "отвечает").

Поэтому понимание христианства как "религии субъективности" правильно: христианин всегда признаёт за собой (и за всеми людьми вообще) как минимум один грех (первородный). То есть вину. А, значит, наказание and so on.

)(