| |||
|
|
Угу, сходятся Думаю,что даже Джон Лоу не утверждал,что деньги являются богатством народа. Однако же именно по той ссылке, которую вы привели, ему приписывается именно это убеждение. Фактически, то же самое убеждение лежит в основе меркантилистской политики того же периода, нацеленной на всемерное удержание золота и сереба от оттока за границу. Фраза деньги-это производное явление от стоимости производимых услуг и товаровпредставляется мне бессмысленной и даже бредовой. Стоимость - это, в конечном итоге, абстрактная концепция. Представить себе явление, производное от концепции, я не в силах. деньги служат лишь экономическим механизмом обмена стоимостей и платежей. С этим я готов согласиться. Но, мне кажется, чтобы деньги могли нормально выполнять эту функцию, денежная масса в обороте не должна резко колебаться, а тем более не должна подвергаться манипуляциионым воздействиям. австрийское натурфилософское понимание денег очень близко марксистскому. Ну и что? Я не марксист и не люблю марксистов, но переиначивать все убеждения только чтобы они ничем не напоминали марксистские - это, извините, было бы как-то странно. В действительности, это понимание денег гораздо старше и австрийской школы и даже марксизма. Гильфердинга я вашего попробовал скачать, но у моего прокси какие-то странные отношения с рапидшарой. Добавить комментарий: |
||||