| |||
|
|
Теологическое Творец может вмешиваться в дела земные. Ещё как может. Но он не любит этого. И делает это только в очень редких случаях. Примерно в тех же, в которых главнокомандующий появляется на передовой. Иногда бывает нужно – или когда совсем песец, или когда надо образцово-показательно вразумить, наказать и наградить. Невиновных и непричастных, ага-ага. То же самое касается и «религиозных откровений». Отношение у Него к этому примерно такое же, какое оно бывает у преподавателя, принимающего сложный экзамен. Если студент откровенно плавает и ничего не знает, он «спокойно созерцает агонию» и ставит незачёт. Если студент отвечает отлично – хмыкает, задаёт пару дополнительных вопросиков, и ставит пятёрку. Но бывает ситуация, когда студент-то учился, понимает, это по всему видно – и просто не может сделать какого-то маленького шажка, вспомнить небольшую детальку. Или действительно не знает вот именно этого конкретного вопроса, но валить его не хочется. И тогда предподаватель ПОДСКАЗЫВАЕТ ему – не всё решение, а кусочек. «Ну чего мычишь? Икс тут на что делится?» - «А-а-а! Тут, значит, вот так…» - «То-то же. Ладно, ещё дополнительный вопросик задам, ответишь - твоя четвёрка». Разумеется, разные студенты валились на разном. Поэтому откровения Господни друг с другом не совпадают, а кое-где и противоречат друг другу, особенно когда речь идёт об упрощениях. ) разумеется, это игра ума ( |
||||||||||||||