СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

О богатстве [06 Feb 2005|02:14pm]
К этому рассуждению [info]aculeata@lj.

Собственно говоря, главное благо, которое покупает богатый на свои деньги - это чужая бедность.

Нет никакого кайфа в богатстве, превосходящем "жизненные потребности" - если не знать, что есть люди, которые его лишены. Лимузин хорошо сверкает только на фоне нищенских лохмотьев.

При этом, конечно, нравы меняются. Если раньше богачи наслаждались чужой бедностью напрямую - например, бросая монетку в шляпу нищего - то теперь, в эпоху утонченности ума, достаточно просто знания, что эти миллионы и миллиарды неполноценного человеческого мусора (точнее, людей, сознательное превращённых в человеческий мусор) где-то существуют. Их существование удостоверяют знатоки фактов - начиная от статистических служб и кончая глянцевыми журналами. Африканский ребёнок с раздутым от голода животом на обложке глянца - чистый, дистиллированный образ бедности, поданый "как на блюдечке" своему потребителю.

Впрочем, наслаждение доставляет и вид "среднего класса" - то есть людей, у которых, казалось бы, всё есть, кроме ума, власти[1] и возможности заниматься чем-то интересным[2]. Богатым людям приятно сознавать, что они не принадлежат этой массе, что они - настоящие люди, имеющие настоящие деньги и занимающиеся настоящими делами.

А иначе - "зачем им все эти пароходы и самолёты"?


[1] Это важно: современный человек не имеет власти ни над кем и ни над чем. В традиционном европейском обществе существовала, например, власть отца семейства над супругой и потомством, а мать семейства имела власть над детьми. Более того, эти формы власти служили образцом для всякой прочей власти, включая государственную. В топике современного западного общества "отец" - это комическая фигура, чья жалкая роль - обслуживать всё возрастающие материальные потребности жены в обмен на сексуальные подачкис её стороны. "Мать", в свою очередь, вынуждена непрерывно заискивать перед детьми в обмен на минимальную управляемость с их стороны. Ребёнок же - это тупая, эгоистичная и агрессивная тварь, зомбированная телевизором, формирующим его потребности, тоже принципиально ненасытимые, но в большей степени символические, чем материальные (попасть на "важный" концерт рок-идола и т.п)

[2] Любая современная работа - отвратительна и унизительна. Более того, предпринимаются специальные усилия, чтобы пресечь любое "удовольствие от труда". Например, работа в офисе со стеклянными перегородками травмирует психику, в отличие от "кабинетной" системы, но именно поэтому - "никаких собственных углов, пусть сидят как обезьяны в клетках".

)(
19 comments|post comment

О любезности за деньги [06 Feb 2005|02:53pm]
Замечательный рассказ [info]brus@lj. Читать стоит всё, а я процитирую только конец:

...в очереди было немало людей, едущих за машинами (и поддерживающих, таким образом, экономику Германии, переживающую сейчас далеко не лучшее время). В основном за дорогими, дешевые сейчас пригонять почти не выгодно. Один с друзьями гоняет сразу по 6-8 штук, т.е. на полторы-две сотни тысяч долларов. Говорит, «я им везу такую кучу денег, могли бы хоть обращаться по-человечески». Очень распространенный в России миф о «западных людях», мол, если они чуют выгоду, так любезничают и «устраивают все к обоюдному удовольствию». Как бы не так: денежки возьмут, а вот любезничать – вряд ли. «Русский дурак все стерпит».


Это очень точно. На самом деле русских не будут уважать НИ ЗА КАКИЕ ДЕНЬГИ. Это, впрочем, распространяется не только на них - тех же арабских шейхов или венесуэльских скоробогачей тоже не уважают и стараются "всячески надсмеяться". Более того, это издевательство поставлено на поток: тот же "богатый шейх" - комическая фигура, "с золотым унитазом". Венесуэльский скоробогач - наверняка наркобарон, "а то откуда ж у него деньги". И т.д.

Объясняется это просто. Западный человек вообще не способен уважать никого, кроме себя. Он также способен уважать того, кем он хотел бы стать сам. Например, немец хотел бы стать богатым немцем. С некоторым усилием он мог бы согласиться на то, чтобы жить в Англии - и поэтому готов уважать богатого англичанина. Но арабским шейхом быть ему невозможно и немыслимо - и поэтому богатство арабского шейха должно быть дезавуировано и осмеяно. Ну а последнее падение, немыслимое и мерзкое - это представить себя русским швайном, тут уже "кончики нервов кричат". Значит, богатый русский всегда будет гадок и смешон.

Думаю, в Куршевеле "этих" обсчитывают, обманывают, выставляют чудовищные счета - и притом с та-акой пиздой на морде, что любому "ходорковскому" сразу понятно: "мы вам, обезьянам, страшное одолжение делаем, что вообще вас сюда пустили".

За что, собственно, "эти" и платят. "Ишь ты, белые люди, голубая кровь - а всё-таки нас, чёрную кость, чёрт возьми, обслуживают!" Это всё равно что "боги смертным на стол накрывают". (Понятно, что для российского богача любой "настоящий французский метрдотель" - божество, "юпитер!.)

Ну и платят вдесятеро за такое удовольствие.

)(
72 comments|post comment

метОда: "плюс даёт минус на минус" [06 Feb 2005|03:20pm]
"Та самая" статья Панюшкина (via [info]woody_alex@lj):

Логика бешеной собаки

"Без национальной идеи нам будет легче жить. Ещё легче -- без государства. России пора вразнос.

Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше складывать собою национальное государство, а можно было бы превратиться в малый народ наподобие води, хантов или аварцев.
Когда я сталкиваюсь с проявлениями русского национализма, я всякий раз удивляюсь его нерациональности. Вот молодые люди, скинхеды какие-нибудь, собираются в стаи и принимаются убивать таджиков или африканцев, ну и, предположим, одного таджика или одного африканца им убить удаётся. Оставив за скобками чудовищную жестокость этого убийства, давайте спросим у молодых людей с бритыми головами, стало ли русским хоть немного лучше? Не стало. Стало ли молодым людям с бритыми головами хоть немного лучше оттого, что они убили таджика? Тоже не стало, потому что хоть милиция и помогает скинхедам как может, однако же всё равно возбуждаются против них уголовные дела и идут против них суды.
Вместо убийства иноверца мог бы ведь русский молодой человек создать каких-нибудь материальных ценностей или хотя бы зачать детей, чтоб жизнь его народа стала лучше и вообще продолжился народ. Однако же нет, нет у русского патриота инстинкта продолжения рода и инстинкта самосохранения, а есть инстинкт бессмысленного уничтожения чужих со значительными потерями для себя.
Патриотически настроенные политики тоже в качестве защиты родины отвоёвывают, например, у Украины косу Тузла, как делал лидер блока "Родина" Дмитрий Рогозин перед парламентскими выборами. Объясните только мне, пожалуйста, зачем русским в России коса Тузла? Стоит ли коса Тузла хотя бы тех денег, которые были потрачены Дмитрием Рогозиным на авиабилет до места событий?
Тем временем русской нации действительно угрожает множество опасностей. Например, в каждый город с миллионным населением каждый месяц приезжают из мест заключения около ста человек, больных туберкулёзом в открытой форме. Один врач давеча сказал мне, что если б американцы каждый месяц отправляли в каждый российский город по сотне человек с открытой формой туберкулёза, то патриоты наши давно орали бы про бактериологическую войну, но поскольку это мы сами в лице правительства, правящей партии и президента уничтожаем собственный народ, то вот патриоты и не орут.
Да и что орать: для борьбы с туберкулёзом следовало бы налаживать медицинскую и социальную службы по всей стране, а это, согласитесь, куда труднее, чем убивать таджиков или насыпать никому не нужную косу Тузла.
Мало вам туберкулёза? Тогда оцените, пожалуйста, тот факт, что эпидемия СПИДа растёт в России быстрее, чем в Африке, а гепатитом болеет уже почти треть населения. Где вы, патриоты? У вас тут нация вымирает, а вы Украину делите, грешно.
Я настаиваю на том, что инстинкт самосохранения у русских каким-то странным образом притупился. Достаточно посмотреть программу телепередач, чтобы понять: простые человеческие переживания уже не производят впечатления на народ. Бесконечные телешоу про преступления и дорожно-транспортные происшествия в России сродни гладиаторским боям в Древнем Риме времён упадка.
Я русский, но я всерьёз думаю, что логика, которой руководствуется сейчас мой народ, сродни логике бешеной собаки. Бешеная собака смертельно больна, ей осталось жить три, максимум семь дней. Но она об этом не догадывается. Она бежит, сама не зная куда, характерной рваной побежкой, исходит ядовитой слюной и набрасывается на всякого встречного. При этом собака очень мучается, и мучения её окончатся, когда её пристрелят."

Валерий Панюшкин, " Ъ" GQ, февраль 2005.


Тут интересен не финал (он просто озвучивает то, что либералы всегда думали и думают о России и русских), а начало текста. Ибо там применяется фирменная фишечка либерастов, который я называл бы "двойным минусом".

А именно.

Представьте себе, что у вас есть нуль фактов, пустое место. На этом нуле фактов надо наворотить гору мерзости. Делается это так. Сначала придумывается какая-нибудь мерзость. Потом придумывается объяснение, почему эта мерзость незаметна - причём объяснение тоже должно быть мерзким.

Пример. Вот есть человек, про которого известно, что он счастливо женат, имеет очаровательную дочку и очень всем этим доволен. Человека же надо во что бы то ни стало обмазать дерьмом. Как? Да очень просто. Сначала пишем, что он свою дочку еженощно насилует. Заявляем без доказательств, просто рисуя картинку: как вечером он заходит в спальню жены, желает ей спокойной ночи, и идёт в соседнюю комнату, где уже рыдает в подушку дочка. Как снимает штаны, как звякает пряжка ремня. Как потом он даёт дочке дешёвый леденец и т.п. Дальше мы объясняем, почему этого никто не знает. Очевидно, этот монстр бьёт и мучает малышку - а заодно и жену. Они так запуганы, что боятся слово сказать. Ну и изображают на людях счастливую семью. Здесь уже можно прибегнуть и к "доказательствам" - например, повыписывать цитаты из книжек психологов на тему поведения забитой жертвы. Потом поместить фотографию жены того человека с комментарием: "посмотрите на эту кривую улыбку: видно, что женщина изо всех сил сдерживает слёзы". Две трети читателей именно это и увидят. И т.п.

Та же логика примняется и во всех прочих случаях.

Вы честный человек и не любите негодяев? Значит, вы идиот, у которого не хватило ума украсть - но, разумеется, вы только и мечтаете о краже. Поэтому, кстати, вас нельзя подпускать к власти: вы же раскрадёте всё и вся, да ещё и глупо - в отличие от умных эффективных менеджеров, которые крадут только 90%, и по-умному.

Вы гомофоб? Значит, вы пидор, да ещё и трусливый пидор, не имеющий мужества признаться в своём желании быть отдрюченным в очко, и потому ненавидящий смелых людей, которые раскрепостились. "Раб ненавидит свободных", ага.

Точно так же отрабатывается и благодатная тема "ужасов русского национализма". Тезис первый: в России полным-полно скинхэдов, их целые толпы, они одержимы ненавистью к чёрным. Вопрос: почему же чёрные так благоденствуют, почему скинхэдов не видно? Ответ: да потому что русские скинхэды - трусливое дерьмо, они жутко боятся смелых чёрных людей. Редко-редко "одного таджика или одного африканца им убить удаётся". В подтексте: и то если нападут огромной толпой. Такие вот у нас дерьмовские скинхэды. И, кстати, бросается толстый намёк чёрным убийцам: не бойтесь резать русских, в случае чего просто заявляйте в милиции, что это были скинхэды - и сразу подключайте общественность. Вы выйдете сухими из воды, а виноватыми окажутся ваши же жертвы. Это, впрочем, уже не у Панюшкина, а у его подельников - читай про кавказские кинжалы в метро.

И, что самое смешное, это работает. И вполне умные люди начинают рассуждать "в заданной системе координат".

А ведь из любого пустого места два минуса извлечь можно. "Усики мы везде протянем". Доказывайте, доказывайте, что вы и дочку не ебёте, и мамку её не бьёте. Доказывайте. А когда докажете, мы займёмся вашими отношениями с вашей собачкой. Что, у вас нет собаки? А-а. Выебали и отравили, это же так очевидно. А теперь доказывайте, доказывайте.

)(
68 comments|post comment

Россия: диктат Другого [06 Feb 2005|03:50pm]
Кстати, об уважении.

Западный человек способен уважать только того, кем он мог бы стать сам, "если бы ему повезло". Русский - после 200-летней обработки - выучен уважать только того, кем он, русский, никогда не станет и стать не сможет.

Более того: в далеко зашедшем случае уважение вызывает сам тот факт, что "мне никогда не стать им" (пусть даже этот "он" ничего из себя не представляет). Какой-нибудь "поляк-шляхтич" (воообще-то мразь, но овеянная "мифом о польской свободе) вызывал желание бухнуться в ножки: ведь это же Поляк, "а ты хоть землю жуй, в Поляки не выйдешь".

Таким образом, умственный строй России начиная с XIX века можно определить как диктат Другого.

)(
3 comments|post comment

О претерпевании клеветы [06 Feb 2005|04:29pm]
Есть на самом деле одна слабость, которой русские люди чрезвычайно подвержены.

А именно: они не умеют переносить клевету.

То есть. Достаточно сказать хорошему русскому человеку "Ты нехороший", и из него можно верёвки вить: он жизнь положит на то, чтобы доказать, что он всё-таки хороший - даже если цена тому будет совершенно непомерной, а результат ничтожным. Как вариант, он может дать истерическую реакцию: "да он меня назвал плохим, да как он посмел". Причём реакцию более сильную, чем если бы его обманули или обокрали.

С другой стороны. Если русский человек плохой, и ему говорят "Ты плохой", человек, в общем, не пытается исправить о себе мнение (хотя в этом нуждается больше, чем хороший), а сокрушённо соглашается - "да, есть такое дело". И продолжает гадить дальше. Опять же, как вариант - истерическая реакция: "да я тебя в пыль сотру".

Тут опять же важны оттенки. Русские относятся к клевете не как к оскорблению, а как к "справедливому выговору": всякий, кто скажет русскому "ты плохой", тем самым становится в позицию "взрослого", "старшего", "начальника". Перед которым нужно либо оправдываться (отмазываться), либо врать (даже когда говоришь правду), в крайнем случае - закатывать скандал со слезами, то есть продемонстрировать "начальнику", что "ну на этот раз ты перегнул палку, нельзя об меня уж так-то ноги вытирать". Что, сами понимаете, - - -.

Я в своё время отследил нечто в этом духе на самом себе. И начал вполне сознательно воспитывать в себе противоположную реакцию. То есть всякий, систематически говорящий мне что-то мерзкое - а) враг, б) стоит иерархически ниже меня (грубо говоря, "он хуже и мерзее меня, каким бы я ни был"). Соответственно, из числа людей он для меня выпадает.

Исключение - предъявляющие претензии по делу и специально маркирующие эти претензии (например, воздерживающиеся от презрительных или оскорбительных слов и особенно от соответствующего тона). Здесь вполне возможно взаимное уважение - но именно что взаимное.

Интересно, что самовоспитание в этом духе привело меня к гораздо бОльшей "внешней терпимости". Например, я редко ругаюсь с кем-либо - просто потому, что довольно быстро начинаю относиться к поносящему меня человеку как к говорящему куску дерьма: если уж нельзя его убрать, то не следует, по крайней мере, "вступать в диалог". (От этого правила я иногда отступаю, но редко и "под настроение".)

И, надо сказать, подобное отношение к клеветникам и оскорбителям очень способствует душевному здоровью и правильному вИдению мира.

)(
54 comments|post comment

[06 Feb 2005|04:33pm]
Замечательный монолог азербота: что они думают о русских. (via [info]freakup@lj и [info]nemiroff@lj):

ercan, 4 февраля 2005, 10:36
Гуанах Паркер
Я вижу парень ты разошелся. Только вот у тебя больное самолюбие, как и у многих представителей нового поколения россиян, точнее русских, ибо к первым к сожалению пока относятся братья в Дагестане, частично Ичкерии и Татарстане. Весь мир считает чурками не нас, а вас. В свои 29 лет Аллах подарил мне возможность побывать в 42 странах мира, я веду для себя дневник, может под конец жизни книгу напишу ))), в 37 из них вас называют «свиньями». Я если честно с этим не согласен, ибо вы страна не гаунахов и всяких педрил, вы страна Достоевского, Чехова, Толстого и великих воинов. Но ваше нынешнее поколение обнажило все худшие качества русского народа. Ты указал на самые худшие стороны самых худших представителей моего народа. Но ты приезжай в Баку и посмотри кто здесь русские. Твои соплеменники как были здесь чмо, так ими и остались. Дальше сантехника им не пробиться. Алкоголизм и проституцию здесь агитируют именно они. И это есть великий русский народ?! Наши уже занимаются крупным бизнесом у вас, избираются в ваш Сенат, руководят самой крупной в вашей стране нефтяной компанией. А вы что, чините наши унитазы. Но у наших русских есть большой плюс по сравнению с теми представителями, о которых я писал – они чуток меньше пить стали, к ним не в полной мере относится распространенное в мире представление «русская женщина – самая доступная женщина», и они не занимаются инцестом.

Ты пишешь о цивилизованном обществе. Ты наверное имеешь в виду Европу. Это смешно, паркер, тебя с ними связывает лишь последняя часть твоего ника. Вы азиаты от корочки до корочки. В вас течет тюркская кровь, сформировавшая вас как народ. Вы сами так и не могли построить свое государство, позвав на помощь Германов, а потом тюрков, потом снова вернувшись к Германам в лице Романовых. Когда в «чуркестанах» строились великие города и империи твои предки жили на деревьях. Вам повезло, что рядом были действительно слабые народы в лице живших за Уралом, а остальная часть была подарена вам тюрками. Отсюда огромные территории. Но вы не можете разделить эту ответственность. Вас имеют в Чечне, где ваше правительство обманывает вас и пугает всякими Басаевыми. Вы настолько разучились воевать, что заставляется воевать дагестанцев против вайнахов. Теперь вы отсосали в Украине. Вы не можете переварить, что маленькая Грузия при каждом удобном случае имеет вас. Я уже не говорю о нас. Ваши правители настолько тупы, что верят сладким словам о «величии России», произносимые Ильхамом Алиевым, в ответ читают ему дифирамбы. В результате нет уже России на Кавказе, но есть мы, кавказцы в России. За счет этого вы и держитесь. В крупном российском бизнесе нет вас русских, там проблемы решаем мы и евреи. Вы не можете управлять своим государством и богатством, так что же, мы подберем то, что лежит и сделаем работу за вас, но кушать от этого вы будете лишь объедки с нашего стола.
Еще Герцен писал, что у России нет своего «национального акрополя», на который опирается каждая нация. Вы маргиналы, так и не ставшая настоящей нацией. За это вы чуть не казнили Герцена, вот в этом-то ваша беда, что не способны узреть себя, вместо этого бросаясь на других.
Ваша нация деградирует на глазах, даже наши ублюдки и чмо приезжая в Россию обустраиваются там по полной, они там становятся людьми, т.е. теми, кем их не считают даже на родине. Отсюда вывод – вы такие же как и они. Скоро вас с полной уверенностью можно будет назвать нацией наркоманов и инцестников, нацией алкоголиков вас называют уже как минимум 200 лет. И после всего этого ты еще предъявляешь мне притензиии?! Это смешно.
Я вообще все это написал не для того, чтобы кого-то уколоть или ответить на твои колкости. Нет, отнюдь. Мне просто иногда странно, что вы так и не знаете как к вам относятся в остальном мире. Тут писали про Германию )), каждый третий русский наверное мечтает убежать на Запад, ваши сны наверное зеленого цвета, цвета Грин-карты. О чем вы вообще говорите.
Ваша футбольная сборная по футболу типичное зеркало вашего общества – ноль патриотизма, ноль бойцовских качеств и вечные искания крайнего, который в результате оказывается своим. Когда ваши футболисты будут так же петь свой гимн как турки и выходить на каждый матч как на битву за честь Великой Страны, тогда вот и поговорим о России как о футбольной державе.
Когда ваши отцы перестанут трахать своих дочерей, матери продавать своих детей в Таиланд, когда вы уверуете в Бога и откажитесь от всяких бредовых религий в виде коммунизма и фашизма, когда ваши женщины перестанут «случайно проходить» рядом с нашими «завалами», предлагая все мыслимые и немыслимые услуги, унижаясь перед волосатым черножопым всего за 200 рублей, когда наконец русский встанет во главу вашего государства, когда утро у вас будет начинаться в 7-00, а не в 12-00, когда вы поймете, что тарелка, которая пишется без «ь» нужна лишь для еды, а не для бросания в соседей, когда вместо того, чтобы «жрать водку» будете хотя бы ее пить, когда снова научитесь воевать, когда будете снова читать не прокламации РНЕ и Лимонова, а Достоевского, Платонова, Солженицына и Набокова, когда не будете осквернять память своих воинов и вывешивать везде свастику, когда научитесь уважать семью, мать, отца, любить своих детей до безумия, когда будете готовы снова пролить свою и чужую кровь во имя Родины и веры, тогда может вас и будут уважать в мире, и повысят статус ваших соплеменников в Азербайджане от сантехника до старшего слесаря.
Если кто-то думает, что у меня русофобия или еще что хуже ненависть к русским, то это неверно. Я лишь указал на ваши недостатки и ответил ублюдку, который наверное в жизни и кровь-то не видел, а смелый как Аттила. Я вообще не признаю по большому счету и делю людей лишь на верующих и неверующих. Паркер, ты безбожник, только безбожник может писать те вещи, которые ты еще облекаешь в какие-то эпитеты «а-ля Жванецкий».
Здесь наверняка мне напишут в ответ, даже более больно )), но это уже будет вой отчаявшихся и оскорбленных людей. Я же написал лишь правду. Хотя нормальный чел не узреет в моих словах оскорблений.
Всем удачи.


Заметим, что человек писал ПОДУМАВ, с холодной головой, стараясь задеть больные точки.

Ещё замечу: прежде чем писать "да ведь он во многом прав, мы и есть - - -", стоит подумать вот об этом.

)(
236 comments|post comment

О порнографии в ЖЖ [06 Feb 2005|05:32pm]
Я всё удивлялся, почему в ЖЖ никто не публикует ничего особенно похабного. То есть нет, появлялись время от времени какие-нибудь юноши, описывающие свои гомосексуальные приключения - или девушки, выдающие себя за проституток или просто блядей по жизни (а может быть, ими и являющиеся, кто знает). Я имею в виду строго порнушный дискурс. Сидит, типа, человек, и пишет рассказы о сношениях с малолетними негритятами. Ну или просто о сношениях, "эротику этакую". Есть же тип порнографомана, в интернете вполне себе представленный.

Однако, таких деятелей русскоязычный ЖЖ таки не породил. И не то чтобы в силу высокой нравственности нашего народа, а по каким-то иным причинам, не очень внятным, но, как бы это сказать, ощутительным. Похоже, дело в свойствах языка. Или даже не языка, а, как это сейчас выражовываются в культурных средах, дискурса. Который почему-то всё норовит выехать в какие-то иные колеи.

Вот тут недавно я влез в дневнички двух весьма милых юзериц, чьё творчество, формально говоря, подпадает под категорию "сексописательства".

Я имею в виду [info]azow@lj и [info]anna_mons@lj.

Начнём с первой. Эта милая девушка (оставим в стороне тему "виртуалов") пишет совершенно очаровательные похабные частушки. Типа там похабненько ) Или вот: похабненько )Там же - рассказики соответствующего содержания. То есть - этакая весёлая непристойность.

Интересно, однако, что ни на какие "нескромные возбуждающие мысли" это не наводит. Это именно что похабщина, а не "сексописание". "Вздрочнуть" на такую "дрочушку" как раз невозможно.

Иное дело - [info]anna_mons@lj. Эта дама с унылым постоянством постит в своём ЖЖ порнорассказы, в основном "с садизьмом и извращениями", а также пишет свои собственные. Рассказы воспроизводятся не как-нибудь, а с точными реквизитами и, главное, списком ключевых слов. Вот таким, к примеру: жутковато ) Или вот: жутковато ) Кажется, достаточно одного такого перечня, чтобы не захотеть читать дальше ничего.

Более того, некоторые рассказы ещё и комментируются - в основном с точки зрения теории феминизма и "концепции контроля над телом женщины". Иногда, впрочем, автор публикует и собственные эротические фантазии - от которых хочется выть, настолько они тоскливы.

Всё же, если выбирать, следует читать [info]azow@lj: в конце концов, частухи - это вполне себе почтенная традиция (восходящая, кстати, к латинскому "квадратному стиху"). В отличие от феминизма и проч.

Ибо не вполне приличная финальная мысль )

)(
59 comments|post comment

navigation
[ viewing | February 6th, 2005 ]
[ go | previous day|next day ]