СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar] krylov [ website | Сервер "Традиция" ] [ userinfo | livejournal userinfo ] [ calendar | livejournal calendar ]

планов громадьё [07 Jun 2008|02:02am] Паки анонс: В воскресенье, 8 июня 2008 года, в Москве состоится конференция «Новый политический национализм». Организаторы конференции: ·        политическая партия «Великая Россия», ·        Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ), ·        Национальное русское освободительное движение «НАРОД», ·        Русское общественное движение (РОД). В ходе конференции будут обсуждены следующие основные вопросы: - Политический национализм в условиях растущего националистического запроса в российском обществе - Стратегия и тактика националистов в борьбе за власть в России - Гражданский национализм и идеология национал-демократии - Отношение националистов к действующей власти и условия поддержки националистическими силами нового президента Дмитрия Медведева - Размежевание националистической оппозиции с маргинальными кругами, а также прокремлевскими псевдонационалистами - Возможность и перспективы сотрудничества националистов с либеральной оппозицией - Перспективы альянса националистических сил с левыми (социалистами) В ходе конференции планируется огласить совместную политическую декларацию, а также подписать Соглашение о координации политических действий между националистическими организациями. В работе конференции примут участие гости – представители либеральных и социалистических сил России. В состав оргкомитета конференции «Новый политический национализм» вошли: Алексей Навальный («Народ»), Петр Милосердов («Народ»), Павел Святенков («Народ»), Александр Белов (ДПНИ), Андрей Савельев («Великая Россия»), Сергей Пыхтин («Великая Россия»), Константин Крылов (РОД). Конференция состоится в зале «Сатурн» столичной гостиницы «Космос» по адресу: проспект Мира, дом 150 (см. метро ВДНХ). Начало конференции – в 11:00. Регистрация - с 10:00. Аккредитоваться на конференцию можно по телефонам 542-14-88 (пресс-служба ДПНИ), 765-07-89 (Петр Милосердов, НАРОД), по электронной почте – new_nationalism@ru.ru или непосредственно на месте проведения, с 10:00 до 11:00 8 июня 2008 г. )( 6 comments|post comment

О технике безопасности в обращении с поэзией [07 Jun 2008|03:03am] Емелин написал стихотворение. Хорошее. Емелин - хороший поэт. Газета "Известия" - тоже, наверное, хорошая, не знаю точно, я её не читаю, - опубликовала статью некоего Кирилла Петрова, где Емелин называется "считающимся подающим надежды", а стихотворение предлагается "расценить как призыв к действиям экстремистского характера". Оный Петров даже звонил в ФСБ, но там его вежливо послали целовать дуб в кору (о чём он тоже написал). Я во всей этой истории вот чего не понимаю. Даже если ты "Кирилл Петров". То есть простой парень, не обременённый, тскать, культурным багажом. Но некоторые ситуации надо всё-таки... ну я не знаю, чувствовать, что-ли. "Это же в подкорке должно быть зашито". Ну сами посудите. "Поэт сочинил стихотворение, а на него пишут донос" - это архетипический сюжет, из школьного учебника. Известно же. чем это кончается. Всегда. Донос можно писать на статью, это пожалуйста. На телепрограмму и радиопередачу, это сам Бог велел. Можон на книжку, хотя это уже хуже. На стихи писать доносы не надо. Патамуштастихи. Если, конечно, это стихи, а не рифмованная какашка. Но в данном случае это стихи, что понятно даже "Петрову". Так именно потому, что понятно - ну надо ж быть последним идиотом, чтобы совать лапу в шестерни архетипического сюжета. Где роли расписаны, продуман распорядок действий и неотвратим конец пути. В котором поэт всегда оказывается прав, доносчики - всегда подонки, а те, кто донос принял к сведению, получают мельничный жернов на шею, часто посмертно, и в таком случае жернов переходит по наследству к преемникам. С обременением. Не, ну можно оттягивать. Советская власть эвон как с этим тянула, косяки не признавала, упорствовала в заблуждениях. Ну так в конце пришли уроды и подонки, и выложили на карточный стол истории сборнички Гумилёва. "Которого вы убили и запретили". И противу этого аргумента - даже в устах уродов и подонков - возразить было нечего. "Отдавайте долг с процентами - за семьдесят лет накопилось". И пришлось отдать. Не за Царя-Мученика, не за трупы в чекистских подвалах, не за разрушенную Центральную Россию, не за боль и унижение поколений русских людей - тут ещё можно было бы покрутиться-покрутиться и выкрутиться, да и выкрутились, собственно, и продолжают в том же духе. И тогда можно было как-то замотать, "вопросы-то дискуссионные". Но вот когда очередной журнал публиковал очередную подборку запретки - это зажигало лучше всякого керосину. Потому что тут нет предмета для дискуссий. "Они не давали нам это читать". Потому что всего прочнее на земле печаль и долговечней царственое слово. Каламбуры переживают десятилетия, хорошие стихи - века. Мы до сих пор в курсе разборок между гвельфами и гибеллинами, которых уже и тени истлели. Причём надо ещё сделать поправочку на масштаб. Советская власть была страшной, но стальной. Она могла упираться - ибо было чем. Нынешний сушёный кизяк не крошится только потому, что вокруг сыровато и мягковато, "жидкое против сухого". Причём власть знает свой размерчик и свой материалец, и оценивает себя трезво. Ну так и здесь лучше "трезвее быть". Ибо мало ли. Так что на месте услового "суркова" я бы быренько спроворил Всеволоду Олеговичу какую-нибудь литературную премию. Лучше даже две: государственную и уважаемую. Чтоб маленькие друзья порядка, усердные в подлости не по уму, всё поняли и отвяли. ДОВЕСОК. Хотя, может, Петров - тайный поклонник Емелина и враг режима, и он таким образом пиаит и разжигает. Ну, в таком случае ему это удалось. ) зуб болит, собака - не сплю ( 32 comments|post comment

Теперь их шалман? [07 Jun 2008|04:31am] Мультикультурализм в действии. Сегодня около половины четвёртого дня на территории Московского университета резали баранов. Строители, возводящие новый корпус, по-моему, это будущий третий гуманитарный. В общем, тот, в который собирается переехать экономический факультет. Я ехала из университета в клинику и совершенно случайно заметила, как пара смуглых брюнетов в синей униформе тащат некое животное. Я знаю, как выглядит баран – это был именно он. Довольно крупный – или это строители мелковаты, не в том суть. Вполне себе живого барана тащили к нагромождению стройматериалов. Притащив, связали ему ноги. Дальше мне было не видно самого животного, но телодвижения одного из брюнетов в спецодежде можно было расценивать совершенно однозначно. Я идейный эколог с восьмилетним стажем – ошибиться я не могла. Уже через пять минут моих наблюдений баран живым не был. Приглядевшись, я узрела нечто в полиэтилене, висящее на нагромождении стройматериалов в месте забоя барана, подозрительно смахивающее на освежёванную тушу. Я не верила своим глазам, но с каждой секундой не верить получалось всё хуже. Пишет об этом милая барышня, вполне себе терпимая, как может быть терпим начальник юротдела. И заключает: Мне интересно одно: почему, с какой стати среди белого дня на Воробьёвых горах, на территории лучшего вуза страны, практически на глазах прохожих, в разгар студенческой сессии охуевшие приезжие строители режут баранов??? Это мой университет, наше общенациональное достояние, место, которое безумно мне дорого. И мне в упор непонятно, с чего бы вдруг каким-то нанятым гадам, явно не имеющих отношения к моей альма-матер, вздумалось резать живность на месте строительства корпуса Московского университета. Ни в жизнь не поверю, что руководство университета санкционировало заготовку продовольствия в такой форме. Я терпеливый человек. Я, мля, нереально терпелива и толерантна. Даже с лезгинкой у Кремлёвских стен я готова была смириться. Ну что поделать: тоскуют люди по Родине, это ж нормально, правда? Но забой баранов на территории моего (моего, бля!!!) университета я простить не смогу. Круче была бы только стрельба дерьмом по куполам Храма Христа Спасителя. Ребята, я впервые прошу вас об информационной помощи. Может быть, я не первая, кто увидел это беспредел. Честно говоря, просто не знаю, куда можно об этом написать, поэтому буду признательна за любые наводки в комментариях. Интересно, сколько "непонимающих" начнут хлопать глазенапами и говорить что-то вроде "ну а чё такого, правда, ты мясо ешь? а баранчиков, между прочим, режут, тоже мне цаца, смотри и не отворачивайся". Напоминаю. Люди много чего делают. Но действия разделяются на публичные и непубличные. Есть культуры, где публично резать барана можно, а ходить с открытым лицом женщине нельзя. Так вот, мы живём в другой культуре. Жили, то есть. )( 225 comments|post comment

navigation [ viewing | June 7th, 2008 ] [ go | previous day|next day ]