Разговоры с супругой |
[04 Mar 2009|02:52am] |
- Дорогой, я хочу, чтобы ты уделил мне внимание…
- Гм. Вообщ-то я тебя сегодня выгулял в ресторацию, потом в тряпочный магазин, потом опять в ресторацию. Не хватит ли? Мне поработать надо.
- Дорогой, тогда Я ТЕБЕ уделила внимание. А теперь удели его ты мне!
* * *
- Дорогая, я хочу пойти в душ…
- Дорогой, в душ иду я.
- Э-э-э. С чего это - ты? Я же первый выразил желание...
- Потому что я уже ИДУ в душ, а ты только ХОЧЕШЬ.
* * *
- Дорогой, а давай купим тот костюмчик…
- Надя, где твой стыд?
- А стыда - нет!
- То есть как это нет?
- Я вчера так ужасно стыдилась, что съела на ночь бараний шашлык и десерт, и ещё то вино вкусное. И стыд весь кончился. И на сегодня у меня его не осталось. Дава-а-ай купим тот костюмчик…
- Э-э-э. Ну хорошо, стыда нет. А совесть где? Тоже нет?
- Совесть у меня есть! Если бы у меня не было совести, я бы попросила те серёжечки…
- Хорошо. Стыда нет, совесть отвлечена на серёжки. А жаба? Жаба где?
- Жаба… Жаба, да… Как ты гадко про неё напомнил! Гадко, гадко!
)(
|
|
лозунг момента: про Власть, Пеар, Стабильность и прочие Системообразующие Ценности |
[04 Mar 2009|04:51am] |
Хватит раскручивать лодку!
) да, это про письмо Павловского Морозову, и о величии Суркова, и о прочих таких предметах (
|
|
из лингвистической комиссионки |
[04 Mar 2009|12:49pm] |
Думал, каким словом - одним, русским - обозначить защитников прав меньшинств.
Идеально подошло бы - «меньшевики».
)(
|
|
И ещё про О.О. |
[04 Mar 2009|01:00pm] |
Один камрад так высказался про «Обитаемый Остров»:
- Не помню другого российского фильма, где с таким смаком показывали бы, как БЬЮТ ЕВРЕЯ. Вкусно их там бьют. По сусалам.
Припомнив соответствующие сцены, я согласился. Да, есть там такое. «По сусалам».
Тут, конечно, стоит учесть разницу в восприятии. Для целевой аудитории Бондарчука – то есть остатков советской интеллигенции – такие кадры вызывают чувства простые и однозначные, как слюноотделение у собаки Павлова. «Наших бьют».
Проблема возникает с той частью аудитории, для которой «эти картавые» – не «наши». Не то чтобы враги, а просто «не свои».
Тут нужно сначала вызывать у публики хоть какое-то сочувствие к жертвам, а уж потом показывать их страдания. Во всякой аккуратно сделанной пропагандистской продукции типа голливудской это делается обязательно, даже тогда, когда жертва тридцать три раза воспета и мифологизирована десятилетиями забойной пропаганды. Если хотите показать, как бьют цветного или гея. сначала покажите, какой он хороший. Причём хороший не по-своему, а по-нашему. Чтоб чужим было понятно: это не такой уж чужой, это тоже человек. С ручками, с ножками, с человеческими чувствами. А вот его враги - ужас-ужас какие монстры. И вот только после этой вводки можно показывать, как бьют.
Если же этим высокомерно пренебречь – получается именно то, что получилось у Бондарчука. Потому что совершенно неясно, с какого перепугу этим «жидам интеллигентским» надо сострадать. Может, их правильно мутузят.
И ведь что характерно: когда дело доходит до объяснения причин, это чувство только крепнет. «Новодворскую с диссидентами», каковыми выставили подпольщиков, не жалко.
)(
|
|
|
[04 Mar 2009|02:29pm] |
Гениальное от Караулова:
Речь Пушкина на похоронах Достоевского
Нет, Россия не то чтобы выше правды. Просто Россия есть, а правды нет.
Правды нет не только в человечестве, но и в биосфере вообще.
Посмотрите на цивилизованные звездные системы: нигде нет никакой этой так называемой "жизни". И только мы продолжаем выпендриваться, отстаивать свой идиотский "особый путь".
Тут "не прибавить".
)(
|
|
по поводу стенаний о безвозвратно утраченном Бубе |
[04 Mar 2009|02:58pm] |
Странно, что ещё никто не предложил всенародно молить Вахтанга Кикабизде выставить свою кандидатуру в президенты России.
)(
|
|
Новости метафизики и политики |
[04 Mar 2009|07:30pm] |
degenerolog@lj сообщает: Похоже с болот на которых стоит педроград, давших замечательного двухголового мутанта медведопутина, идёт какой то веселящий газ...
вполне логичный шаг после этого
следующий памятник "Таджикской Девочке"(ТМ) Если кто не знает: Абдусалам Абдулкеримович, великий сын нашей "философской республики", Дагестана (после утраты Грузии ставшей нашей кузницей мысли) - и в самом деле главный российский философ. Директор ИФРАНа, то есть.
Первая его статья - "Философские науки", № 3 за 1964 - называлась так: "Проблема происхождения нравственности (на материале развития института кровной мести)". Сейчас занимается в основном ненасилием, а также толерантностью и проблемами высшего образования. Ну и по административной части, конечно.
Очень, очень большой человек. Русские до такой величины не вырастают, да.
)(
|
|