|
|
Пишет krylov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} krylov)@ 2001-11-18 06:51:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
"Профанизм"
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
telnikoff@lj рече:
Профанизм не любит называться настоящим своим именем - ведь обмана легче достичь путем переодевания в платье "правды жизни", например. "Мы такие, какая у нас жизнь" - типичный довод. "Нас такими сделали". "А вы проснитесь и поглядите вокруг". "Мы - это ты". И так далее.
К нам ныне пришли спасители в форме профанизма - чтобы защитить нас от нашего ужасного времени, наших ужасных нас самих, и нашей ужасной страны. Заодно и от нашей ужасной религии, наших ужасных женщин, наших ужасных мужчин, нашего ужасного искусства - да и просто от жизни вообще.
Всё правильно; следует только добавить, что идея называть говно "нашей действительностью" - старая добрая традиция, восходящая к российскому (не поворачивается язык назвать это "русским") "критическому реализму".
Большая часть сочинений всяких там горьких-леонидандреевых-позднихтолсных сварганены по тому же рецепту. Берётся нечто сущее, притом неприятное (скажем, говно, или расчёска с волосами на дне тарелки, или висельник), на него обращаются взоры, и говорится торжественным таким голосом - "смотрите, это реальность! вот она какова!".
После чего второй скрипкой вступает матушка-идеология. Она, собственно, ничего нового не говорит, по сравнению с литературкой - просто переворачивает тезис. То есть из "говно есть Реальность" делает "реальность есть Говно". Далее следует какой-нибудь рецепт Щастья. Для которого надо обязательно зарезать маму, папу, а квартиру переписать на вооон того дядю. Но маму, папу, и квартиру не жалко, ибо они Говно, см. выше.
Собственно, идеология и создаёт спрос на профанизм. Нынешний российский профанизм, кстати, не исключение. Ибо он обслуживает её, родимую. Например, Святую Веру Во Всесилие Мелкого Зла, типа "мафии", "ментуры" и "березовского".
Вообще, идеология всегда работает с "худлом". Ну там, с литературкой, кинцом, и прочим. С "натуральной жизнью" она работать не в состоянии. Сначала нужно изготовить нужной формы зеркальце (кривое, разумеется), чтобы отобразить в ней "действительность", а потом уже вставать в позу и её обличать.
)(
telnikoff@lj рече:Профанизм не любит называться настоящим своим именем - ведь обмана легче достичь путем переодевания в платье "правды жизни", например. "Мы такие, какая у нас жизнь" - типичный довод. "Нас такими сделали". "А вы проснитесь и поглядите вокруг". "Мы - это ты". И так далее.
К нам ныне пришли спасители в форме профанизма - чтобы защитить нас от нашего ужасного времени, наших ужасных нас самих, и нашей ужасной страны. Заодно и от нашей ужасной религии, наших ужасных женщин, наших ужасных мужчин, нашего ужасного искусства - да и просто от жизни вообще.
Всё правильно; следует только добавить, что идея называть говно "нашей действительностью" - старая добрая традиция, восходящая к российскому (не поворачивается язык назвать это "русским") "критическому реализму".
Большая часть сочинений всяких там горьких-леонидандреевых-позднихтолсных сварганены по тому же рецепту. Берётся нечто сущее, притом неприятное (скажем, говно, или расчёска с волосами на дне тарелки, или висельник), на него обращаются взоры, и говорится торжественным таким голосом - "смотрите, это реальность! вот она какова!".
После чего второй скрипкой вступает матушка-идеология. Она, собственно, ничего нового не говорит, по сравнению с литературкой - просто переворачивает тезис. То есть из "говно есть Реальность" делает "реальность есть Говно". Далее следует какой-нибудь рецепт Щастья. Для которого надо обязательно зарезать маму, папу, а квартиру переписать на вооон того дядю. Но маму, папу, и квартиру не жалко, ибо они Говно, см. выше.
Собственно, идеология и создаёт спрос на профанизм. Нынешний российский профанизм, кстати, не исключение. Ибо он обслуживает её, родимую. Например, Святую Веру Во Всесилие Мелкого Зла, типа "мафии", "ментуры" и "березовского".
Вообще, идеология всегда работает с "худлом". Ну там, с литературкой, кинцом, и прочим. С "натуральной жизнью" она работать не в состоянии. Сначала нужно изготовить нужной формы зеркальце (кривое, разумеется), чтобы отобразить в ней "действительность", а потом уже вставать в позу и её обличать.
)(
