Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2003-07-08 06:54:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
теологическое
Из одного треда.
[info]yanis@lj пишет "на голубом глазу":

...в те далекие времена, когда религия делала добрые дела (это конечно же хуйня - добрые дела делались сами по себе, в силу общественно-экономической необходимости, а религия в основном делала инквизицию и геноцид - ну да ладно). Так вот, в те далекие времена...

Я, признаться, - - -.

Имхо, достаточно как следует вдуматься в эту фразу - добрые дела делались сами по себе, в силу общественно-экономической необходимости - чтобы немедленно уверовать в Творца.

Потому как основное и главное, что известно человечеству про "общественно-экономические необходимости" - так это то, что во имя оных делалось, делается, и будет делаться только зло. "Вот уж что мы проходили". Добро же делается "против всяких необходимостей", и само по себе является чудом. Ибо зло всесильно, его всесилие очевидно, и тот факт, что какое-то добро кое-где "ещё встречается" - это "невероятно и странно".

Точно так же, достаточно ознакомиться со вторым началом термодинамики, чтобы уверовать в творение. "А то как же".

)(


(Добавить комментарий)


[info]arkann@lj
2003-07-07 17:03 (ссылка)
браво.

(Ответить)


[info]xyu@lj
2003-07-07 17:55 (ссылка)
очень правильное пояснение для дебилов

похоже что метание бисера все же нужный ритуал

вот интересно, сколько реально дебилов тебя прочтет
и какой реально процент хоть чтото тут поймет?

ахуенно написано и кратко -
что вообще замечательно

(Ответить)


[info]sovok@lj
2003-07-07 18:04 (ссылка)
Творец - это хорошо. Только интересно, на фабрике, где Супертворцы делают Творцов, 2-й закон термодинамики действует или нет?

А вообще для меня первый признак опасности какой-либо идеологии - это предположение, что ЗЛО - ЕСТЕСТВЕННО, а ДОБРО - НЕТ - при всей моей, в общем, симпатии к Вашей публицистической и прочей деятельности.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2003-07-07 21:18 (ссылка)
Вам просто нужно бы договориться с Крыловым о слове "естественно". Видимо, вы не хотите связывать с ним какой-либо негативный смысл. Другой какой синоним может вас устроил бы, ага.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]toshk@lj
2003-07-07 21:15 (ссылка)
в точку ! :)

(Ответить)


[info]pe3yc@lj
2003-07-07 21:43 (ссылка)
Не стоит смешивать веру в высшие силы и поклонение всяким идиотским ритуалам и догмам. Это всё же несколько разные вещи.

(Ответить)

Брюжжим, брат, брюзжым...
[info]probegi@lj
2003-07-07 22:00 (ссылка)
Добро же делается "против всяких необходимостей", и само по себе является чудом.

Это вы тут недотягиваете ещо, недотягиваете. Именно, что общественно-экономическая необходимость. Просто более редкая.
"А то как же".

ъеъеъе

(Ответить)


[info]scaredy_cat_333@lj
2003-07-07 23:08 (ссылка)
Потому как основное и главное, что известно человечеству про "общественно-экономические необходимости" - так это то, что во имя оных делалось, делается, и будет делаться только зло

Что есть зло? Вот, скажем, дедушки в один прекрасный момент начали массово выживать. У всех племен. Момент почему-то совпал с моментом появления речи. Пока связной речи не было - бесполезных дедушек не кормили. Ими ужинали. Речь появилась - стали кормить. Добро восторжествовало?

Или общественно-историческая необходимость: дедушки превратились в носителя знаний. И те племена, что по старинке ели дедушек - были сами съедены племенами, что дедушек начали ценить и уважать.

В общем, непонятно. По отношению к дедушке - необходимость его кормить привела к добру. А по отношению к соседнему консервативному племени - к явному злу. Кто судьи-то?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2003-07-08 00:44 (ссылка)
В общем, непонятно. По отношению к дедушке - необходимость его кормить привела к добру. А по отношению к соседнему консервативному племени - к явному злу. Кто судьи-то?

Вы нам тут не разводите людей по разные стороны баррикад. Ишь, релятивист нашёлся, устами коего сотона говорит. Зло, оно зло и есть, а добро есть добро. Тоталитарная этика рулит, брат.

(Ответить) (Уровень выше)

а Фоме Аквинскому
[info]polryby3@lj
2003-07-08 02:58 (ссылка)
и второго закона термодинамики не надо было :)

(Ответить)


[info]xyu@lj
2003-07-08 05:38 (ссылка)
пока что процент долбаебов гдето 50 на 50 нормальних
я ожідал хужее

(Ответить)


(Анонимно)
2003-07-08 08:04 (ссылка)
Пост и весь неудачный, но я прицеплюсь ко "второму закону термодинамики".
В конце девятнадцатого века действительно говорили, что из него вытекает "тепловая смерть Вселенной" и вообще монотонная деградация. Но говорили-то по дури, не понимая, что уже земная биосфера - это не термодинамическая система, а даже в редуцированном физикалистском смысле открытая, неравновесная, скорее кинетическая, чем термодинамическая и т.п.
А в двадцатом веке после придумок Пригожина и Эйгена стали говорить противоположное - мол, диссипативные, метастабильые системы "рулят", и их самоорганизация, мол, объясняет эволюцию. Но это просто-напросто новая дурь, точно такое же отфонарное нетерпеливое обобщение, как "тепловая смерть".
И что же, вслед за каждой такой попсой менять религию и мораль?

М. Денисов

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

из второго начала много чего следует...
[info]polryby3@lj
2003-07-08 10:49 (ссылка)
как тепловая гибель ( с некоторыми ограничениями в трактовке, так что гибель и не последует вовсе), так и самоорганизация живой материи. А вот Эйнштейном бы заняться... чего он там напридумывал-то, может, усе и неправда? В преобразования Лоренца, говорят, запутался и наврал...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]o_aronius@lj
2003-07-08 12:59 (ссылка)
Приношу искренне покояние в том, что возбудил данного м... молодого человека породить сей перл красноречия. Ибо,по неопытности и скудоумию -существенно переоценил степень умственной зрелости данного лже-юзера.

(Ответить)