|
|
Пишет krylov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} krylov)@ 2001-05-15 04:56:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
АКАДЕМИЗМ
Так это делается, ага.
РАЗДЕЛ 1 ЮДОФОБИЯ и АНТИСЕМИТИЗМ
Тема 1. ХОЛОКОСТ: ТЕРМИНЫ (“Shoah”, “Holocaust”, “Catastrophe”, “Juicide?”), МЕСТО и ВРЕМЯ (1933-1945). Genocide and Mass Murder in the world history. Шоа и другие случаи массовых убийств людей, известные в истории человечества: черное рабство, армянский геноцид (1915-1916 гг), убийство цыган во время Второй мировой войны, голодомор на Украине в 30-е годы, сталинский геноцид и др. Участники Холокоста как историчского процесса: “убийцы” (нацисты), “жертвы”(евреи), “наблюдатели”. Холокост как историческое явление. Рой Экхард: взгляд на Шоа (uniquely unique). Мистический взгляд на Шоа. Точка зрения Рафаэля Лемкина: в чем разница между геноцидом и Катастрофой?
Опасность внеисторического подхода к ШОА и опасность академизации в изучении и исследованиии этой темы. Потребность в объединении духа двух книг Торы: “Диврей ямим” и “Книги Иова”.
Так-то.
)(
Так это делается, ага.
РАЗДЕЛ 1 ЮДОФОБИЯ и АНТИСЕМИТИЗМ
Тема 1. ХОЛОКОСТ: ТЕРМИНЫ (“Shoah”, “Holocaust”, “Catastrophe”, “Juicide?”), МЕСТО и ВРЕМЯ (1933-1945). Genocide and Mass Murder in the world history. Шоа и другие случаи массовых убийств людей, известные в истории человечества: черное рабство, армянский геноцид (1915-1916 гг), убийство цыган во время Второй мировой войны, голодомор на Украине в 30-е годы, сталинский геноцид и др. Участники Холокоста как историчского процесса: “убийцы” (нацисты), “жертвы”(евреи), “наблюдатели”. Холокост как историческое явление. Рой Экхард: взгляд на Шоа (uniquely unique). Мистический взгляд на Шоа. Точка зрения Рафаэля Лемкина: в чем разница между геноцидом и Катастрофой?
Опасность внеисторического подхода к ШОА и опасность академизации в изучении и исследованиии этой темы. Потребность в объединении духа двух книг Торы: “Диврей ямим” и “Книги Иова”.
Так-то.
)(
