|
| |||
|
|
Швобода Фёдор, если кто ещё помнит, Бурлацкий Под либерализмом я понимаю не только и не столько экономическую свободу. За последние годы мы смогли убедиться, что сама она не способна принести процветание и благополучие, а нередко связана с невероятными разрушениями - и экономики, и жизни людей. Надо откровенно признать, что экономическое чудо, основанное на идеях Фримена и Сакса, не состоялось в России. И извлечь уроки. Уроки извлечены. Модест Колеров (из книжечки): Нисколько не отвергая ценности свободы, иной раз подумаешь, что на её реальную цену можно согласиться только по неведению, и только один раз. Псой Короленко: Я хочу, чтобы дети в России не плакали... чтоб жилося людЯм веселей и светлей год от года И чтоб чаще народу в газетах у нас намекакали Что неправильно Ельцин понЯл суть великого слова Швобода И действительно, неправильно понЯл он суть этого великого слова. В принципе, швобода in re есть вещь самоубийственная и отвратная. Однако, весьма привлекательная внешне. Следовательно, в соревновании наций выигрывают те, кто быстрее других осваивает новые формы несвободы, несвободы хорошо замаскированной, внутренней, неочевидной. И которые легко разрушают картонные домики "внешней несвободы" отставших. Очевидно, что все "старые либеральные общества" очень жёсткие внутри. Галковский где-то сравнивал это со скелетом - сверху мягонькое мясцо, зато внутри косточки. А "несвобода внешняя", когда "лютует правительство" - это такая устрица в раковинке: сверху твёрдое, но внутри-то мякушка. Не имея в себе внутренней дисциплины, невидимых извне "тайных властительных связей", общество без панциря превращается в комочек слизи. Соответственно, с русскими обошлись, как Морж и Плотник с устрицами. Те, помнится, тоже обещали устрицам рассказать много интересного... ...И почему, как суп в котле, Кипит вода в морях. )( |
||||||||||||||