|
|
Пишет krylov (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} krylov)@ 2004-04-20 09:45:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
религиоведческое
Прошу относиться к нижеследущим рассуждениям не слишком серьёзно - ну, как к "интересным измышлениям для людей любознательных".
...Есть такая закономерность в истории Церкви, да и в истории вообще: ересь всегда возникает первой. Ортодоксия же формулируется (но не появляется) как "отрицание отрицания", ответ на ересь.
Это вполне логично. Сначала люди спокойно пребывают в истине, не нуждающейся в словах. Потом оно оспаривается - именно потому, что "слова всё стерпят", в том числе и явную ересь. И тогда уже истина начинает говорить языком ереси, но говорить другие вещи, чем ересь[1].
Интересно, однако, расширить этот принцип до самого христианства вообще. В таком случае ветхозаветный иудаизм можно рассматривать как антихристианскую ересь - да, появившуюся раньше христианства, но именно что ересь, и именно что антихристианскую. Христианство же появилось именно как реакция на иудаизм.
В таком случае, Ветхий Завет - это что-то вроде "суммы всех ересей" вообще.
Разумеется, при таком предположении становится понятным и остальное. Христианство - это реакция "нормального человеческого сознания" (прежде всего "арийского") на иудаизм, как проявление сознания нечеловеческого, "альтернативного человеческому".
Интересно, что обе стороны так друг друга и понимали, "несмотря на факты". Средневековое восприятие христианами евреев и иудаизма было именно таким: "главные еретики, источник и воплощение всех ересей". Евреи же воспринимали христиан как язычников и даже как "идолопоклонников", причём даже где-то как "главных язычников", "самых ненавистных и отвратительных".
И оба эти взгляда, в сущности, верны. Христианство, по сути, должно репрезентировать естественный арийский монотеизм, но НЕНАИВНЫЙ, то есть пережившему травму столкновения с еврейством (как с радикальной альтернативой "человеческому проекту" как таковому, самой сути человека).
[1] Вообще: "язык" (особенно "новый язык") всегда создаётся еретиками, "левыми". Дело "правых" - заново связать язык с реальностью, обеспечить его денотативно - именно потому, что левые создают язык, чтобы на нём врать.
)(
Прошу относиться к нижеследущим рассуждениям не слишком серьёзно - ну, как к "интересным измышлениям для людей любознательных".
...Есть такая закономерность в истории Церкви, да и в истории вообще: ересь всегда возникает первой. Ортодоксия же формулируется (но не появляется) как "отрицание отрицания", ответ на ересь.
Это вполне логично. Сначала люди спокойно пребывают в истине, не нуждающейся в словах. Потом оно оспаривается - именно потому, что "слова всё стерпят", в том числе и явную ересь. И тогда уже истина начинает говорить языком ереси, но говорить другие вещи, чем ересь[1].
Интересно, однако, расширить этот принцип до самого христианства вообще. В таком случае ветхозаветный иудаизм можно рассматривать как антихристианскую ересь - да, появившуюся раньше христианства, но именно что ересь, и именно что антихристианскую. Христианство же появилось именно как реакция на иудаизм.
В таком случае, Ветхий Завет - это что-то вроде "суммы всех ересей" вообще.
Разумеется, при таком предположении становится понятным и остальное. Христианство - это реакция "нормального человеческого сознания" (прежде всего "арийского") на иудаизм, как проявление сознания нечеловеческого, "альтернативного человеческому".
Интересно, что обе стороны так друг друга и понимали, "несмотря на факты". Средневековое восприятие христианами евреев и иудаизма было именно таким: "главные еретики, источник и воплощение всех ересей". Евреи же воспринимали христиан как язычников и даже как "идолопоклонников", причём даже где-то как "главных язычников", "самых ненавистных и отвратительных".
И оба эти взгляда, в сущности, верны. Христианство, по сути, должно репрезентировать естественный арийский монотеизм, но НЕНАИВНЫЙ, то есть пережившему травму столкновения с еврейством (как с радикальной альтернативой "человеческому проекту" как таковому, самой сути человека).
[1] Вообще: "язык" (особенно "новый язык") всегда создаётся еретиками, "левыми". Дело "правых" - заново связать язык с реальностью, обеспечить его денотативно - именно потому, что левые создают язык, чтобы на нём врать.
)(
