Дмитрий не-знаю-как-по-батюшке Быков
напоминает карикатуру на Алексея Толстого: породист, талантлив, плодовит, жовиален, при этом пренатуральнейшая сволочь. Правда, всё это именно что карикатурно, и породка не та, и талант не той выделки, ну и размерчиком всё поменее (в том числе и сволочизм) - однако, коктейль вполне узнаваемый.

Портит его, однако, не сволочизм, а детское доверие к общим местам. Вот его очередная квакля, где он с каким-то нездоровым интересам всё время возвращается к такому сравнению:

Потрясла меня когда-то дугинская идея: вся российская история есть лишь биение огромного сердца, которое (как Россия) то уменьшается, сжимается, то расширяется, экспансионистски захватывая ближние территории. Сравнение на самом деле очень точное: весь мир куда-то движется, лишь Россия неподвижна, ибо, как всякое сердце, топчется на месте, то сжимаясь, то разжимаясь...

Государству, которое тратит все силы на поддержание своей государственности, некуда идти: это сердце обречено биться на одном месте. Покуда остальной мир, счастливо сбросив с плеч бремя заботы о нашем развитии, продолжает себе двигаться куда-то...

запустить новый репрессивный механизм, который заставит страну снова сокращаться или расширяться (оставаясь при этом на месте)...

- чувствуется, метафора увлекает, и он ещё не раз вернулся бы к "движущемуся куда-то Остальному Миру" и "остающейся на месте России", да жаль, статья кончилась.

"Слабеющие глаза смело уподоблю увядающей незабудке".

Однако, дело даже не в вызывающей тривиальности метафоры, и даже не в её очевидной ложности - ну вот вроде бы только что идеологические собраться Димы смачно описывали величавые устои Американской Конституции на фоне бешеных метаний "птицы-тройки" по кочкам да по ухабам... впрочем, всё это неважно. Отвратительна сама метафора "социального движения" в нынешнем её виде - в том, который Быков с такой наивностью предъявляет.

То есть. Страна "двигаться" не должна, как не должна двигаться дорога, по которой люди ходят. Дорога, которая двигается - это не дорога, а катастрофа и перманентный пиздец. Двигаться должны люди - причём в разных направлениях, потому что мало ли кому куда надо. Дорога (и страна) должны быть неподвижны.
В этом смысле "неизменность порядков" есть необходимое условие всяческого развития. Разумеется, порядки иногда всё же приходится менять - как дорогу иногда приходится чинить, а то и спрямлять, и даже прокладывать новые. Но в принципе, подобные изменения есть время, украденное у нормальной жизни -а потому, они должны происходить не часто, не на всём протяжении дорожного полотна (и чтобы обязательно были объезды), и к тому же не занимали много времени. Всяческое же поклонение "социальному прогрессу" ради него самого кончаются диким желанием сделать "дорогу самобеглую", этакий эскалатор, чтобы на неё встать и поехать. Неважно, что половине едущих надо совсем в другую сторону. "Едем".
Тут, разумеется, возникает мудацкая тема коллективизма. Никакого "коллективизма" при такой постановке дела нет и быть не может. Просто со всеми происходит одно и то же - все едут в одну сторону. Что может вызывать у внешнего наблюдателя впечатление, что это толпа прёт. Неееет, это совсем другое. Толпа - она, в общем, "своими ногами идёт", сплочённая общим усилием. А тут все стоят, а под ними что-то едет. Никакой связи между людьми, даже эфемерной, не возникает - только раздражение друг на друга, как в любой давке. Особенно раздражаются те, кому надо в другую сторону - и получается - - -

Вообще, государство должно заниматься именно что поддержанием существующего положения дел. Прогресс там всякий - не его дело. Разумеется, "иногда приходится", но надо понимать, что дело это редкое и чрезвычайное.

)(