| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
"не пущать!" как деревенское восприятие городской жизни Как ни странно, но одна из причин "чувства несвободы" (и малой "гражданской активности") в России - это слишком быстрая и уродливая урбанизация плюс столь же быстрое разрушение деревни. А именно. Крестьянин, попавший в город, воспринимает город как пространство организованной несвободы. В деревне хорошо, в деревне волюшка: где хочу пописаю, где хочу покакаю. При этом жёсткость и даже жестокость деревенской жизни как "несвобода" не воспринимаются, потому как привыкши. А в городе жизнь глухая: НИЧЕГО НЕЛЬЗЯ - улицу перейти в неположенном месте, поссать на углу, громко заорать... нельзя то, нельзя сё. Обо всём надо спрашивать разрешения. Это образ жизни, построенный на ОТЧУЖДЁННОМ ПОРЯДКЕ, который наводится "извне": надо "спрашивать". Демьян Бедный спрашивал у городового, можно ли носить шапку на улице, "по которой Царь ездит". В нормальном случае "городовой" и прочее начальство должно дать понять неофиту, что вот это спрашивать нужно всегда, а вот это - в особых случаях, а вот про это "сам думай". Должны, ага. Но для этого "городовой" (а также "дворник", а также "швейцар у подъезда" и прочие запрещающие инстанции) должны быть "коренными горожанами" в энном поколении. А что делать, если и городовой ТОЖЕ крестьянин, причём недавний, свежий? Который тоже думает, что в городе "ничего низзя", и искренне убеждён, что он для того и поставлен, чтобы "всё запрещать". Разумеется, через некоторое время он ещё и научается всяким гадостям типа "взять копеечку", и начинает понимать выгоду своего положения. Но в основе - вот это самое чувство, что "всё нельзя" и "поставленность на непущание". Теперь представим себе раннесоветскую ситуацию: само начальство тоже состоит из тай же породы, плюс инородцев, перебравшихся в русский город из местечек, а то и кишлаков. Да и самое верхнее начальство - журналисты и проходимцы, тоже с крайне искажёнными представлениями о функциях начальства. А журналист (особенно левый, условный "ленин") и жулик мыслят себе функции начальства одинаково: начальник - это такая специальная сволочь, которая "не даёт и не пущает". И когда он сам становится начальником, то он и сам начинает вести себя именно как сволочь, которая не даёт и не пущает. "А как иначе". Отсюда и общее неудобство, забитость жизни: очень быстро выясняется, что "всё нужно спрашивать", а самый распространённый ответ на любой вопрос - "низзя". Просто потому, что и "низы", и "верхи" одинаково понимают жизнь. "Начальство на то и поставлено, чтобы запрещать и не пущать". А что именно нужно запрещать, не понимают (и не чувствуют, что ещё важнее). )( |
||||||||||||||
![]() |
![]() |