|
| |||
|
|
антропологическое Мир устроен примерно так. Имеются хорошие - точнее, неплохие - люди, и их большинство. Предоставленные самим себе, они существовали бы спокойно, несуетно, и, в общем, приятно. "Нормальные люди". "Тезис". Имеется также какое-то количество людей плохих. Уродов разного типа, с извращеньицами психическими и моральными. У них есть преимущество: они чертовски активны, они придумывают разные нетривиальные способы достижения целей, вообще "инициативничают". Поскольку они понимают, что рассчитывать на сочувствие и помощь окружающих им не приходится, они индивидуалисты и умеют "бегать отдельно от стада". Как правило, этим товарищам удаётся поставить неплохих людей на уши и навязать им свои порядки (а иногда и своё мировоззрение). "Антитезис". Есть, наконец, совсем редкая порода людей. Это те, кто усвоил себе многие черты злодеев, но при этом сам злодеем не сделался. Изобретательные активные индивидуалисты - но не желающие ничего плохого даже с точки зрения "обычного человека". "Герои". "Синтез". Возможно, в том и состоит "антропологическая задача человека как вида на современном этапе": усвоить себе все методы и преимущества зла, но при этом не стать злом. Это, конечно, мало кому удаётся. Ну так никто и не говорил, что будет легко. Сказанное распространяется и на народы. Главной проблемой русских, например, является то, что мы - "онтологически" - хорошие люди. Нам легче сдохнуть, чем отказаться от этого. Однако, сейчас от нас требуется именно что усвоение методов и приёмов зла - в пределе, всего мирового зла, поскольку всё зло мира сейчас направлено против нас. Усвоить и превзойти, при этом не став злом. "Как-то так". )( |
||||||||||||||