СВОЁ [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Хроники Многонационалии. Новая полицейская инстанция - Диаспора [19 Aug 2011|01:44am]
Оригинал взят у [info]holmogor@lj в post

Представители диаспор Саратова собираются судить женщину за то что кавказцы мочились у ее балкона

Представители диаспор Саратова собираются судить женщину за то что кавказцы мочились у ее балкона

"Мы никогда не позволяем себе говорить: позвольте, русских вы унижаете. Мы не говорим этого никогда. Я вот сижу здесь, в Обществнной палате 5 лет, ни одному не сказала, почему вы всё время говорите: вот мы армяне, вот мы татары, вот мы грузины. О русских ни разу не сказали. Русские вас

Автор: Русский обозреватель

Дальше

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

О раскрытии темы. Прежде и теперь [19 Aug 2011|01:37am]
Современность. Nyanyanyanyanyanyanya:



Классика. Россини. Кошачий дуэт:



)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Кое-что об итальянской еде. Негламурное [17 Aug 2011|05:35am]
Про итальянскую кухню не писал только ленивый. Впрочем, ленивые тоже регулярно пишут, точнее, списывают. «Ах, итальянские вина! О, сыр! И это оливковое масло первого холодного отжима!»

Поэтому я не буду ничего писать про вино, сыр, оливковое масло и прочие хиты, хотя они и вправду хитовые. Про джеллато-шоколато тоже не буду. А буду о том, на что почему-то обращают мало внимания. Или обращают, но не с того боку.

МИНЕРАЛКА.

Вода в Италии вообще исключительно хороша, после Москвы хочется припасть к какому-нибудь римскому фонтану. Минералки же там имеется и множество сортов, и пить её можно литрами. Потому что она на самом деле минеральная вода, а не фильтрованная дрянь из мосводоканала.

Кстати, San Pelegrino, известная на российских просторах – это далеко не самое-самое. San Benedetto лучше, хотя тоже не хай-класс, а так, запивка. Но её можно «выпить сколько угодно».

ПИВО.

Бытует мнение, что в благословенной Италии население употребляет исключительно vino и только vino, в самом крайнем случае – какую-нибудь граппу. Вина в Италии и в самом деле хоть залейся, его там буквально моря. Однако кьянти по жаре не идёт, а холодное беленькое – штука коварная. Так что лучше пиво, тем более, что итальянцы вполне себе умеют его варить.

Базовое и самое дешёвое итальянское пиво – birra Moretti, с усатым итальянским дядькой в зелёной шляпе на этикетке. По нашим раскладам это что-то вроде жигулёвского, каковое оно по вкусу и напоминает. Следующие – birra Peroni и Nastro Azzurro, чуть подороже, но смысл близкий. Хотя, в отличие от российского «пива», по балде не бьёт.

Существуют, однако, изумительные сорта, сравнимые с бельгийскими. Их можно найти в хороших супермаркетах, определяются они по вычурной форме бутылки, являющей собой нечто среднее между традиционной винной и раздувшимся флаконом для духов. Очень хорош, скажем, Balandin, но вообще «смотреть надо», их много. Увы, в туристических местах вся эта благодать не представлена никак, что жаль.

ПИЦЦА.

Почему-то считается главным итальянским блюдом. То есть понятно почему – этой самой пиццей сейчас закармливают весь мир. Однако сами итальянцы пиццу за еду не держат. То есть не то чтобы в рот не берут, ну почему же, иногда случается. Но как еду не рассматривают, а рассматривают как закусь, то бишь хавчик. Идёт она под дешёвое пиво, см. выше. Попытки взять вместе с пиццей какое-нибудь изысканное вино простительны – для туриста, особенно немецкого, потому что основная часть производимой итальянцами пиццы идёт на корм именно немецким туристам, измученным родной варёной свининой. Если большая компания в ресторане уплетает гору «маргарит» - это, скорее всего, дойчи.

Ходит, впрочем, легенда о том, что где-то в Неаполе делают «настоящую пиццу», которая-де аутентична и всячески достойна восхищения. Может быть, может быть.

МАКАРОННЫЕ ИЗДЕЛИЯ.

Они же «паста», «спагетти» и всё такое. В отличие от пиццы, макароны в Италии действительно едят, и едят много. Однако в итальянской системе еды они занимают ровно то место, которое у нас занимает суп. То есть это такое «первое», primi piatti. Впрочем, с утра макароны они тоже наворачивают, в буквальном смысле слова «наворачивать».

Кладут в макароны примерно то же самое, что обычно кладут в супы. Скажем, «суп с морепродуктами» - понятно, что туда можно положить. Вот то же самое кладут и в «пасту» и прочие такие вещи. Единственное что – в пасту можно невозбранно сыпать тёртый пармезан. Впрочем, надо как-нибудь попробовать скрасить подобным образом какой-нибудь скучный до несъедобности отечественный супчик.

Есть, конечно, и натуральные «итальянские зуппы», минестроне там всякое. «Ну-ну».

МЯСО.

Если почитать туристическое ресторанные меню, складывается впечатление, что итальянцы склоняются к вегетарианству и carne не котируют. На самом деле это не так. Итальянцы – не идиоты, и carne чрезвычайно любят и ценят. Другое дело, что они отнюдь не стремятся откармливать им разнообразных дураков, в особенности немцев, которым, по итальянским понятием, положено хавать пиццу и не петюкать. Однако ежели походить по местным закупочным местам, то легко обнаружить огромное количество разнообразных мясных деликатесов, в основном некошерных, начиная со всякого там прошутто и кончая огромнейшими, толщиной в бревно, колбасами. Но можно найти и обычную в наших краях жареную куру (только у них куру делают из курицы, что сильно влияет), и даже, представьте себе, сало. Да-да, итальянцы едят lardo, и весьма охотно. Натурального каррарского сала я, правда, не пробовал, но и обычное магазинное очень даже ничего. Отлично идёт под холодненькое белое.

ФРУКТЫ-ОВОЩИ.

Они «как везде», но вот что в самом деле стоит внимания – так это дыня-канталупа с оранжевой мякотью. Есть ещё дыни с жёлтой мякотью, напоминающие нашу «Колхозницу», на них не стоит тратить времени. Странным образом дороги и неказисты бананы, но, может быть, это мне так попадалось. Неплохи ягоды, хотя ничем не поражают.

КОФЕ.

Об этом можно говорить долго. Кофе в Италии не просто хороший, а «ну я не знаю даже с чем сравнить». Пластиковый стаканчик капучино, сделанный в дешёвой забегаловке или в вагоне «Евростара», хочется вылизать языком до донышка. Про эспрессо (который в Италии называется просто «кофе») можно сказать то же самое, только чашку из-под него хочется не вылизывать, а вытряхивать.

При этом главный секрет вкусного итальянского кофе не так уж и сложен, но, увы, в отечественных условиях трудновоспроизводим. Ибо – см. начало.

Кстати, о капучино: следует иметь в виду, что в Италии по какой-то загадочной причине его неприлично пить вечером, да и днём тоже: это у них утренний напиток. На иностранца, заказывающего вечернюю чашечку капучино, смотрят как на пукнувшего за столом. Хотя, в принципе, этот взгляд можно выдержать, «перетопчутся». Но иметь в виду всё-таки следует. Как и то, что кофе за стойкой может оказаться сильно дешевле, чем кофе за столиком, особенно во всяческих культовых местах.

САМОЕ ГЛАВНОЕ.

Рестораны, пиццерии, остерии, джелатерии, а также просто продуктовые магазины, съестные лавочки и энотеки работают в Италии по-итальянски. То есть: они открываются утром, ненадолго, потом закрываются на, так сказать, сиесту. Закрываются они обычно с часу до трёх или четырёх (чаще второе). Далее, иные едальные заведения имеют привычку открываться этак часиков с семи, а вот магазин или съестная лавка может к этому времени как раз закрыться. Короче, чтобы куда-то попасть, что-то съесть или купить, нужно знать расписание и время работы соответствующей конторы. Каковое может быть весьма причудливым.

Разумеется, если походить-побродить, то можно найти что-нибудь открытое (даже в полдень). И, понятно, туристические места стараются работать по более-менее расширенному графику. Но там, сами понимаете, только пицца и среднего качества винишко с тройной наценкой.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

как-то неправильно [17 Aug 2011|12:51am]
Одно время я довольно часто слышал рассуждения о том, до чего тяжко тяжело после пребывания на персях сладостной Загранице возвращаться в сраную Рашку Отечество. «Как обратно в Москву - неделя тяжёлой депрессии» - плакались барышни. «Как в дерьмо окунули», соглашались суровые мужики.

Потом этих разговоров стало как-то поменьше. Но тема не исчезла – скорее, банализировалась. «У всех так, что тут говорить-то».

Похоже, что в этом смысле я устроен как-то неправильно. Потому что ни эйфории от пересечения границы я не ощущаю, ни особенных страданий по прибытию. Хотя разницу, конечно, вижу, тем более, что Родина – начиная с аэродромных служб – обычно старается повернуться к возвращенцам «своею азиатской рожей» и всячески показать, что здесь вам не тут и не мёд. Но на меня это действует слабо, потому как о"гусударстве россиянском" я иллюзиев сызмальства не питал.

А так… Ну, часовые пояса, да. Ну, душно и жарко при том же градусе в тени, который там переживался без напряжения. Того нет, сего нет, это есть, но втридорога, и кофе буээ. Зато чаёк и пастила. И по-русски все понимают, а не только случайные украинцы, осевшие в краю святых чудес.

В общем, - - -

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

в деревню, к тётке, в глушь [22 Jul 2011|02:27am]
Ну вот теперь окончательно отбываю.

Не скучайте.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

об инвестициях и о формировании этноса [22 Jul 2011|01:29am]
Оригинал взят у [info]dm_krylov@lj в об инвестициях и о формировании этноса
Некоторое время назад бушевали комсомольско-молодежные страсти о т.н. национальной идее, отчасти подкинутые колониальными наперсточниками в качестве безопасной глупости, отчасти подогреваемые людьми с советским мышлением, которые в туалет не могут сходить, если не думают при этом о целях космического масштаба. Ну или хотя бы планетарного.

Тема была отстреляна, а в качестве эхо остались вопросы и недопонимания. Что считать поворотной точкой в формировании этноса? Люди как правило ищут окрашенный под зебру шест, на одной стороне которого написано "здесь этноса нет", а на противоположной "здесь этнос есть", забывая, что этнос сам по себе процесс и его состояния уж тем более непрерывны. Однако некоторые признаки есть, и их пора назвать.

Этнос, как и любая группа, существует, когда у него есть... много чего, но пожалуй самое важное: положительный капитал. Имеется в виду не только и не столько денежный, хотя его как раз проще оценивать, а скорее капитал взаимного доверия, который на самом деле служит основанием возникновения общего денежного капитала. Можно сказать, что все виды группового капитала: финансовый, властный, социальный взаимосвязаны. Чем их больше, тем в большей степени группа - группа (а не сумма членов) и, в т.ч. этнос - этнос.

Так вот сейчас как раз появляется денежный капитал. Появляется он, потому что прежде появился капитал социальный. Что с ним будет дальше? Прежде всего, к нему обязательно нужно применять инструменты умножения. Общий капитал должен прежде всего создавать новый капитал. Общие деньги должны расти, и расти они должны прежде всего за счет возврата себе того, что у русских отнято.

В этом и есть основная проблема на данном этапе. Пока русские учатся только создавать общие ресурсы. Следующим шагом должно стать освоения технологий их преумножения. При этом, часть ресурсов конечное должна быть всегда направлена на самооборону и консолидацию. Проблема возникает из-за того, что эти задачи у русских в совершенно нерешеном состоянии и они сами по себе могу поглотить все ресурсы.

Идеальный, проверенный сотнями общин, цикл в этом случае выглядит так взнос - групповое действие - измеримое улучшение для членов группы - новый взнос - и т.д.


От себя добавлю: да, именно так, и, кстати, замечание про самооборону и консолидацию тут очень к месту. Именно потому, что тут всё ужасно, нельзя бросать на эти проблемы все ресурсы. Дыра-то огромная и она всё сожрёт, а уменьшится не слишком. Но тема слишком важна, и поэтому основные средства будут направляться именно сюда.

Сейчас важно показать себе и другим (причём себе - в первую очередь), что мы можем затыкать хотя бы некоторые дырки и производить хотя бы небольшие, но именно что зримые улучшения. По типу - "вот человека от тварей отбили", "вот хотя бы заставили тварей заплатить" (пусть не всё). И так далее: чтобы результат был всегда ВИДЕН.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

прелесть какая [21 Jul 2011|11:44pm]
Товарищ [info]metaciplenariy@lj пришёл ко мне в ЖЖ и задал Ужасно Коварный Вопрос:
как вы относитесь к США? вы за протекторат США над нами? как Белковский хочет


Я ответил:

Официальный протекторат США был бы существенным повышением нынешнего статуса Эрефии (которая является колонией Запада в целом, причём безо всяких обязательств со стороны Запада). Но, боюсь, официальный протекторат нам не светит. Так что придётся делать национальную революцию и требовать статуса, сравнимого с восточноевропейским.


Вопрос знатокам охранительного дискурса: сколько слов из моего ответа (считая от начала) счёл значимыми товарищ [info]metaciplenariy@lj и как именно он их понял?

И второй вопрос: как товарищ [info]metaciplenariy@lj и его коллеги поймут этот постинг?

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Хроники Многонационалии [21 Jul 2011|11:31pm]
[info]juchkovsky@lj сообщает:

Обыск у националистов в Петербурге

Сегодня в Петербурге в редакции журнала "Имперский взгляд" и газеты "Новый Петербург", которая находится в этом же офисе, прошел обыск. Около 15 ч. в офис вломилось шестеро сотрудников полиции с ордером и уже прихваченными понятыми.

Была изъята рабочая документация, компьютеры, носители информации, печати и удостоверения зарегистрированной общественной организации "Журналисты России".

Адвокаты РИД осуществляют необходимые мероприятия по выяснению обстоятельств и проверки правомочности обыска и изъятия имущества.


Прошу высказать версии – ну вот что полицаи там искали? Тайнописные листы из Парижу с планами монархического переворота? Секретно изданные номера журнала "Имперский взгляд" с рекламой антимедведевских памперсов? Нанотехнологические приспособы для раскадыривания? Что? Зачем?

А вот просто. ПОПУГАТЬ.

Вот только это они и умеют. Более того - к этому и сводится ВСЯ их "позитивная программа". "Мы всех запугаем, а которых не запугаем - загавкаем". "И будем вечно царевать-пузаниться".

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Благотворительный марафон: день четвёртый [21 Jul 2011|11:07pm]
Итак, сегодня, к концу четвертого дня, собранные средства в благотворительном марафоне составляют 106 500 рублей.

Суммы пожертвований - самые разные, от 50 и 100 рублей до 10 тысяч. Есть несколько целевых пожертвований. В частности, один наш зарубежный единомышленник в ходе марафона оплатил годовой хостинг сайта, посвященного делу Тихонова и Хасис: http://tihonov-hasis.info

Марафон продолжается. Многие спрашивают, можно ли передать деньги из рук в руки.

Напоминаем, что завтра, в пятницу 22 июля, с 18.00 до 21.00 исполнительный директор РОД Наталья Холмогорова будет ждать вас в кафе "Шоколадница" у выхода из метро "Третьяковская". [Карта]

Телефон для связи: 8-903-171-83-56.

Ещё раз - сердечное спасибо всем, кто поучаствовал в марафоне, поддержал нас. Главное, что это не зря: мы действительно собрали вполне значимую, не копеечную сумму, которая пойдёт на помощь политзаключённым. А они нуждаются в помощи.



)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Инвестиционное [21 Jul 2011|08:27pm]
[info]alex_mashin@lj весьма справедливо рассуждает:

Ввиду приближающегося дня солидарности с политическими заключёнными, инициативная группа русских националистов СЕВЕР-ВИКИНГ9ММ разместила обращение, призывающее им материально им помогать.

Материальную помощь заключённым-националистам они назвали Русским налогом.

Это благое дело, однако само словосочетание «Русский налог» вызывает невесёлые мысли. Мы и так не особенно привилегированы, а тут ещё и налог на то, что мы русские. Быть русским оказывается тягостной повинностью. Такая подача не будет способствовать успеху сбора денег.

Между тем, возможен более позитивный подход. Для его обоснования нужно ответить на три вопроса. Первый вопрос такой: кому принадлежит Россия? Ответ: русской нации. Отсюда следует второй вопрос: что есть русская нация? Единственно справедливый и мотивирующий ответ таков: русская нация есть сообщество русских националистов. Третий вопрос тогда будет такой: кто является русским националистом? Очевидно, тот, кто участвует в национальной борьбе; и в степени, пропорциональной участию.

Русское национальное движение — не только способ претерпеть лишения и опасности. Их можно найти и в других местах. Это ещё и компания, созданная для пользования благами России, подобно тому, как нидерландская Ост-Индская компания была создана для эксплуатации Индонезии; но в отличие от последней, чуждой Индонезии, будучи русской, она имеет законное право на Россию. Такова вообще экономическая природа наций.

Участие в строительстве русской нации — пай в русской Российской компании: кровью, когда речь идёт о риске жизнью и свободой; по́том и золотом, когда речь о волонтёрском труде или денежных взносах в пользу одного из русских национальных проектов — вроде русской правозащиты, русской благотворительности (в том числе помощи русским политическим заключённым) или, к примеру, русской энциклопедии «Традиция».

На этот пай русское национальное правительство — если оно будет настоящим, а не самозванным, — обязано будет выплачивать дивиденд: наличными или раздачей собственности, преимущественным доступом к подрядам и концессиям, допуском к участию в управлении государством. Это, кстати, будет соответствовать европейской традиции, по которой в парламентах заседали пэры и налогоплательщики, а вовсе не бюджетники или получатели пособий.

Итак, участие в русской национальной борьбе — не только налог, но и инвестиция, хоть и рискованная. Более того, это единственная инвестиция, доступная русским. Банковские проценты не покроют инфляции; вклад в пенсионный фонд к пенсии исчезнет вместе с фондом; российский миноритарный акционер — то же самое, что и лох; недвижимость будет дорожать медленнее физического износа; мелкий бизнес задушат поборами; успешный отберут гэбисты или кавказцы. Это не случайность: русскому не позволено владеть ничем, длительное время приносящим доход.

В римском праве официально существовало несколько видов собственности: для римских граждан в Италии — квиритская, не облагаемая податями, для чужеземцев — только перегринская. То же положение фактически существует и теперь. Владеть приносящей доход собственностью может только член господствующей в этой местности нации. Чужеземец обнаруживает, что купленная им собственность отнята, стремительно дешевеет или управляется им в интересах кого-то ещё. Инвестировать — привилегия своих. Русские в России в положении чужеземцев. Единственно доступные нам инвестиции — это высокорискованные вложения в национальную борьбу.

Итак, участвуя кровью, трудом или деньгами в русском движении, вы вкладываете в своё будущее. Вложение рискованное, но больше вкладывать не во что.


Ну и мой очень старый, ещё 2005 года, текст на ту же тему.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Благотворительный марафон: день третий / Сергей Аракчеев [21 Jul 2011|07:44pm]
Оригинал взят у [info]nataly_hill@lj в Благотворительный марафон: день третий / Сергей Аракчеев
Итак, за два дня в помощь русским политзаключенным собрано уже 23 тысячи рублей!

Многие спрашивают: кому мы помогаем? Есть ли сейчас в России политзаключенные? Кто они?
Один из них - это Сергей Аракчеев.

Я познакомилась с Сергеем в далеком 2006 году. В то время он ждал второго суда. Уже не помню, как он вышел на РОД. Мы сидели в какой-то кафешке, и он рассказывал мне свою историю. Симпатичный русоволосый парень, сдержанный, с хорошими манерами, с интеллигентной и точной речью. Ничего общего с карикатурным "озверелым солдафоном", каким представляла его в то время пресса.



Окончив военное училище, Сергей получил назначение в Чечню. По специальности он сапер: его задача была - искать и обезвреживать мины. Спасать людей от слепой и безжалостной смерти, возвращать израненную землю к мирной жизни. И он был хорошим сапером - имел боевые награды.
Срок командировки окончился, Сергей уже собирался домой. И вдруг его арестовывают и бросают в тюрьму. Он обвиняется в убийстве троих мирных жителей Чечни.
Еще одно "чеченское дело", с первого взгляда напоминающее другие подобные громкие дела - Буданова, Ульмана... Однако есть и существенная разница. Сергей Аракчеев никого не убивал. Ни по приказу, ни без приказа - никак.
У Аракчеева неопровержимое алиби. В то самое время, когда (если верить обвинению) Сергей вместе с еще одним военным, лейтенантом Худяковым, будто бы куражился в пьяном виде над случайно попавшими под руку чеченцами - на самом деле он выполнял боевое задание в совершенно другом месте. Это подтверждают официальные документы воинской части, где фиксируются все выезды групп. Это подтверждают более 20 свидетелей.
Суд присяжных признал алиби достоверным, а Аракчеева и Худякова - невиновными.
Есть юридическое правило: за одно и то же дважды не судят. Если человек оправдан судом - значит, оправдан. У нас это правило не работает, как и многие другие. Как видно, оправдание не устроило кого-то "наверху", кому очень нужно было устроить показательный процесс над "мерзавцами-федералами". Приговор отменяется по формальным основаниям. Новый суд, новые присяжные: и они тоже, разобрав все обстоятельства дела, приходят к выводу: Аракчеев и Худяков невиновны! Тяжелое обвинение с Сергея снято: он может возвращаться домой, к родителям, к невесте Люсе...

Тогда в дело вступает тяжелая артиллерия. Президент Чечни Рамзан Кадыров делает публичное заявление, поражающее своей циничной откровенностью: присяжные, мол, оба раза оправдывали Аракчеева и Худякова, потому что "недопоняли волю чеченского народа"! А воля чеченского народа, очевидно, состоит в том, чтобы невинный человек сделался "козлом отпущения" и отправился в тюрьму.

И начинается третий суд. На этот раз, вопреки всем законам, Аракчееву и Худякову отказывают в праве на присяжных. Судит их единолично военный судья Цыбульник Владимир Евгеньевич - в отличие от каких-то присяжных, хорошо понимающий волю чеченского народа...
Худяков, товарищ Аракчеева по несчастью, видя, к чему клонится дело, в какой-то момент просто исчез. Местонахождение его по сей день неизвестно. Пожелаем ему удачи.
Сергей сделал другой выбор. Он - прямодушный человек, скрываться и прятаться было бы для него невыносимо. Он решил пройти все до конца.
И вот - в 2008 году "по воле чеченского народа" заведомо невиновный человек, дважды оправданный судом присяжных, был осужден на 17 лет тюремного заключения.

Совсем недавно, 6 июля, Сергею исполнилось 30 лет. Свой юбилей он встретил в тюрьме. Несчастье не сломило его: он тверд духом и верит в то, что несправедливость будет исправлена.

Добавлю одну деталь, которая в свое время мне очень запомнилась. Одна моя подруга - не националистка, человек достаточно далекий от всего этого - прочтя в моем ЖЖ о деле Аракчеева, написала ему письмо. Ответ Сергея ее поразил. "Я до сих пор не представляла, - рассказывала она мне, - что на свете бывают такие мужчины! Он не просто не жаловался, не показывал, как ему тяжело - напротив, он меня, незнакомого человека, утешал, ободрял и поддерживал!" Его жизнь неизмеримо тяжела - но и в этом аду он сохранил и внутреннюю силу, и интерес к людям, и доброту.

Подробный рассказ о деле Аракчеева, документы, последние новости по его делу - все это можно найти на посвященном ему сайте, вот здесь:

http://www.arakcheev.info/

К сожалению, в 2008 году мы не смогли вытащить Сергея из пасти зверя. Слишком серьезные интересы были здесь задействованы, и противник (аж целая "воля чеченского народа") оказался нам не по зубам. Это больно и горько. Но мы продолжаем бороться и не теряем надежды.
Здесь вы можете узнать, как написать Сергею, чтобы поддержать его в тюрьме, чем еще можно ему помочь.

Часть денег, собранных нами за эту неделю, будет направлена в помощь Сергею Аракчееву.


РУССКИЙ! ПОМОГИ РУССКИМ УЗНИКАМ!


развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Тем временем. Вышел 6 номер журнала "Вопросы национализма". [21 Jul 2011|07:42pm]
Оригинал взят у [info]lasido@lj в Вышел 6 номер журнала "Вопросы национализма".
Дорогие читатели!

Вышел 6 номер журнала "Вопросы национализма". Уже сегодня его можно приобрести в магазинах Москвы:

Магазин ФАЛАНСТЕР
Москва, Малый Гнездниковский переулок, 12/27

Лавка в Доме союза писателей Росии
адрес:
город Москва Комсомольский проспект, 13 - 8;

На следующей неделе журнал появится в продаже в магазинах:

Магазин Торговый дом книги "Москва" ООО
Адрес г.Москва Тверская ул., 8 (м. Тверская, Чеховская, Пушкинская) Время работы: ежедневно,
с 10:00 до 01:00

Интернет -магазине OZON.RU

Магазин "ГНОЗИС"
Москва, Зубовский проезд, 2, строение 1, метро "Парк культуры"
Институт философии РАН Москва, Волхонка, д. 14

Книжная лавка Журнал Москва
Москва, ул. Старый Арбат, 20.

В книжной лавке Литературного института
Адрес института: Москва, ул. Тверской Бульвар, д. 25, вход со стороны улицы Большая Бронная.

На территории ВИНЗАВОДа в книжном магазине ФАЛАНСТЕР 2
Фаланстер на ВИНЗАВОДЕ адрес: 4-й Сыромятнический переулок д. 1 стр.6.

Книжная лавка Международном Фонде Славянской Письменности И Культуры
www.slavfond.ru
адрес: м "Новокузнецкая" ,"Третьяковская"
г. Москва, Черниговский переулок, 9/13


Магазин от газеты "Русский вестник" м "Улица 1905 года" Звенигородское шоссе д.4 (ТЦ "Электроника на
Пресне" в магазине "Детский мир" 2 этаж,

г. Санкт-Петербург:
в магазине "Книжный окоп" г. Санкт-Петербург, П.С., Тучков пер..,дом 11/15, лит.А,пом15

Заказать на сайте "Политиздат" : info@politizdat.ru

Заказать на сайте : http://rus-shop.org/


развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Минутка поэзии. Хроника модернизации [21 Jul 2011|07:29pm]
Оригинал взят у [info]karaulov@lj в хроника модернизации
Я голос был. Я звал натужно,
рисуя пряники вдали:
"Россия - хлев. Здесь жить не нужно.
Садись на трактор и вали!"

Но Пётр, отважный поросёнок
душой и разумом богат,
сказал мне гордо: "Прочь, бесёнок!
Я строю мясокомбинат!"


Игорь Караулов

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Полюбите русский народ просто так! [21 Jul 2011|02:11pm]
Оригинал взят у [info]samurfila@lj в Полюбите русский народ просто так!
После тусовки на прошлой неделе с греческой православно-патриотической общественностью поняла, чего же мне так сильно не хватает в кругах нашей отечественной православно-патриотической общественности.
Почему наши патриоты ненавидят русский народ? )

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Техническое [21 Jul 2011|02:26am]
Я отбываю в отпуск. Вместе с половиной нашей команды.

Статьи на АПН прошу присылать Павлу Святенкову на адрес pmail [сука] mail.ru. Впрочем, Паша скоро присоединится к нам, так что торопитесь с этим делом, дорогие друзья.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Ещё раз нашем скорбном "фашизме" [20 Jul 2011|02:40pm]
Самое забавное в нашем доморощённом «фашизме» - это его еврейское происхождение. Да-а, именно еврейское.

Большая часть людей, увлекавшихся «фашизмом», познакомились с ним по советской пропагандистской продукции. То есть по книжкам Юлиана Семёнова, по фильму «17 мгновений весны», по роммовскому «Обыкновенному фашизму» и так далее.

Но эти замечательные книжки и фильмы были написаны и сняты в основном евреями. Никем иным. Штирлица мы получили из рук Татьяны Моисеевны Лиозновой и Юлиана Семёновича Ляндреса, Михаил Ромм, ученик Эсфири Шуб, познакомил советского зрителя с настоящими трофейными плёнками. Анатолий Кузнецов, автор «Бабьего Яра», конечно, Анатолий, но портрет не оставляет сомнений, как и текст книги. Насчёт Алеся Адамовича «можно спорить», но «Хатынская повесть», по которой Элем Климов снял «Иди и смотри», вписывается в ту же традицию… При этом и большую часть «низовой» антифашистской продукции – включая брошюрки «Политиздата» - писалась тоже евреями.

Напрягшимся на тему антисемитизма товарищам напоминаю: нет, я не говорю, что это плохо, что евреям нельзя, что евреи плохие, что они что-то искажали и т.п. Я всего лишь констатирую факт: практически вся «нацистская» тема была отдана именно им. С точки зрения советской власти это было даже логично – кому, как не евреям, доверить тему. В конце концов, так сделали во всём мире, СССР был здесь вполне в русле тенденции. Например, дико популярная и на Западе, и у нас книжка «Утро Магов», восхваляющая немецкие «тайные магические ордена», была написана не загадочным «Жаком Бержье», а вполне понятным Яковом Бергером из Одессы, вовремя перебравшимся в Париж.

Так вот. Все, кто влюбился в фашизм по агиткам, смотрели на него именно еврейскими глазами. А этот взгляд имеет свои особенности.

Например, еврейские авторы не любят писать о христианском измерении фашизма, а предпочитают подчёркивать его «языческие» и «оккультные» корни. Это связано с еврейским ощущением «язычества» как чего-то ужасно притягательного и смертельно опасного. Это отношение передалось и большинству гитлерофилов. А что на пряжках немецких солдат было написано Gott mit uns, наши любители фашизма как бы знают, но что это за Gott – как-то не особенно задумываются. То, что это не «Вотан», а вполне себе «Боженька», как-то проходит мимо внимания. Как и тот факт, что Гитлер никогда не был отлучён от Вселенской Церкви – хотя пропагандистское действие такого отлучения трудно переоценить… Но это сложная и интересная тема обычно проходит мимо сознания: упоённые сказками Якова Михайловича новообращённые «фашисты» торопятся увлечься оккультизмом, рунами и прочей эстетикой, которую Гитлер котировал в основном по эстетическим соображениям – ну, как христианские государи украшали свои парки античными статуями. Всерьёз это никто не принимал. Чего уж там: в «оккультно-нацистской» Германии даже кино про древних германцев не снимали, хотя казалось бы, все возможности.

Отсюда, кстати, растут ноги у непонимания сути нацистской пропаганды. Евреи придумали «страшного Геббельса», который якобы изобрёл какую-то жуткую систему тотальной пропаганды. Если же послушать и почитать все эти знаменитые тексты, становится совершенно ясно, что это проповеди, и что вся «геббельсовщина» есть самое обычное перенесение церковной (насколько я понимаю, католической) проповеднической традиции на политику. Например, геббельсовские «темники» (рассылка пропагандистам основных тем для освещения, с указанием того, какие чувства должно вызывать сообщение, список запретных тем и пр.) для любого церковного проповедника, вынужденного приурочивать проповеди как к текущим событиям, так и к церковному календарю – вещь совершенно понятная. То же самое касается других «геббельсовских штучек», включая самую неудачную – чрезмерную рациональность геббельсовской пропаганды, её упор на внушение через слова и даже использование сложной аргументации, а главное – системность и непротиворечивость, что делало её крайне неэффективной за пределами Германии. Единственным сильным моментом в нацистской пропаганде было то, что в ней было очень много очевидной правды. (Из чего, добавлю, не следует, что нацисты были хорошими людьми: правду говорить можно с разными целями). Однако признавать именно этот момент евреям по понятным причинам не хочется и даже «не можется», и они создали миф о Геббельсе-супергипнотизёре и невероятно виртуозном манипуляторе. Более того, желающих «перегеббельсить Геббельса» не переводится. Смешно, но этим желанием в конце концов заразилась и сама советская пропагандистская машина, отчего и превратилась в посмешище.

Или вот, кстати, «тема эстетическая». Евреи несколько зациклены на эстетике, потому что у них проблемы с хорошими манерам и внешностью. То есть проблемы на самом деле нет: у евреев свои манеры и своя внешность, как и у всех народов, но они воспринимают за образец всего прекрасного не себя любимых, а европейцев. При этом предельным образцом для них является «британская невозмутимая элегантность». Надо сказать, что здесь они случайно совпали с «фашистскими» эстетическими пристрастиями – немцы тоже «красоты не имели» и завидовали нации снобов: все эти чёрные приталенные мундиры, руны и прочие прелести есть всего лишь попытка ввести британский вкус в масштабе государства, местами удачная. Но советскую пропаганду на этом месте буквально переклинило. В результате лиозновские эсэсовцы получились «сущими лордами» [1].

И так далее по всем кочкам, включая, разумеется, антисемитскую тему. О которой спецом говорить не давали (культ Холокоста во всей его красе был признан в СССР квазирелигией, конкурирующей с марксистско-ленинской, и в этом качестве не допускался), но в результате этой темой было пропитано буквально всё. Гитлер и его присные, если верить какому-нибудь Юлиану Семёнову, только и думали, что о евреях.

В общем, это я к чему. Для того, чтобы действительно что-то понять в фашистской идеологии и пропаганде, стоит для начала почитать сборник проповедей немецких пасторов. Чтобы проникнуться эстетикой чёрных мундиров, стильных наградных кортиков и зиг-рун, надо обратить внимание на влияние прарафаэлитов и кельтики на Вальтера Хека, и эстетики тренчкота – на разработки профессора Дибича (особенно на «английский» отложной воротник, открывающий грудь, в отличие от традиционно-немецкой модели с воротником-стойкой и пуговицами аж до кадыка). Ну и не забывать о том, что череп – это вовсе не зловещий оккультный, а добропорядочный христианский символ, «Адамова голова», популярный в христианнейшей Пруссии, в том числе как элемент гусарской военной формы. А свастика – британский (точнее, британо-индийский) символ, перехват которого немцами англичане воспринимали особенно болезненно (даже Киплинг, бедный, который помещал свастику на обложки всех своих собраний сочинений, был вынужден её снять).

И это я вообще не затрагивал скучные политические и экономические темы, которые поклонникам нацизма обычно малоинтересны. Хотя в них-то вся соль.

Но у Якова Михайловича Бержье про это не написано. Потому что.

[1] О британском происхождении расовой теории и её рецепции немцами я уже не говорю - об этом сейчас, кажется, не знает только ленивый.


ДОВЕСОК. Да, кстати, и сам термин "фашизм" применительно к "национал-социализму" - того же происхождения. Я об этом не пишу, потому что уважающие себя НС это уже выучили.

ДОВЕСОК 2. А вот чего я не знал - так это того, что "Майн Кампф" перевёл ни кто иной, как Радек (Карл Бернгардович Собельзон), и перевёл, надо сказать, весьма тенденциозно (о стилистике уже не говорим). "И последняя святыня осквернена", ага.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Я не люблю [20 Jul 2011|04:11am]
Я очень не люблю четыре вещи и отдельно – пятую.

Мучительство. Нищету. Рабство. Унижение.

Мучительство – когда людей убивают, калечат, изнуряют непосильным трудом, держат в голоде и холоде.

Нищета – когда людей держат на пайке, отнимают собственность, не дают накормиться и устроиться, запрещают даже мечтать о достатке, не говоря уже о богатстве.

Рабство – когда людям запрещают делать то, что они хотят, в том числе самые
Обыкновенные вещи, типа почитать книжку, не одобренную какой-то сволотой, или поговорить с друзьями, не опасаясь доноса.

Унижение – когда люди постоянно слышат о себе и своём народе только мерзости, когда начальство и нерусь харкают тебе в лицо, когда тебе чего-то нельзя, а другим можно.

Но самое поганое - когда всё вышеперечисленное оправдывается. Неважно, какими соображениями. Неважно абсолютно. Впрочем, чем возвышеннее оправдание, тем больше оно мне омерзительно. Потому что использование добра для оправдания и утверждения зла – это ну очень гнусно.

Вот за это за всё я и отношусь к нашим "либералам" и "имперцам" так, как отношусь. Всё, что они говорят и делают – это оправдание права властей и неруси делать с русскими все эти вещи. Правда, "имперцы" оправдывают их всякими возвышенными материями, а либералы предпочитают поговорить про экономическую эффективность. Но яйца всё те же, всё те же волосатые яйца начальника и инородца, а в анфас они представлены или в профиль – это уже тонкости.

Но при всём том я не желаю всем этим товарищам ничего особенно плохого. Даже когда они разоряются насчёт того, что меня надо то ли снайперски расстрелять, то ли повесить, то ли на кол посадить (фантазия у них в этом направлении работает лучше, чем во всех остальных). Но мне лично не интересно, чтобы они, КМСВ, как-то ужасно мучились, нищенствовали, были лишены свободы (в том числе и свободы высказывания). Я не хочу даже их как-то особенно унижать (хотя, по чести говоря, пару-тройку щелбанов они всё-таки заслужили). Пусть живут, хлеб жуют, в России или вне России, всё равно. Я только против того, чтобы их гнилая голова в очередной раз схарчила тело народа. Вот этого не надо.

ДОВЕСОК. Я всё-таки поставил оба слова - "либералы" и "имперцы" - в кавычки. Потому что говорят, что где-то есть нормальные либералы, которые не хотят вымаривать русских экономическими методами, а хотят нормальную экономику. Я даже лично знаю пару-тройку таких людей, которые упорно именуют себя при этом именно либералами. Нормальных людей, называющих себя имперцами, я тоже видел и с удовольствием с ними общался. Не особенно разделяя их упований, я всё же уверился, что зла русским они не хотят. Так что - пусть называют себя, как хотят, вольному воля... Но вообще-то правильное употребление слов подразумевает общепринятость узуса. И пока что - - -

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

О благих намерениях (на примере некоей демографической программы) [20 Jul 2011|12:09am]
Михаил Диунов предложил вот такую программу оздоровления русской нации:
Очищение и оздоровление нации

Сегодня речь пойдет о мероприятиях напрямую связанных с темой "новой сборки" русской нации о которой я уже писал ранее. Сейчас положение существующего русского национального фантома крайне тяжелое. В ходе геноцида русской нации в ХХ веке был уничтожен лучший состав нации, что повлекло даже такое малозаметное, но важнейшее последствие, как изменение русского фенотипа. Поэтому одной из задач новой национальной сборки, в том случае если она будет проводиться "сверху" по проекту русского национального государства будет программа очищения и оздоровления русской нации.

Мне эта программа тезисно видится следующим образом:

1. Введение смертной казни для всех, осужденных по уголовным преступлениям 3 и более раз, введение пожизненного заключения (с отбыванием его в составе трудовой армии) для всех осужденных по уголовным преступлениям более 1 раза. Данное мероприятие имеет обратную силу и применимо ко всем, без исключения. Цель мероприятия - решительное искоренение криминального сознания и образа жизни из нации.
2. Постепенная (10-15 лет) ликвидация пенсионного обеспечения по старости. Пенсии оставить только для военных и военизированных структур, где возможность иметь много детей затруднительна в связи с родом службы. Цель мероприятия - снижение непроизводительных затрат бюджета и стимулирование многодетных семей, которые должны содержать родителей в старости. Те,кому до пенсии осталось более 20 лет, должны четко понимать, что их благополучие в старости зависит только от их детей. Мероприятие строго сопрягается с пунктами 9 и 10.
3. Ликвидация пенсионного обеспечения по инвалидности, кроме случаев производственной инвалидности. Цель мероприятия - снижение непроизводительных затрат бюджета и переложение затрат на содержание бесперспективных для нации душевнобольных, инвалидов от алкоголизма, наркомании и плохой наследственности на их семьи, если они пожелают их содержать.
4. Запрет на брак и возможность иметь детей для людей с генетическими дефектами, неизлечимых душевнобольных, неизлечимых алкоголиков и наркоманов. Цель мероприятия - улучшение наследственных характеристик нации, недопущение распространения дефектов, передаваемых по наследству.
5. Введение обязательной генетической и антропологической проверки для всех русских граждан России, введение специальной "карты русского", где будут указываться данные о ее владельце: генетические хар-ки, предрасположенность к наследственным заболеваниям, хар-ки физической антропологии. Обязательное представление данных карты при вступлении в брак, возможность развестись и не нести никаких обязательств после развода, если информация из карты при заключении брака была предоставлена недостоверно. Цель мероприятия - повышение физических и генетических характеристик нации.
6. Отказ от возможности заключения брака в том случае, если он явно ухудшает наследственные характеристики потомства (например: брак северного европеоида с представителем цветных рас). Цель мероприятия, та же что и в п.5. На нерусские народы ограничение не распространяется.
7. Отказ от института "гражданского брака", непризнание его государством, непризнание его последствий (детей, имущественных и пр.). Цель мероприятия - установление контроля над наследственными качествами супругов и их потомства.
8. Введение высокого налога для русских, не вступающих в брак и не имеющих детей. Данный налог не взимается с не русских народов. Цель мероприятия - увеличение числа детей.
9. Введение существенных налоговых льгот, предоставление государственных кредитов ( в т.ч. невозвратных) на приобретение жилья, транспорта, образование и пр. для русских многодетных семей. Цель мероприятия - как и в п. 8.
10. Введение системы "профессиональных русских семей", когда русская семья обладающая безупречными генетическими и антропологическими показателями, а также высоким уровнем культуры и отличным психологическим и психиатрическим состоянием, может участвовать в специальной государственной программе, когда семья обязуется вырастить и воспитать не менее 10 детей, а за это поступает на полное государственное обеспечение под контролем надзорных органов. Цель мероприятия - как и в п. 8.

И в дополнения по преференциям, поскольку речь о них зашла в комментариях:
11. Установление 5 летнего отпуска по воспитанию ребенка с выплатой матери из государственных средств пособия в размере средней з\п по региону.
12. Этот пункт получится не сразу, но надо стремиться к тому, чтобы дохода мужа хватало на содержание всей семьи, жена работать не должна, она должна воспитывать детей и вести хозяйство.


Я при этом не сомневаюсь, что Михаил был движим самыми благими намерениями. Но точно так же я не сомневаюсь в том, что в случае попытки реализации данного плана (а планы следует рассматривать именно с этой точки зрения, а не как упражнения в красноречии, «как это у нас принято») русское население немедленно бросится записываться в удмурты или просто разбежится.

Причина довольно любопытна. Михаил поставил перед собой вполне благую вроде бы цель: «сделать русских лучше». Но решать он её собрался советскими методами (то, что методы советские, думаю, ясно – даже «трудовые армии» есть). Некоторая примесь «фашизма» - отсюда же (поскольку «фашизм» автор представляет себе явно по советским агиткам, где педалировались вполне определённые его стороны).

А если присмотреться, то и сама цель сомнительна. Потому что желание «сделать русскиХ лучше» всегда оборачивается идеей «вывести такую породу, чтоб жрала меньше, а работала больше». Именно что всегда, даже если автор изначально этого не хотел. Просто эта логика ведёт именно туда.

Так вот. Делать русскиХ лучше не надо, особенно карательными мерами. Сначала надо сделать русскиМ лучше. Нет, даже не так – дать русским сделать себе лучше, для чего утвердить и защитить их права. Что является практикой сугубо антисоветской, я понимаю, но применить надо именно её.

Тогда и рожать будут. И детишки будут хорошие.

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

О небессмысленном мучительстве [19 Jul 2011|11:12pm]
В несколько эмоциональном по форме, но весьме любоопытном по фактологии постинге [info]vity161@lj пишет:

наткнулся тут на совдеповские СНИПЫ для рашки РСФСР и прибалтов .. ну песня:
Например - Прибалтика и России:

1. Материал кровли
В Прибалтике - черепица рекомендована,
а в России - запрещена.

2. Высота жилого строения.
Прибалтика - 17 метров,
Россия - 5,5 м.

3. Количество этажей.
Прибалтика - 2 и утеплённая мансарда.
Россия - 1.
Мансарды ЗАПРЕЩЕНЫ. Любые.
Даже летние чердаки.


4. Внутренние коммуникации.
Прибалтика - любые рекомендованы.
В России - любые ЗАПРЕЩЕНЫ.

5. Высота помещения
Прибалтика - от 2,5
Россия ДО 2,5

6. Надворные постройки. Высота.
Прибалтика: 2,5 - 3 м.
Россия - 1,8 - 2,2 метра.

7. Запрещено: утеплённые и отапливаемые нежилые помещения, запрещены теплицы в России и рекомендованы в Прибалтике.

Ну и такая забавная штука как подъёмники в надворных постройках
Прибалтика - рекомендованы, а в России - ЗАПРЕЩЕНЫ. И предмет для уголовного дела.

Так что кто у нас был оккупант?

А вот в Грузии можно было любую этажность.

Да, в России ЛЮБОЕ частное жильё нельзя было строить более 64 кв.м. ОБЩЕЙ площади.
На Украине - 84 кв.м.
Во всех остальных не регламентировано.


Впоследствии он поправился:

Я НАПИЗДЕЛ , КАЮСЬ ... предельный размер был равен 60 метрам

Жилой дом. Размеры его нормированы законодательством со юзных республик. Так, в РСФСР предельный размер жилого дома или его части (частей),3 принадлежащего гражданину, не должен превышать 60 кв. м., в Украинской ССР — 80 кв. м жилой площади. Согласно ст. 106 ГК РСФСР гражданину, имеющему большую семью либо право на дополнительную жилую площадь, исполком местного

ну все банально (нормы ПО РЕСПУБЛИКАМ) , в самом анусе ясен хуй рашка , 60м и дальше поехало , 80м в УССР и до бесконечности в той же Грузии с проебалтикой


Сейчас товарища грызут на тему пруфлинков и сканов документов. Ну а пока я сделаю некоторые добавления - которые документами подтвержены.

Знаменитое распоряжение от 1962 г. предусматривало ответственность за использование жилого дома для получения нетрудовых доходов: такой жилой дом подлежал безвозмездному изъятию в фонд местного совета народных депутатов. Аналогичные - под кальку - законы были приняты во всех советских республиках, но что касается соблюдения, то соблюдались эти законы только в РСФСР и на востоке Украины. Бойкие грузины, к примеру, вовсю сдавали как роскошные особняки, так и скромные приморские домики, держали в "кооперативном владении" маленькие уютные шашлычные, и вообще богатели так, будто в Грузии у власти бухаринцы. Прибалтов тоже не щемили. Про Среднюю Азию и говорить нечего... Кстати сказать, упомянутое рспоряжение формально отменено в России только сейчас, Собяниным. Для сравнения - во всех, кроме Эрефии, постсоветских государствах аналогичные законы были вычеркнуты из кодексов сразу же, как руки дошли - где-то в 93-95 годах (при том, повторяю, что они в тех краях и раньше не исполнялись).

Помимо запрета на извлечение "нетрудовых доходов" советское законодательство устанавливало пределы количества и размеров объектов, находящихся в собственности одного гражданина. Так, ст. 106 ГК РСФСР указывала на то, что у гражданина или совместно проживающих супругов на праве собственности мог находиться только один жилой дом (или его часть). Кроме того, названная статья устанавливала предельный размер жилого дома (или его части), принадлежащего гражданину на праве личной собственности: жилая площадь дома не должна была превышать 60 квадратных метров (исключение могло быть сделано только для некоторых категорий граждан с разрешения исполнительного комитета городского совета народных депутатов). В тех случаях, когда гражданин, например, по наследству получал второй жилой дом, то "собственник вправе по своему выбору оставить в своей собственности любой из этих домов. Другой дом (дома) должен быть собственником в течение одного года продан, подарен или отчужден иным способом" (ст. 107 ГК РСФСР).


Ну и конечно, "излишки площади конфискуются государством", причём безвозмездно:

Допускается принудительное безвозмездное изъятие дома, при надлежащего гражданину на праве личной собственности, и в адми­нистративном порядке (ст. 107 ГК). По существу это — конфискация имущества, хотя гражданин никакого правонарушения не совершил.


Не нужно думать, что советская власть дискриминировала русских просто так, без всякого смысла. Нет, смысл был.

А именно – в РСФСР всю её историю (и сейчас тоже) велась борьба с так называемыми «нетрудовыми доходами». Причём под «нетрудовыми доходами» в СССР понимались не только ужасы наёмного труда, но и вообще любые деньги, которые одни люди выплачивали другим «мимо государства». «Трудовыми» считались только те деньги, которые либо получались в государственной кассе, либо, как минимум, учитывались в ней.

Но особенную ненависть государства вызывали попытки граждан ИЗВЛЕКАТЬ ДОХОД ИЗ СВОЕЙ СОБСТВЕННОСТИ. Нет, речь не идёт об ужасах наёмного труда. Граница дозволенного проходила именно по извлечению дохода из собственности – например, сдавать внаём дом или автомобиль было нельзя.

Надо сказать, что в истории человечества подобный запрет можно считать крайне специфическим. Высшие слои общества никогда не препятствовали низшим обогащаться, если это ничего не стоило им самим. Даже римским рабам (как и русским крепостным) можно было владеть собственностью, пользоваться ею, извлекать из неё доход и богатеть. Одному из тысячи даже удавалось выкупить себя из рабства или крепостной зависимости и выбиться в Тримальхионы (ну или стать Бокаревым). Но не в СССР: "выкупиться из советских людей", оставаясь на советской земле, было для русского невозможно. Поэтому и все механизмы обогащения через собстенность для русских (и только для русских) были уничтожены. НИЗЗЯ.

Разумеется, людей не прибьёшь. Деревенские сдавали хаты городским, обычно знакомым, и те приезжали и вкушали радости деревенской жизни, за довольно умеренные деньги. Но этому был положен строгий предел: в России нельзя было специально построить дом, чтобы его сдавать. В результате «снимающие» вынуждены были жить со «сдающими» в одном пространстве, что было тягостно для обеих сторон. А ведь немало горожан охотно пожили бы в деревеньке, по соседству с хорошими людьми, которые к тому же – за небольшую дополнительную денежку – помогут по хозяйству, продадут мешок картошки или банку молока из-под коровы, вскопают грядку под гладиолусы (именно гладиолусы, а не картошку!) и т.д. Многие хотели бы так пожить, и взаимный интерес сельского населения, естественно, был.

Но увы. НЕЛЬЗЯ.


ДОВЕСОК. Кстати, к вопросу о теплицах. В том числе колхозных.

У нас под домом – под обрывом – лежала полоса страшного, какого-то инфернального даже бурьяна. Истребить его было почему-то нельзя, ходить внутри – опасно: земля была перемешана с осколками стекла. Как мне, маленькому, объяснили взрослые, там когда-то были теплицы, которые потом сломали. Почему и как – оставалось тайной, как и то, зачем нужно было так страшно портить землю битым стеклом.

ДОВЕСОК 2. Мансард почти ни у кого не было, исключением был дом местного зубного врача. Вместе с мансардой он мог считаться двухэтажным, причём и первый этаж впечатлял.

Этот дом вообще был очень странным: огороженный сварной изгородью с толстой сеткой, он стоял отдельно от прочих домов, но при дороге. Сквозь сетку было видно, что весь огромный участок вокруг дома засажен цветами. Ходили разговоры, что цветы шли в Москву на продажу, и это было похоже на правду – в какой-то момент все цветы исчезали. «Всё это было как-то непонятно».

Теперь-то, конечно, - - -

)(

развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

Благотворительный марафон: день второй [19 Jul 2011|06:38pm]
Оригинал взят у [info]nataly_hill@lj в Благотворительный марафон: день второй
Дорогие друзья! За первые сутки марафона мы уже собрали 5 200 рублей. Спасибо вам всем! Если таков был первый день - что же будет дальше?

Кому мы стремимся помочь? Политзаключенных много: и мы всегда стараемся выбирать конкретных людей. В этот раз "героями" нашей акции станут:

Лейтенант Сергей Аракчеев, дважды оправданный присяжными, но отправленный в тюрьму "по воле чеченского народа".

Никита Тихонов и Евгения Хасис - главные фигуранты недавнего громкого дела. На следствии и суде над ними было нарушено все, что только можно нарушить, а судья откровенно заявлял, что "цель этого суда - доказать наличие у обвиняемых националистических убеждений".

Наконец, Константин Душенов, журналист, отправленный в тюрьму за публицистический фильм о судьбе России, которого сейчас избили и пытаются "пришить" ему побег.

Думаю, что каждый следующий день нашей акции будет посвящен одному из них.


Еще раз спасибо всем, кто откликнулся на наш призыв! Русский! Помоги русским узникам!


РУССКИЙ! ПОМОГИ РУССКИМ УЗНИКАМ!


развернуть тред
зафрендить меня
?
добавить в мемориз
комментировать
читать 0 комментариев

navigation
[ viewing | 40 entries back ]
[ go | earlier/later ]