КультУрюк-2,5
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are 20 entries, after skipping 20 most recent ones in the "Виталий Черников" journal:[<< Previous 20 entries -- Next 20 entries >>]
04:02 pm
[Link] |
не лавровый венец, а электронный браслет "Лискинец на три года ограничил себе свободу за размещение порноролика в сети Интернет. Эротическое видео, где «героев-любовников» играл сам 21-летний житель Среднего Икорца и его юная подружка, парень разместил в «Ютубе», не подозревая, что вместо престижной «Ники» его видеотворение принесёт ему ограничение свободы сроком на три года и наденет на него не лавровый венец, а электронный браслет. Такие меры наказания определил «порнорежиссёру» суд, а его ролик правоохранительные органы удалили из Сети. Теперь любитель «клубнички» поставлен на учёт в уголовно-исполнительной инспекции, а его местонахождение неусыпно контролирует электронный браслет. Парню запрещено покидать пределы Лискинского района, посещать массовые мероприятия и вменено с 22 до 6 часов находиться строго по адресу прописки".
"Ограничил себе свободу". Мне это только кажется, или автор заметки действительно радуется?
|
10:18 pm
[Link] |
Как-то вот так ...Не хочу их слышать. Заткну себе уши ватой. (Затыкает уши ватой и разговаривает сам с собой, стоя у зеркала.) Есть только один выход — убедить их, но в чем убедить? А такого рода мутации... они обратимы? Кто знает, обратимы ли они? И потом, это же как подвиг Геракла, это свыше моих сил. Прежде всего, для того чтобы их убедить, с ними нужно вступить в переговоры. А чтобы разговаривать с ними, мне нужно научиться их языку. Или им нужно научиться моему. А на каком языке я говорю? Какой у меня язык? Французский, да? Конечно, это считается французским. А что такое французский язык? Конечно, можно его назвать французским, если угодно, никто не может этого оспорить, только я один и говорю на нем. А что я говорю? Понимаю ли я сам себя? Я — себя — понимаю? (Идет на середину комнаты.) А что, если, как сказала Дэзи, правы они? (Возвращается к зеркалу.) Человек не уродлив, не уродлив! (Смотрится в зеркало, проводит рукой по лицу.) Как странно! Но на что же я похож? На что? (Бросается к шкафу, достает фотографии, смотрит, перебирает их.) Вот снимки! Что это за люди? Мсье Папийон, а может быть, Дэзи? А это кто — Ботар, или Дюдар, или, может быть, Жан? А может быть, я сам? (Опять бросается к шкафу и достает две-три картины.) Да, я себя узнаю, это я, я! (Идет, вешает картины на стену в глубине, рядом с головами носорогов.) Это я, я.
Когда картины развешаны, видно, что на них изображены старик, толстая. женщина, мужчина. Уродство этих портретов особенно выступает рядом с головами носорогов, которые стали очень красивыми. Беранже отходит на шаг, разглядывает картины. Некрасивый я, совсем некрасивый. (Срывает картины и с яростью бросает их на пол. Идет к зеркалу.) А они красивые. Я был не прав. Ах, как бы я хотел быть таким, как они. Жаль, что у меня нет рога. Как это безобразно — совсем гладкий лоб. Как было бы хорошо — один или два рога, сразу бы все подтянулось, а то вон как обвисло. Но, может быть, это еще случится, и мне не будет стыдно, и я пойду к ним, и мы все будем вместе. Но у меня почему-то рог не растет! (Смотрит на ладони.) И руки у меня какие-то влажные. Станут ли они когда-нибудь жесткими? (Снимает пиджак, расстегивает сорочку, рассматривает грудь в зеркало.) А кожа какая дряблая! Ах, это чересчур белое, волосатое тело! Как бы я хотел, чтобы у меня была жесткая кожа, такого чудесного темно-зеленого цвета, совсем голая, без растительности, как у них! (Прислушивается к реву.) Их пение не лишено приятности, немного резко звучит, но есть в нем какая-то своеобразная прелесть! Ах, если бы и я мог так. (Пытается подражать.) Агх! Агх! Брр. Нет, не то. Попробуем еще, погромче! Агх! Агх! Брр! Нет-нет, совсем не то, слабо, Никакой мощи в голосе. У меня не получается рева. А только вой. Агх! Агх! Вой — это совсем не рев. Зачем же теперь раскаиваться, надо было идти за ними вовремя... Теперь уже поздно — увы! Я чудовище, чудовище! Мне уже никогда не стать носорогом, никогда, никогда! Я не могу измениться. Я бы так хотел, так хотел, но не могу. Я больше не могу на себя смотреть, мне стыдно! (Поворачивается спиной к зеркалу.) Я так уродлив! Горе тому, кто хочет сохранить своеобразие! (Вздрогнув, застывает на месте.) Ну что ж, делать нечего! Буду защищаться! Один против всех! Где мое ружье, ружье мое! (Поворачивается лицом к стене, на которой видны головы носорогов. Кричит.) Один против всех! Я буду защищаться, буду защищаться! Один против всех! Я последний человек, и я останусь человеком до конца! Я не сдамся!
Занавес
|
11:25 pm
[Link] |
Истерически смешная новость Особенно, наверное, на фоне того, что творится сейчас с "Лентой.Ру", "Гранями" и т.д. Станислав Говорухин готовится к съёмкам фильма по мотивам сборника новелл Сергея Довлатова "Компромисс". И ведь какое время выбрал для этого! Очень надеюсь, что известный общественный деятель, депутат Госдумы РФ, орденоносец, председатель комитета Госдумы по культуре, член "Единой России" с 2005 года и т.д. в своём будущем киношедевре пламенно разоблачит главного героя: водку пил, космополит безродный и белоленточник поганый, аморалку разводил, вражеские "Голоса" слушал, Политбюро на кухне поругивал - вместо того, чтобы служить себе тихо в республиканской партийной газете и не вякать: глядишь, остался бы жить в СССР, до заведующего отделом дослужился бы, лет в сорок пять выпустил первый сборник в издательстве "Ээсти раамат", под названием "Продолжение следует" или "Караван уходит в небо". Самым положительным персонажем в фильме должен стать главный редактор Туронок, у которого однажды лопнули штаны. Судя по нежной любви к убедительно сыгранному когда-то Крымову, Говорухин должен и себя с тем начальником, случайно унизившимся перед подчинёнными, как-то идентифицировать. Неужели в Эстонию поедут снимать? Или перенесут действие куда-нибудь южнее?
|
01:20 pm
[Link] |
ближе к финалу оказались геями "- Этого мне только не хватало - понравиться гомосексуалисту! Короче, я отказываюсь. Половые извращения - не для меня!.. Хотите, я напишу, что он меня спаивал?.." (Типа, эпиграф)
Случайно обнаружил, что местные любители "духовных скреп" и прочих средневековых пахучестей уже почти неделю пьют водяру от радости из-за того, что Бояков не будет ставить в Кольцовском театре пьесу Вырыпаева Dreamworks. Не знаю истинных причин, и не очень это мне интересно. Наш местечковый бугуртовоз половину прошлого года подпитывался голыми людьми из какого-то спектакля Платоновского фестиваля, а теперь колёса стучат и скрежещут (снова не первый месяц!) благодаря не менее серьёзному поводу: два эпизодических персонажа Dreamworks ближе к финалу оказались геями! И про это в пьесе есть две или три фразы! Никто не совокуплялся, даже не целовался, просто кто-то на пятнадцатой иди двадцать первой странице сказал (дословно не помню, что-то вроде): "Они же гомосексуалисты! Ты не знал?". Самое смешное, что Вырыпаев-то написал вполне советскую по духу, в чём-то даже, кажется, фарисейскую пьесу про "бездуховный Запад" и сам тех эпизодических персонажей осуждает (как и всех остальных персонажей, кроме одной Простой русской американской Швеи, после знакомства с которой главный герой, окончательно пересматривает свою прошлую жизнь, морально перековывается, обретает Гармонию и т.д.). Лёне Диденко это должно понравиться: все наши сельские "православные публицисты", поскольку пьесы не читали, гневно пересказывают (без ссылки на первоисточник, но практически дословно) один и тот же текст с руководимого им сайта 36on.ru. Причём каждый нехороший поступок персонажа те интерпретируют исключительно как пропаганду нехороших поступков и повод настучать в инстанции.
|
01:02 pm
[Link] |
Какая, однако, откровенность "Если мы примем такое решение, то только для защиты украинских граждан, и пускай попробует кто-то из числа военнослужащих стрелять в своих людей, за которыми мы будем стоять сзади. Не впереди, а сзади. Пускай они попробуют стрелять в женщин и детей", — сказал президент".
|
09:31 pm
[Link] |
Золотые, бессмертные строки Вилли Токарева как нельзя лучше подходят к моменту Вот и Пётр Николаевич оказался нашим русским Нострадамусом. Он всё ещё тридцать лет назад сформулировал. Есть все основания предполагать, что крымчане вот-вот объявят эту песню своим государственным гимном. Собственно, других-то вариантов и нет.
|
09:06 pm
[Link] |
Фамилия ему была Небаба, Семен Васильевич. Я его недавно встретил. Он теперь театральный критик "Главный герой пьесы - редактор журнала Дэвид, его жена Мэрил, книжный издатель Тедди, крупный бизнесмен Фрэнк, его жена Салли и любовница Бетти, богатый покровитель американских буддистов Максимилиан и буддийский лама Джон. В компании, за исключением Дэвида, который страдает по поводу смерти жены, «в ночь с пятницы на субботу, а потом еще и с субботы на воскресение, говорят о буддизме, нюхают кокаин и курят марихуану». Есть также простая девушка Элизабет, работающая швеей, которой заплатили, чтобы она провела время с Дэвидом. По ходу пьесы выясняется, что ни у одного из героев нет детей, хотя им уже за тридцать и больше, что Фрэнк увел свою жену у Тедди. Он публично, хотя все и так знают, признается: Бетти - его любовница. И выдумывает про ее беременность. Жена Фрэнка Салли приходит в бешенство от новости, подсыпает ему в коньяк яд. Он умирает, а ее сажают в тюрьму. Выясняется также, что буддистский лама и Максимилиан - гомосексуалисты. Вот такой постмодерн. Такая пьеса, где смешалась мода на буддизм с семейными изменами, убийствами и гомосексуализмом. Хочется спросить у руководителей государственного академического театра: не ошиблись ли они местом и временем? И неужели наша региональная власть дала санкцию на такого рода постановку?"
(Ссылку на полную версию высокодуховного эссе давать не буду. Скучно, честно говоря)
|
02:33 pm
[Link] |
несколько сцен распития алкогольных напитков и некоторая пикантная сцена Ещё один характерный документ эпохи: "При проведении традиционной недели "Театр детям" администрацией Драматического театра был нарушен Федеральный закон Российской Федерации. Мой ребенок рассказал мне, что школьники с 6 по 11 класс смотрели спектакль "Старший сын", когда была неделя "Театр детям", в которой участвовали ВСЕ школы города-округа. В этом спектакле было несколько сцен распития алкогольных напитков и некоторая пикантная сцена, что не совсем подходит для просмотра детям от 13 до 15-летнего возраста.Предварительного просмотра для руководителей школ с целью рекомендации своим учащимся для посещения этого спектакля не было. Я нашёл информацию об этом спектакле - возрастное ограничение +16. Я понимаю, для взрослых людей будет интересна эта пьесса, но зачем же такими методами "выручать" театр. Ведь не секрет, что бОльшую часть сборов составляют недели "Театр детям". Почему пишу сюда? Потому, что написав на официальный сайт Драматического театра в гостевую книгу свои мысли по этому поводу, я не увидел ни своего коментария, ни ответа, хотя бы разъяснения по вопросу правомерности показа данного спектакля. Наталья Геннадьевна проигнорировала мой вопрос...Интересно, Отдел культуры, спорта и молодёжной политики утверждал для просмотра детям это спектакль или нет? Или администрация театра сама вправе рекомендовать школьникам, что заблагорассудится? Вот мне и моему ребенку не понятно... Но Федеральные законы Российской Федерации - они ДЛЯ ВСЕХ!Или нет?"
И, с одной стороны, в данном случае вряд ли будут какие-то последствия (тьфу-тьфу). А с другой - вот так теперь здесь всё и будет. Какой там Жене, какой там Аррабаль? Скоро Птушкину будет рискованно ставить, не то что проводить соцопросы про блокаду или публиковать верлибры. "Вот странная история: три четверти населения России – буйные сумасшедшие, битцевские маньяки, но здесь всюду культ нормальности. Вы ведь были на Франкфуртской ярмарке? Вот европейские стенды: тут Салман Рушди с охраной, там Умберто Эко с мошной, много седых умных лесбиянок. Все понятно. Но подходишь к российскому стенду: обои с березками, а на их фоне мечутся какие-то монстры в пиджаках: с прединсультными рожами, каменными загривками, крепко сжатыми ягодицами. Почему? Доколе?"
|
06:24 pm
[Link] |
Летающий цирк Камбербэтча
Завершился третий сезон сериала «Шерлок» Виталий Черников
Он не умер, просто вышел покурить. Никотинового пластыря не хватило на три сезона. За границами телевизора было два часа ночи, когда во взгляде россиянских курильщиков, досидевших до начала премьерного показа, исчез остаток сонливости: им-то нельзя теперь вот так, на свежем воздухе, Государственная Дума не шутила, когда принимала соответствующий закон. Майкрофт Холмс снова предложил брату посрамить британские спецслужбы – вот только докурим и сразу – лишь бы папа с мамой не заметили – но Зло материализуется на лестничной площадке гораздо быстрее – окурок не успеет потухнуть – надо торопиться, пока Зло не проникло – гнусной газетной статьёй в мозг, коварной пулей в грудную клетку, красивой женщиной в сердце.
Агента Купера в линчевском «Твин Пиксе», если помните, погубила любовь. Кабы не полез он за понравившейся девушкой в Чёрный вигвам, глядишь, ( Read more... )
|
10:26 am
[Link] |
Типа, "чтобы стоять, я должен держаться корней" "Молодой Владимир Татлин в 1914 году хотел поехать в Париж, в мастерскую Пабло Пикассо, работы которого он увидел в коллекции Щукина. Но не было денег. Тогда он нанялся бандуристом и поехал в Берлин на выставку декоративного искусства, потому что прекрасно играл и пел украинские песни. Татлин заработал деньги, сидя в витрине и наигрывая на бандуре, вот и поехал в мастерскую Пикассо".
|
02:08 pm
[Link] |
Америка, Америка, страна чудес, танцуют там в купальниках, а то и без На днях в Воронеж приезжал Иван Вырыпаев. Проводил мастер-класс в академии искусств, читал в Кольцовском театре свою пьесу Dreamworks, которую собирается ставить Эдуард Бояков. Действие пьесы происходит в Америке. Америка, конечно, абстрактная и очень похожа на то, как её изображали в советских фильмах. Если американец, то непременно курит сигару и пьёт виски. Всё ждёшь, когда кто-нибудь из персонажей скажет "О'кей" и положит ноги на стол. Осознано ли это автором как приём? В соответствии с традицией, персонажей Dreamworks в идеале должны были бы играть актёры из Прибалтики (теперь-то, конечно, не сами они, а их более молодые клоны): Адомайтис, Будрайтис, Масюлис, Буткевич, Мирдза Мартинсоне, Лилита Озолиня. А в главной роли – Банионис, только что из "Соляриса".
|
03:45 pm
[Link] |
И ведь всё угадал же про грядущее "Он смотрел в глаза Троицкому и с серьезным лицом рассказывал, что самый актуальный вид искусства на Руси сейчас — это хор византийских мальчиков-кастратов". Книжка Кушнира о Курёхине наконец-то вышла в свет. Кто будет в Москве, на ярмарке "Non-fiction", покупайте.
|
10:27 am
[Link] |
надевает венок из цветов на бородатого человека У экспонатов выставки Пикассо "Искушение", что открылась в музее имени Крамского, дивные названия: "Воин, держащий расписанный щит, две сластолюбивые обнажённые и шепчущий на ухо другому человеку херувим", "Семь фигур с молодым человеком, несущим рыбу, и женщина, держащая птицу", «Обнажённая тянет за усы джентльмена», "Проказник надевает венок из цветов на бородатого человека с обнажёнными наблюдателями". - "Проказник"! Глазки в разные стороны - шалун! - умилялась какая-то зрительница. Встретил на вернисаже приятеля, поделился с ним мнением, что есть в работах с этой выставки нечто митьковское. Шагин и Флоренский подглядывают за сестрёнками.
|
01:18 pm
[Link] |
Запах ватника по утрам http://riavrn.ru/news/v-voronezhe-pokaz-filma-neveruyushchie-zakonchilsya-skandalnoy-diskussiey-o-boge- "...Но в светском государстве практически не упоминать в школьной программе о возникновении вселенной и теории эволюции, при этом упоминая сотворение мира за 7 дней, или создавать в государственном инженерном вузе кафедру теологии – это подмена понятий, это наплевательское отношение к науке. Добром это не кончится. Из вуза, где изучают богословие, мы получим плохих инженеров. - Зато получим хорошую Россию! – воскликнул предыдущий оратор. - Хорошая Россия без хороших инженеров не бывает! – ответил Берколайко. - Да это сатанинский фильм! – не унимался критик. Другой пожилой мужчина попросил слова: - Нельзя отрицать, что человеку надо во что-то верить, это попросту успокаивает… - Да что ты прогинаешься под них, что ты лепечешь, ты что, боишься, что тебя осудят? Ты на своей земле! – не смог смолчать первый критик. После этого обсуждения фильма было свернуто".
|
02:03 pm
[Link] | теплоходные гудки заглушат урчанье в животе а на берегу реки машут нам какие-то не те где же те у которых паспорт и билеты пишете жалобу на северное лето но в спине смертельное загара жало а в желудке копошится целый мир добровольно без возврата убежал я как подушка как лягушка как кефир дальше больше ничего так похожее на бриз если хочешь выйду вон как платок летящий вниз и намотанный на якорь словно пластырь или бинт хрюкать научусь и крякать даже в смерти вундеркинд
|
02:45 pm
[Link] |
Красивая фраза, ну и вообще Кремль пообещал следить за развитием ситуации вокруг Лепса.
|
11:14 pm
[Link] |
Старые песни о главном Только что на Первом канале какие-то люди пели Where The Wild Roses Grow. Я в соседней комнате сижу, и отсюда сначала показалось, что это Григорий Лепс. Последние дни настают. Кажется, очередной телеконкурс молодых талантов. Этак, глядишь, в следующем туре и Летова перепоют.
|
03:19 pm
[Link] | и наверное я ничего не знаю о мире в котором доедать пироги жизнь доживать Показать полностью.. встречать громким лаем тех кто встретит меня ударом ноги и наверное мне остаётся стереть отраженье в зеркале данные в интернете отсмеяться отлаяться отболеть не заметить как превратился в ветер
|
08:54 pm
[Link] |
Наш подсолнечный Ездил на днях с фольклорным ансамблем "Воля" в Белгородскую область, на праздник, посвящённый 200-летию Николая Станкевича. Руководитель "Воли" Галина Яковлевна Сысоева выпускает на основе коллекции народной музыки, собранной ею в академии искусств, серию дисков, и вот к этому фестивалю вышел двенадцатый выпуск, который она мне подарила. Туда как раз вошли записи фольклорных коллективов района, где мы побывали. Диск я смог послушать только вчера, он просто отличнейший, к тому же наполовину записанный не в студии, а на каком-то концерте. Надо бы переслушать предыдущие части, но у меня в последние пару лет половина дисков сложена в большие картонные коробки, поставленные одна на другую, и если что хочется послушать, найти это практически невозможно, потому что придётся полкомнаты передвинуть. Придётся подождать ещё месяц-другой-третий. Район считается, как оказалось, родиной подсолнечного масла, и эту тему местные стараются использовать на всю катушку (гораздо активнее, чем у нас чернозёмную тему): брендирование! Поэтому из уст ведущих концерта звучали словесные конструкции вроде "наш подсолнечный район (певец, ансамбль)", а подаренный мне диск называется "Звени, звени, подсолнечная песня!". Что-то есть в этом комичное, но это хороший комизм, трогательный, а ведь в принципе-то слово "подсолнечный" могло бы претендовать на символистскую высокопарность (из серии "Будем, как солнце" и т.п.), но этому что-то мешает - звукопись?
|
05:20 pm
[Link] |
Свершилось, уже не Козлов я Очень интересная статья про поэта Нельдихена и всех-всех-всех - http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2013/9/12o.html "...Ранний Олейников пародирует своих обэриутских друзей, которые в свой черед осмеивают (в смысле высокой пародии) «театр символизма», оставаясь при этом его плотью и кровью, то есть он пародирует пародию. Один из методов этой обэриутской высокой пародии — деперсонализация, исключение или выведение на край зрения собственного «я»: возвышенность и значительность символизма провисают и обвисают, как платье на шестке, и оказываются нервно-веселящей высокопарностью и трагикомическим безумием. Но Олейников упорно тыкал Хармса, Введенского (в большей степени), Заболоцкого (в меньшей) в то, что остается по отстранении собственной личности и полного сдутия и оседания «символов»: на виду остается предреволюционный, он же раннесоветский хам, пошляк и графоман[11]. Олейниковские длинные эпиграммы — корректив и комментарий обэриутского театра, они как бы говорят: это все есть и в вас, и в нас, как ни меняй фамилии. «Перемена фамилии» — главный документ этой возвратной персонализации обэриутского мироздания[12]. Ответ на него — в «Старухе» Хармса с ее, впрочем очень мягкой, карикатурой на карикатуриста (считается, что сардонический друг рассказчика Сакердон Михайлович — это Олейников). Здесь демонстрируется собственный, не отраженный из «старой культуры» мистический потенциал убогого советского быта. Хармс как бы говорит: надо дойти до самого дна и толкнуться вверх. Олейников уже ничего не может ответить: он расстрелян в 1938 году".
Наверное, следует даже развить эту мысль, ведь получается, что у "Перемены фамилии" есть вполне конкретный адресат по фамилии Ювачёв, старательно этого самого "ювачёва", "сына бывшего политзаключённого и примерного христианина", из себя вычищавший. Ставший (вынужденно) двусмысленно звучавшим Вагиновым Вагенгейм вряд ли имелся в виду. Хотя понятно, что доживи тот чудом до 1941-го, и такая фамилия его бы не спасла.
|
[<< Previous 20 entries -- Next 20 entries >>] |