мелколитературное

Замечательные грибы растут в г. Переславль-Залесский.
Речь Марианны Гейде при вручении ей премии Дебют, состоящая примерно из таких оборотов
Всякий род творческой деятельности предполагает акт самовыражения, самореализации, но литературное творчество парадоксальным образом совмещает в себе этот акт с совершенно ему противоположным — актом самоотчуждения, метафорически, а иногда и неметафорически представляющим собой своего рода самоубийство. Дело в том, что всякая деятельность человека — художественная, техническая, производственная — предполагает отчуждение продукта, получаемого в результате. И всякий продукт, кроме формообразующего акта человеческой воли, имеет нечто в качестве материи — даже если речь идет о музыке или математике, в основе которых лежит чистое время.
комментируется в ее дневнике так:
Марьяна в своей речи говорит предельно простые вещи предельно простым языком.

Писателю Житинскому однако речь не понравилась.
Поэту Львовскому не понравилось, в свою очередь, выступление писателя Житинского.

При том, что г-н Львовский в чем-то прав (а стихи Гейде, на мой взгляд, хороши), должен отметить два обстоятельства.

Единственный полемический прием, которым владеет г-н Львовский- связать слова оппонента с неким знаковым для либеральной интеллигенции "попранием свобод".
Например:
1) Тенета, год 2000, обсуждая мою статью Могутине:
"Помните что, вообще-то (независимо от содержания конкретного отрывка) пишется таким языком.
Я помню.
Погромные фельетоны в газете правда и "День литературы"."

2) Русский Журнал, 2002, об Ольшанском:
Собственно, вышеприведенных цитат вполне хватает для того, чтобы понять, с кем мы имеем дело в лице журналиста Ольшанского. А имеем мы дело с фашистом.

3) LJ, 2004 о Житинском
И растёт, главное, человек над собой. Это уже у него просто практически нетронутая временем риторика статьи Лернера - только слов окололитературные трутни не хватает.

Никаких других методов ведения полемики г-н Львовский за истекшие годы не разработал. Что прискорбно для поклонников его полемического дара.

И второе немаловажное обстоятельство. Крайняя щепетильность г-на Львовского. Другой бы на моем месте сказал прямо "трусость", но я чрезвычайно толерантен к простым человеческим слабостям.
Упомянутую выше дискуссию в Тенетах он вел анонимно, дабы никто не задел бранным словом его персону.
В своем же LJ он запретил комментарии "нефрендам", что автоматически означает невозможность для Житинского, к примеру, ответить на не очень-то лестное сопоставление с Лернером.
К сожалению, этот принцип существования в "башне из слоновой кости" в некотором, роде является идеологией сообщества литераторов, в которое входит г-н Львовский.
И именно это (а не какие-то идеологические или другие расхождения) главная причина, по которой я так не люблю упомянутое сообщество...

Imported event Original