как подменили тов. Димитрова или некультурный перебежчик
Начало этой истории общеизвестно:

Вариации рассказа собраны уважаемым sprachfuehrer@lj здесь.
Лискова немедленно взяли в пропагандистский оборот. Уже 27 июня "Правда" и "Известия" печатают "Рассказ немецкого солдата Альфреда Лискофа"


На следующий день "Правда" рассказывает о выступлении Лискова на обувной фабрике в Киеве.


По мнению корреспондента НТВ К.Гольденцвайга, сделавшего недавно довольно информативный репортаж о Лискове:
Ему вторит польский историк Иероним Крочиньский:
Вряд ли Лисков действительно участвовал "в заседаниях Коминтерна", в протоколах его имя не фигурирует. Но не подлежит сомнению его особый статус: в отличие от других пленных, задействованных в пропаганде, он содержался не в лагере, а жил свободно. По всей видимости в начале сентября его поселили в коминтерновское общежитие и там постепенно разгорелся конфликт.
Рискну предположить, что Лисков был недоволен отведенной ему ролью свадебного генерала пропагандистского ефрейтора, ему (подобно т.н. "попаданцам" в современных фантастических романах) хотелось лично консультировать руководство страны. Честолюбия-то ему было не занимать:

Но на пути честолюбивого перебежчика стояла вся иерархия Коминтерна. 3 сентября 1941-го Георгий Димитров записывает в дневник (здесь и далее цитаты из дневника Димитрова даются мной в обратном переводе с немецкого. Русский оригинал, к сожалению, пока не опубликован):
И вдруг:
Ни этот документ, ни первоначальные сообщения о "подозрительных замечаниях" Лискова мне в архиве Коминтерна обнаружить не удалось. Похоже, однако, что НКВД никак не отреагировало на материалы Димитрова. И тут на помощь пришли результаты "внимательной слежки", указание начать которую было передано, очевидно, соседям Лискова по коминтерновскому общежитию. Я нашел четыре отчета, которые привожу в хронологическом порядке:

---

I. ДНЕВНИК РАЗГОВОРОВ НЕМЦА ЛИСТКОВА
В моем дневнике от 24.1Х-1941 г. я забыл написать один момент разговоров с Листковым. На его вопрос, получил ли СССР от Англии оружия, я высказал свое мнение,что СССР действительно уже получил таковое. Тут Листков сказал: "Тогда может быть верно теперешняя тактика большевиков,а я ошибаюсь".
25.1Х-41 г. во время тревоги,Листков говорил со мной уже на другую тему. Он прочитал мне свой план книги,которую он хочет писать. В плане выявлялось его мнение,что как будто тов. Димитров, это не тов. Димитров,потому что настоящий тов. Димитров уже убит фашистами в тюрьме после процесса по делу пожара Рейхстага. Тов. Димитров по его же предположению, должен быть брат погибшего тов. Димитрова. А этот брат перешел в лагерь фашистов,и послан ими в СССР в качестве настоящего тов. Димитрова,чтобы натворил беду в Коминтерне и в рядах большевиков. При этом Листков писал,что мать тов. Димитрова также убита фашистами каким-то путем.
Листков спросил мое мнение,не будут ли его обвинять в клеветничестве. На это я не дал прямого ответа,но советовал ему дать копию его плана книги тов. Блинову. При этом я попросил его дать доказательства его предположений. Листков ответил ,что прямых доказательств он не имеет, но логическая хроника событий укрепляла его предположении, например:
1. В день отъезда тов. Димитрова из Берлина, Гитлер в своем докладе где то сказал,что "через 10 лет ни одного коммуниста в мире не будет".
2. После выбора тов. Димитрова в Коминтерн, путем предательства много немецких коммунистов было арестовано,а так как этих преданных товарищей знали только в Коминтерне,то он предположил,что предательство было со стороны Коминтерна.
3. Почему Гитлер освободил Димитрова,а не Тельмана?
4. Такие аресты можно отметить также в других секциях,в других странах (Тут я вспомнил о провалах организации МУССО в 1936-37г. на острове Ява, как раз когда МУССО уехал уже из страны.... А связь МУССО шла через ЦК КП Германии).
5. Почему нет радио передачи на немецком языке? При этом Листков уверял,что он имел хороший приемник (тут я нашел, что Листков говорил против фактов. Всем известно и слышно,что есть немецкая передача из СССР о последних известиях,уже не говоря
о секретной передаче от куда-то,которой я однако тоже не слыхал собственными ушами,так как я не имел приемника для этого).
6. Листков показал мне книгу о тов. Димитрове, где помещены некоторые фотографии тов. Димитрова. Две, три из этих фотографий хотя и похожи друг на друга,но имеют различие в носе и ушах (Тут я вспомнил,что не первый раз он мне обращал внимание на это. И когда то очень знакомый Бабаян органам НКВД,также показывал мне эти снимки и различия в них, но так как хроника снимков по отношению времени,до и после пожара Рейхстага мне не известна, я просто не могу сказать что нибудь определенное об этом. Я показал также снимки тов. Зогеру и просил сказать его мнение, Он имел такое же мнение как и я. Может быть для тов. Димитрова нарочно нашли копию для выступления среди масс,где могут орудовать враги с пистолетом в кармане. Тов. Зогер сказал,что только специалист в фотографии может установить правду в этом деле,так как техника фотографии иногда дает разнобой, я с ним согласен).
Разговоры с Листковым 24.1X- 25.1Х-41 создали у меня сомнения о Листкове, он не похож на солдата перебежчика,и я стал вспоминать фамилию " Листков",который писал статью в коммунистической газете немцев на Волге в СССР, несколько лет тому назад.
Свои сомнения я разделил с тов. Зогером, и я даже чувствовал странное чувство при мысли, не послан ли Листков исследовать также нас. Ведь в истории неоднократно уже доказывали мы верность коммунистическому движению. Тов. Зогер доказал мне,что мое предположение не может быть верным,и я стал убежден в этом.
Но до сих пор и у меня,и у тов. Зогер нет ответа на вопрос: "Кто этот Листков?" и почему он попал в эту квартиру?. Но если у нас ответа нет,то НКВД ответ найдет. Я решил продолжать свой дневник с намерением дать материалы органу НКВД.
Листков задал себе вопрос,почему тов. Димитров освобожден фашистами, а не Тельман,но если он действительно был активным коммунистом в Германии, Как он уверял,почему же он не задал вопрос себе, а как же он был так свободным,что даже приняли в фашистскую армию.
СЕМАОЭН

II. Перевод с английского Сегодня после полудня ко мне зашел тов.Лискоф (немец, который недавно прибыл сюда) и предложил собраться на прогулку куда-либо в город. Я согласился с его предложением. Но когда он опустил руку в карман, он обнаружил там 8 (восемь) рублей и был очень удивлен, найдя эти деньги в кармане в то время, как у него не было денег. Он сказал: "Откуда эти деньги? А... здесь имеются некоторые троцкисты.... этот человек, который приходил сегодня ко мне, просто шпион...он троцкист." (товарищ, который приходил к нему в это утро, один из наших коминтерновских товарищей).
Мы вышли на улицу, и он начал подчеркивать, что этот человек является шпионом,...поэтому (он сказал) возможно, он положил бы эти 8 рублей в любой карман.... и т.п.
Я пошел с ним по улице Горького, чтобы также показать ему, что наш советский русский народ построил при социализме; указывая на гостиницу "Москва", я сказал, что это самый большой отель в Москве, и он был очень изумлен таким большим зданием. Мы зашли вместе в ресторан "Москва" и выпили там чаю. Он говорил некоторые вещи, которые я не смог понять. Но я понял, что он спрашивает меня как человек, который хочет установить то, что он хочет. Он опрашивал: много ли троцкистов в Красной Армии? Я ответил: "Конечно нет, даже ни одного".
Когда мы возвратились домой, у нас был тов. Кассим, с которым этот немец начал разговор нового порядка: он обвинил всех нас, живущих в этом доме, в том, что мы разыгрываем с ним роль, чтобы представить некоторые доказательства против него. Особенно он обвинял в этом тов.Кассим (индусский товарищ).
Он сказал, что каждый в этом доме знает несколько языков, но пытается показать, что он не знает немецкого языка, он думает, что мы все связаны с ОГПУ, а не с Коминтерном.
Все подозрения и ... положение этого человека за время его пребывания здесь нуждаются в специальном расследовании, чтобы вскрыть истинные цели и выяснить его сомнительное положение.
НАИМ ЗИГЕР.

III. ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА О НЕМЦЕ ЛИСТКОВЕ По моему,сегодня немец Листков разоблачил себя окончательно. Как только он увидел меня сегодня вечером, он сказал мне: тот товарищ, который пришел ко мне сегодня утром, не коммунист. Я ответил: "Какой товарищ. Я же его не знаю." Он: он пришел ко мне и говорил таким образом,что я чувствую только одно. Он не коммунист.
Потом он опять говорил со мной и сказал: "Вы очень прекрасно играли свою роль. Где нужно я это могу подтвердить. Нужно дать честь Вам за Вашу игру".
Я: "Ничего не понимаю,что вы этим хотите сказать?"
Он, злым тоном: "Брось играть дальше. Я уверен, что Вы работник НКВД,и все в этой квартире работники НКВД."
Я: " Ничего подобного,я неоднократно Вам говорил,что мы здесь живем как и все.т.е.как обыкновенный жилец."
Тут видно,что он почти не выдержал себя от зла,и он чуть не кричал: "Я коммунист. Пусть мое сердце вывернут на изнанку, но я коммунист."
Потом передумав: "Я не против того,что меня исследуют". Кажется,что он действительно коммунист, но я был удивлен
когда на какой-то вопрос я ответил "Товарищ....."
Он прервал мою речь и сердито сказал: "Прекратите называть меня товарищем. Я для Вас не товарищ!"
Как он это может сказать, он знал,что я коммунист, и думает, что при этом я работник НКВД. Он ни разу не сказал мне,что я оппортунист или троцкист. И он уверял про себя,что он не троцкист и не оппортунист,а коммунист. А вдруг он от меня не хотел слушать слово "товарищ".
Значит, для и него коммунист не товарищ. Следовательно он сам не коммунист.
После этого случая при разговоре с товарищем Блиновым я узнал о том,как он попал в СССР.
6 часов до вступления немецкой армии в СССР, он перебежал из этой армии в СССР и погран-НКВД он сообщил о плане немцев. Его приняли,доверили,он делал доклады среди масс, а потом его отправили в Коминтерн, таким путем он попал в квартиру.
Предположим,что действительно это так,и что он был активом К.П. Германии в маленьком районном центре. Тогда, помоему,нужно задать следующие вопросы и дать свои ответы.
1. Как он, активный коммунист, известный в своем районе, свободно может передвигаться в Германии, и дахе стал солдатом в фашистской армии?
Ответ: Он был арестован фашистами,его мучили,и он трусил. Он перед фашистами обвинял К.П.,что она не вела правильную политику,не боролась последовательно против капитализма и империализма, а последовательно боролись только .... фашисты. (это он выдумал, чтобы попасть в угоду фашистам). И вот он стал лакеем фашистов, и его направили в немецкую армии,очевидно для выполнения разных заданий.
2. Как же он, обыкновенный солдат, мог знать за 6-7 часов перед выступлением немецкой армии в СССР, что действительно эта армия будет вступать в войну против СССР?
Как же немецкая охранка допустила его перебежки в СССР, чтобы предупредить НКВД об этом?
Ответ: он это делал по заданию .
3. Что он делал в СССР ,и от того,что он делал, можно ли точнее узнать о задании, ему порученном фашистами?
Ответ: В СССР он стал делать доклады, не знаю каковые по содержанию. Очевидно о зверствах фашистов (чтобы устрашить слабых людей, и их заставить бежать,когда немецкие солдаты нападают,а сильных людей заставить драться против немецких солдат,чтобы немецкие солдаты боялись перебегать на сторону нашей армии и твердо до смерти ненавидели и воевали против русских).
Кроне того, очевидно в его задание входит цель: как возможно возбудить раздор среди советского населения и среди советских работников, а также в рядах Коминтерна, путем: пропаганды отступления (немедленного), от теперешней тактики совместных действий английских и советских военных сил (как это делал ГЭСС в Лондоне), уже перед войной с СССР.
4. Добился ли Листков своей цели ?
Ответ: нет,это он очень чувствует в последние дни,а поэтому он теперь такой злой на всех вокруг его. По моему в этой квартире он даже стал опасный для окружающих его людей.
Таким образом можно определить,что он очевидно диверсант в политической жизни СССР,но не шпион,потому что все говорят,что он не действует так, как шпионы действует.
Он может быть очень опасен,если люди поверят ему и будут слушать его разговоры. Его нужно изолировать. Еще опаснее,если по ходу событий он может попасть опять в немецкую армию. Тогда он первый, который будет предлагать, что каждый коммунист,и каждый работник НКВД,также беспартийный должен быть замучен и потом убит. Он мне даже говорил о способах мучения,проводимых фашистами, который я первый раз слышу,а именно: "заставить людей голыми руками тушить горящие дрова и уголь".
Здесь очевидно Листков думал об англо-советском сотрудничестве и на пословицу "выгребать жар чужими руками*.
Его Листкова нужно отправить подальше от места, которое возможно могут захватить в ближайшее время,если нет полных данных, что он действительно диверсант или шпион.
По моему, необходимо немедленно,уже с сегодняшнего дня,принять меры по отношению этого немца Листкова.
СЕМАОЭН

---

Автор первого и третьего отчетов - это Семаун - председатель компартии Индонезии. Упоминаемый в первом отчете Зогер - Кассим Хасан Ахмед Аль Шек - референт ИККИ по Ближнему Востоку. Кто-то из них (полностью Семауна звали Кассим Джон) по ошибке именуется "индусским товарищем Кассимом" во втором отчете. Личность автора второго отчета мне установить не удалось.
Тем не менее НКВД не успел или не захотел отреагировать на сигналы. В середине октября Лисков с другими коминтерновцами отправляется в эвакуацию в Уфу.

---

IV. ОТЗЫВ О ГЕРМАНСКОМ СОЛДАТЕ ЛИСКОВЕ
Я познакомился с ним в Горьком 20-го октября с/г. во время эвакуации из Москвы, ехал с ним вместе почти два месяца в одной колонне до гор. Уфы. С первой встречи он своим поведением показался мне очень странным. Напишу ряд фактов:
По поводу выезда из Москвы он очень волновался прямо до... бешенства. От меня он требовал ответа на такие вопросы: Почему и куда его увозят? Зачем его хотят убивать? Является ли Блинов (начальник колонны) сотрудником НКВД ? и.т.д. На мой ответ,что я удивляюсь его вопросами,что как коммунист он должен верить,что он находится в уверенных руках, в Советском союзе, в руках коммунистов. Он ответил и в Советах находится много агентов и фашистов и он не знает в чьих руках он находится. Это беспокойство он проявлял по всей дороге в различных видах. В Чебоксарах был с ним такой случай: когда баржа остановилась у берега, и все начали сходить в город, он, никому не говоря, перешел на пароход, который стоял около баржи на воде, и там его поймали и отвели в органы НКВД. Затем и меня с Блиновым арестовали в связи с этим на несколько часов до выяснения вопроса.
Что касается его взглядов, он в беседах со мной высказался таким образом:
История - это борьба между сильными и слабыми за существование . Гибель слабых в пользу сильных является прогрессивным фактором.
Государство возникло,как результат договора между людьми.
Евреи - это самый захватнический народ,стремящийся к господству над миром. У евреев имеется спекулятивная психология. Христианство - является спекулятивным замыслом евреев (духовной почвой среди чужих народов). Здесь он подробно с восхищением мне рассказал как это произошло.
О демократии сказал следующие: с развитием техники люди накапливали богатство, один больше,а другой меньше и таким образом усилилась борьба между бедными и богатыми. Тогда евреи придумали демократическую форму власти, при помощи этой формы они лавировали между борющимися и укрепили свою власть над ними.
Карл Маркс, по его мнению, был умным евреем. Он обосновал научный социализм, с одной стороны, а с другой стороны, он был шовинистом, именно Маркс в своем учении опровергает существование какого-нибудь христа, и вообще у Маркса другой подход к этой вере. А все это только в пользу еврейского шовинизма.
На кое замечание,что это противоречие, он ответил - да это диалектическое противоречие; у евреев давно нет уже государства , они распространенные по всему миру, поэтому они первые начали пролетаризироваться и подаваться международным идеям. Но с другой стороны остались еще отдельные слои у евреев, которые стремятся сохранить свое прошлое. А К.Маркс в своих учениях выразил обе тенденции.
Интересно,что эти взгляды он излагал как собственные. Помню я его остановил,задал ему ряд вопросов, а он на меня посмотрел злым взглядом, мы тогда поссорились и несколько дней после этого не разговаривали.

О нынешней Германии и Советском союзе дал следующие замечания: Советская культура национальная по форме и социальная по содержанию, нынешняя Германия также национальная по форме и социальная по содержанию - это национал-социализм. Германским оружием будет завоеван весь мир, уничтожен капитал, а затем установлен социализм. Социализм может быть установлен только при помощи Германской армии, в культурных странах и сразу во всем мире. В советах, потому что она одна страна и вдобавок отсталая страна, нельзя было бы это сделать. На мое замечание,что германская армия не освобождает.а уничтожает и грабит другие народы,он ответил,что это необходимость войны. После войны при помощи германской техники все разрушения скоро будут восстановлены.
Я ему один раз объяснял причины эвакуации именно положением на фронтах. Он на это дал своеобразное замечание "Германская армия на самом деле не такая сильная, но Красная Армия терпит поражение потому что ею руководят евреи".
Нацистская партия по его мнение является международной партией . В связи с этим он даже мне рассказал подробно как там подготовляется кадры.
Имеется школы при каждой стране в отдельности, в школах изучается язык, география, история определенной страны и даже местные привычки людей. Главным указанием,которое дается этим кадрам, это не отличаться от местного населения. Между прочим он назвал мне фамилию одного нацистского диктатора (фамилию не помню), который попутешествовал несколько месяцев на ближнем и дальнем Востоке и собирал материал к этим целям. При этом я его просил, чтобы он мне рассказал с самого начала историю нацистской партии. Он отказался говоря ,что он не знает. Я сам начал об этом говорить и выразил мысль,что возникновение этой партии связано еще с проигрышем 1-й империалистической войны . Тогда он улыбнулся и как будто тоном признания спросил меня от куда я это знаю, был ли я в Германии.

Про тов. Димитрова он мне несколько раз задавал вопрос, является ли тов. Димитров коммунистом? Читал или слыхал ли о процессе в Лейпциге, может ли быть, чтобы фашисты освобождали коммунистов? так он мне и сказал.
Другой раз он меня спросил,читал ли я биографию тов. Димитрова написанную Благоевым. Там между прочим Благоев указывает на самокритику произнесенной тов. Димитровым на вечере в Москве после победы в Лейпциге по отдельным вопросам. По его мнению ошибка не случайная (несколько раз он мне рассказывал об одном и том же). Сон кончается словами, тов. Димитров стоит ногами на почву Германии. Сон наверное был продуман.
В колонне по дороге он вел себя как хам и гадина. Я, т.Блинов и он жили в коллективе. Кроме того пришлось много дней всей колонне спать в одной комнате. Он не считался с коллективом ел и вонял как животное. Были два случая,когда он съел фунт масла сразу,что мы покупали на дорогу. Очень часто люди жаловались,что он не культурно ведет себя. В Вятской поляне был случай,ночью он встал (правда тогда было очень холодно в комнате) и лег в кровать, в которой спала женщина с ребенком. Потом он объяснял,что кровать стояла ближе к печке. Женщина испугалась и закричала.
В одной деревне он мне предлагал выйти на улицу словить курицу и сварить ее.Я ему ответил,что у нас этого нельзя делать,а германские солдаты так делают, он начал возражать, ему сказали: брось ты морадер [sic!]. О его хамском поведении много, много имеется фактов, которых мы могли-бы рассказать, но жалко бумаги. Расскажу еще три факта по этому поводу. Один раз он ко мне обратился,чтобы ему я отдал свое пальто (у него тоже было пальто), во первых, ему холодно и, во вторых, он сильнее меня, а только сильный имеет право на жизнь. Он тогда серьезно начал нажимать, в автобусе мы были одни и чуть-чуть не подрались, наконец я его успокоил аргументом,что в Советском Союзе я буду сильнее.
В деревне Высока-Гора т.Блинов, шофер Кирсанов, я и он жили в одной квартире, вечером т.т. Блинов в Кирсанов уехали за бензином, меня тоже не было дома, он лег спать и забрал все четыре одеяла, которые были в распоряжение всех. Вернувшись домой я его разбудил и попросил одно одеяло, он меня обругал, сказал, что не культурно будить человека из-за такой причины, но одеяло мне дал. Ночью он меня разбудил и требовал одеяло под предлогом,что ему холодно. Хозяйка дома очень испугалась,зажгла лампу и хотела звать на помощь. Я считал не удобно будет для организации, что ночью в деревне деремся и отдал ему одеяло.

Был случай,когда он хотел забрать валенки у хозяйки дома, где он спал и тогда по этому поводу был скандал. Он тогда бросился на меня в драку.
Личность Лискова представляет собой узел противоречий, с одной стороны писал стихотворения и говорил о философии. а с другой стороны его поведение настоящего хама.
По философии сторонник материализма, а по общественным вопросам настоящий гитлерист.
Когда он был сыт в хорошем настроении, он соглашался с моими объяснениями по текущим вопросам политики, в плохом настроении когда ему было холодно или был голодный, тогда он не мог скрывать своей враждебности,тогда он бросал такие слова "один человек обманывает мир, в советах очереди и люди ходят в лаптях, русский отсталый народ, он разочаровался в Советском союзе и хочет домой в Германию и.т.д.
С одной стороны как он сам сказал,что по теоретическим вопросам он в состоянии полемизировать со студентами по этому делу, а с другой стороны на практике большим дураком.Он, например, не соображал такой мелочи, когда машина, в которой он сидел застревает, надо выйти и помочь вытащить ее. По его мнению машины застряли по плану, чтобы его измучить.
Зачем он прибежал к нам? Какие побуждения принудили его к этому шагу? По моему, побуждения личные и уж карьеризм. А может быть и не исключена возможность,что он находится в распоряжении вражеской организации. По его взглядам и психологии он стоит на почве гитлеризма. К такому выводу я пришел после пребывания с ним два месяца.
БЛЮФАРД Х.Ш., 18.ХII-1941

---

21 декабря Димитров сам прибывает в Уфу (он ехал спецпоездом из Куйбышева, поэтому путь занял не месяцы, а часы) и вскоре записывает в дневник:
Последние сведения о Лискове содержатся в книге памяти республики Башкортостан:

Арест после вышепроцитированного вопросов не вызывает, чего нельзя сказать о дате реабилитации. Что это? Опечатка в книге? Или Лискова действительно реабилитировали в июле? Если его к этому времени уже не было в живых, то что послужило причиной пересмотра дела? Если он был в живых, то что с ним случилось потом?
Эти вопросы пока остаются без ответа.