SCH - Post a comment

lankar

12:13 pm

Почему не наоборот? Почему не "потому что для
животного мир - непреложный и самоочевидный реальный факт"?

Понятия "факт" и "майя" не противоречат друг другу, мне кажется.
Майя - это поток (или сгущение, пространство) фактов - можно сказать и так.

Здесь вопрос в позиционировании - либо ты созерцаешь некие явления
и реагируешь на них, либо ты сам явление - равное среди равных.
Из последнего и образуется феномен личности.
Это ещё можно сравнить с неосознанным и осознанным сновидением.
Для животных мир - неосознанное, неуправляемое сновидение.
Для человека - осознанное и отчасти управляемое.
Этой разницы (на мой взгляд) достаточно для того
чтобы признать реальность реальной (в случае человека).
Ибо таким образом мы получаем то самое "res" "вещественность",
то, что определяется возможностью влиять (ну и далее - свобода выбора, воля и прочая филосовщина).