Некоторые принципы формирования реинкарнационного шлейфа
многорожденных
Вопрос:
"В фильмах иногда показывают - человек умер, попадает на тот свет,
а навстречу ему бежит любимая собака, которая давно умерла и вот,
теперь опять встречает хозяина. А если у него за жизнь было десять любимых собак,
то они что, все бегут ему навстречу? Целая стая собак, хехе.
А женщины? Их может быть гораздо больше чем собак, гыгыг".
Ответ:
Существа отбираются в реинкарнационный шлейф
по принципу гамбургского счёта. Попадёт ли существо в реинкарнационный шлейф многорожденного -
зависит от намерения Атмана взять это существо с собой в следующую жизнь. Так вот, намерения атмана,
в отличии от намерений разума - всегда однозначны и несомненны. Это ум может сомневаться, быть амбивалентным,
нерешительным, колеблющимся при выборе вариантов. Сие обусловлено тем, что ум превращает намерение в поток (массив) желаний и мечт,
которые в свою очередь возникают под влиянием телесных, этологических, биологических факторов порождаемых телом.
Из за этого намерение обрастает всякими модификаторами вроде жалости, чувства вины, чувства неприязни, влюблённости и т.д.
Более того - эти психотелесные аспекты иногда настолько сильны, что могут имитировать намерение, хотя его на самом деле нет.
Намерение же атмана - свободны от всех этих эмоциональных и социальных модификаторов. Это чистая, честная, ясная,
однозначная воля к тому, к чтобы увидеть данное существо вновь, вступить с ним в контакт и взаимодействия в очередной жизни.
Поэтому если атман намеревается "взять с собой" в следующее рождение десять собак - то так оно и будет.
То же касается женщин, кошек, морских свинок - и т.д. и тп, - всего, что атман намерен привнести в свою очередную жизнь.
← Previous day | (Calendar) | Next day → |