10:13 am - "Арийский Исход" как психоментальный и метагеографический феномен

рис. K_D
UPD (генетически связанные темы, for background 1 2)
"30\11.
Город Туле, (столица Гипербореи) до Сдвига находился в проекции тех областей Земли, которые в настоящее время расположены вокруг Южного Полюса. В Антарктиде.
И при этом, часть территории Гипербореи сохранилась в виде северной кромки Евразии.
Т.е. нечто было, словно, изъято с Севера и оказалось на Юге.
Я специально не говорю "было перемещено", ибо сие не есть "перемещение" в смысле физики и механики, а скорее "переписывание" или "перерисовка", а ещё точнее - "перекодирование" (в программистском смысле).
Интересно ещё, что эти "территории Гипербореи",оказавшиеся на Юге, частично обрамлены кусками суши, имеющими не вполне земное происхождение и встроенными в реальность Земли уже после её (этой реальности) возникновения - это Австралия и некоторые острова вокруг неё, вроде острова Тасмании.
34\2.
...Для понимания картины мира, сложившейся в результате последнего Сдвига, следует помнить о том, что Сдвиг изменяет не только параметры материальной реальности (законы физики, взаимное расположение объектов и т.д.) но и психоментальные свойства всех живых существ, попавших в сферу действия этого магического акта.
Применительно к людям, можно констатировать следующее: Сдвиг приводит к полиморфным и мультивариантным нарушениям мышления. Оно и понятно - ведь сущность Сдвига заключается в хаотическом переформатировании сложившейся схемы причинно-следственных связей. Соответственно, мышление, которое является комплексом логических операций, становится неэффективным, поскольку исходные точки, от которых начинаются эти логические операции, или исчезают или существенно смещаются.
Для современных людей, всё вышеуказанное, обернулось двумя неприятными феноменами, первый из которых - это почти полная утрата магических способностей, а второй - чрезвычайная фрагментация ментально-лингвистической матрицы, приведшая к возникновению множества отдельных языков.
34\3.
Для того чтобы ощутить магический характер языковых различий, достаточно воспользоваться каким нибудь автоматическим переводчиком вроде гугль-транслятора.
Вся суть Сдвига сразу станет для вас ясна, когда вы увидите, как разваливаются и превращаются в бессмысленные наборы слов, такие тексты, которые весьма стройны и логичны внутри того языка, на котором они были созданы.
Словно две совершенно одинаковые прозрачные картинки были наложены друг на друга, а затем сдвинуты относительно друг друга и никак не удаётся совместить их обратно. Не удаётся вернуть в "исходное положение". И вместо "картинок" мы видим хаос причудливо пересекающихся линий и цветовых пятен.
Наиболее хорошо этот эффект виден при попытках перевода стихов.
41\2.
Для того чтобы лучше представить себе суть изменений, постигших человеческую породу в результате Сдвига, нужно помнить о Трёх Кочевьях, покинувших погибшую Гиперборею и разошедшихся в разных направлениях в поисках Спасения.
"Покинувших погибшую Гиперборею..." - это пожалуй даже слишком обширное обобщение.
И дело не в том, что к моменту реализации Сдвига, территория Гипербореи была, практически, опустошена в ходе Великой Войны между ланкарским Севером и адамическим Югом. Дело в том, что действие Сдвига на землях к Югу от города Туле (т.е. к югу от условного "северного полюса" тех времён) было столь сильно, что разрушение причинно-следственных связей привело к полной десапиенизации находившихся там людей.
Говоря проще - люди на этих территориях, перестали быть людьми и превратились в каких-то других существ (возможно дав начало некоторым видам приматов, современных "человекообразных" обезьян).
И только город Туле (столица Гипербореи) имел степень магической защиты достаточную для того, чтобы его жители сохранили разум.
Поэтому, именно, город Туле следует считать отправной точкой из которой вышли все три потока "арийского исхода".
Каждое из Трёх Кочевий имело свои ментально-психические особенности.
Почему так получилось? Возникли ли эти особенности уже в ходе самого кочевья, вследствие анизотропности структуры мира, по которому двигались эти люди (т.е. из-за различия физических и метафизических условий в которых эти люди оказались, покинув Туле)?
Или же, наоборот, люди объединились в эти кочевья по принципу общности ментально-психических настроек (примерно так, как объединяются в группы люди со сходными чертами характера и сходными интересами)?
Вероятно, мы этого никогда не узнаем.
41\3.
Вот краткое описание особенностей каждого кочевья:
1. Западное (Юго-Западное) Кочевье. Люди, ушедшие из Туле в этом направлении сохранили память о магических способностях и, вероятно, до какого-то момента, сохраняли рудименты этих способностей и могли их использовать. Кроме того, они, в наибольшей степени (в сравнении с представителями двух других кочевий) сохранили интуитивное знание о "границах между мирами" и о способах перехода этих границ (с Земли на Ланку и обратно). В самом обобщённом виде, это кочевье можно назвать "кельтским" и самое лучшее определение для него, это Туата Де Дананн (племена богини Дану).
2. Восточное (Юго-Восточное) направление. Это так называемые "арийские племена", которые завоевали Индию и дали начало ведической культуре во всём многообразии её проявлений в диапазоне от индуизма до буддизма. Участники этого Кочевья в наибольшей степени (в сравнении с другими) сохранили знания о психологии расы Богов (и вообще, о богах), а так же память о ритуальных, административных и юридических способах управления социумом. Возможно, это Кочевье сумело унести из Туле некоторые техно-магические объекты и устройства (т.н. "артефакты"). Скорее всего, это было оружие и связанные с ним предметы. В самом обобщённом виде, это кочевье можно назвать "индо-иранским" (или славяно-германским, ошибки не будет).
3. Южное (Вертикальное) Кочевье. Особенностью этого Кочевья, является то, что его представители полностью утратили разговорный язык, но при этом полностью сохранили способность (потенцию) к речи. Все технические и магические знания, были ими так же утрачены, однако интеллектуальные способности сохранились.
В результате этой магической амнезии, потомки людей из данного Кочевья были вынуждены заново придумывать и язык и технологии. Именно эти люди создавали поселения, так называемого, "палеолита", "мезолита" и "неолита". (образец можно видеть недалеко от Тюмени, на берегах Андреевского озера). Интересно, что у них сохранилась интуитивная "память-предчувствие" магии и они воссоздали магию (частично) в форме т.н. шаманизма. С очень большой долей условности, это Кочевье можно назвать "угорским", хотя в антропологическом смысле, это название здесь почти неприменимо.
Время людей этого Кочевья шло гораздо более медленно, чем Время тех кто оказались в других континуумах, и только после полного слияния всех континуумов в единую "земную реальность", скорость течения их времени уровнялась с "остальным миром".
Этот момент, археологически трактуется как "начало медного (медно-каменного) века", энеолита".
на 2/3 сделал сайт (с новой структурой и разделами) о Тюмени.
кусочек странички с разделами и подразделами -
http://www.ljplus.ru/img4/p/i/pistolero326/preview.jpgсейчас занимаюсь вёрсткой содержимого (тексты, картинки).
нужно придумать название домена, пока придумал два более-менее сносных названия:
grеat-tyumеn.ru
chimgi-tyumеn.ru
буду рад, если придумаешь удачные варианты названия
Богомякову понравилось chimgi-tyumеn.ru
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 26th, 2010 - 07:20 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
я буду помнить о том. Но у меня редко бывает чтобы целенаправленно придумать. Обычно или само собой или никак.
Чимги-Тюмень, по-моему, достаточно адекватно.
Другое дело - полезна ли будет эта адекватность для нашей миссии? :)
Вообщем, я подумаю.
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 26th, 2010 - 07:48 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
а почему офф-топик? Это, как раз, самый топик и есть :))
по идее-то да!
а угры имеют какие-либо преимущества относительно ариев? ты там пишешь про шаманизм и магию
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 26th, 2010 - 11:22 pm |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
/а угры имеют какие-либо преимущества относительно ариев?/
В этом печальном мире есть лишь одно реальное преимущество - это преимущество, которое имеют неродившиеся перед родившимися.
А вообще, шаманизм - это тупик в том смысле, что шаманизм не может эволюционировать и соответственно не может стать идеологией. Поэтому он всегда проигрывает любой другой форме метафизики, тем же христианству и исламу, например. Или буддизму.
проигрывает в каком смысле?
и разве ни в каком не выигрывает?
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 01:22 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
Проигрывает в том смысле, что исчезает под давлением или меркнет в присутствии вышеперечисленных метафизических систем.
Или становится их частью, но частью подчинённой (применительно к шаманизму это видно на примере тибетского буддизма).
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 08:00 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
я не могу это есть, значит это не является пищей. :)
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 08:03 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
Это история про какого-то британского дипломата, которого при французском дворе попытались накормить лягушками.
Он так ответил ихнему королю.
проигрывает в масштабах не одного человека, а в масштабах человеческих общностей, народов?
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 07:58 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
Да, именно так.
Хорошо.
Чимги-Тюмень адекватно чему или кому?
По мне Чимги-Тюмень звучит красиво, но набирать с клавиатуры проще будет great tyumen, особенно если набирать будет нетюменский человек.
Прикольно, что вы с shafali сгоняли в театр!
Увидел кстати на фотках глиняные элементы кукол. Можно наверное привлечь тамошних людей для овеществления наших объектов. Ты мог бы сказать, что они примерно умеют делать (естественно что за деньги)? Мне показалось, что они многое могли бы нам сделать.
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 26th, 2010 - 11:17 pm |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
:) Адекватно стандартным, массовым ожиданиям (шаблонам) относительно данного явления (т.е. явления разработки и популяризации темы тюменской идентичности).
Т.е. если бы такие ожидания имели место быть, то данное название обслуживало бы информационные запросы и ментальные резонансы субъектов данных ожиданий, адекватным образом.
а чем это может навредить нашей миссии?
я склонен рассуждать так: внешне, по мере возможности подстраивать под запросы наличествующего общества, для того, чтобы хотя бы начинали читать. а вот внутри уже уводить взгляд к совершенно неожиданным содержаниям. причём хорошо бы делать так, чтобы не прикопались, т.е. излишний мат убирать, резкость и несогласие выражать в весьма обтекаемой форме (но по сути-то это всё равно будут резкость и несогласие).
как думаешь, глядя на скриншот (
http://www.ljplus.ru/img4/p/i/pistolero326/preview.jpg ), где есть слово Тюмень без слова Чимги, нормально ли будет делать домен chimgi-tyumen? мне просто не хочется дописывать чимги в чёрный кружочек, перед словом Тюмень
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 01:14 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
Навредить тем, что оно не создаёт никакого нового взгляда на эти вещи. Ещё один краеведческий проект. Ну, с элементами модерна и даже постмодерна. Но, всё равно - краеведческий. Это словно взять очередной лист и подшить его в некую пыльную папку где где уже есть сотни подобных листов.
Кроме того, чисто фонетически, аудиально - слово "чимги" некрасивое. В нём нет величия, нет тайны. Его не хочется говорить. Какой-то птичий щелчок.
чимги-тюмень чирик-тюмень
ЗЫ.
Проблема в том, что я не могу выполнить завет - "критикуя - предлагай".
Мне нечего предложить. Поэтому мои рассуждения можно смело игнорировать и делать так как удобней. :)
Да я нормально отношусь к невыполнению завета "критикуя-предлагая", потому что и критика без предложения способна быть достаточно ценной (что бы там ни говорили авторы и сторонники этого завета).
Аудиально не очень, но ничего лучшего у меня не придумалось. Получается или слишком длинно, или инфантильно, или похоже на домен какогонибудь бездарного провинциального бизнеса (типа dom72.ru и т.п.).
Выход тут возможно и в том, чтобы не придавать особого значения домену (зато кайф будет в содержании), примерно так как не придаём значения номеру сотового телефона. И в этом плане great-tyumen имхо больше подходит, чем chimgi-tyumen
Под чимги-тюмень нужно лепить новый логотип или заголовок, но я что-то не хочу. это придётся весь сайт перестраивать.
Поэтому наверное лучше придумать что-нибудь простое, со словом Тюмень. Я регистрировать собираюсь недели через 2, так что если чо придумается - пиши.
| From: | keburga@lj |
| Date: | January 27th, 2010 - 01:19 am |
|---|
| | Re: офф топик | (Link) |
|
Но если делать домен с таким названием, то слово Чимги надо графически связать со словом Тюмень. Т.е. сделать его элементом дизайна сайта.
Тогда конструкция оживёт. Возможно.
Тут трудно строить прогнозы, как и с любым медиа-проектом.
Иногда кажется, что вот этот-то фильм (книга, идеология и т.д.) станет культовым. А он исчезает в забвении и ничто не может его спасти.
А какой-нибудь малосвязный текст становится основой святой книги.
Это оттого происходит, что окончательные решения принимаются не людьми.
Для этого нужно экспериментировать, я думаю. До тех пор, пока медиа-проект наш не станет культовым.
Но если даже не станет, то и эксперименты сами по себе достаточно интересны.
I read, but 'tis over my head. As you say, using the translator leaves a lot to be desired. I also dun understand the pictures, but that is to be expected.
Вы поместите эту запись на блогспот?
I am typically to blogging and i actually recognize your content. The article has actually peaks my interest. I am going to bookmark your web site and keep checking for brand spanking new information.
http://onesmilefact.blogspot.com/