| Comments: |
Кстати, вспомнил:
не так давно, попытавшись снова играть в Heroes of Might and Magic II спустя много-много лет (чего-то вдруг захотелось), я обнаружил, что не хочу играть за злых, хотя раньше это делал спокойно. Не хочу.
Играть я перестал где-то начиная с 2001 года.
Здорово написано! Надо обдумать...
Вот тоже вспомнил. Когда впервые сел играть в Magic the Gathering, то сразу выбрал стихию света (там еще огонь, вода, растительность и тьма). А когда решил попробовать за тьму, то стало плохо (физически), ужасно спал и вообще чуть не заболел.
Не, плохо написано. Неясно, нечётко.
Надо переделать.
Кроме-то, есть ощущение, что упущено нечто важное, а что - не могу понять.
Ну по форме - тебе виднее, а мысли очень правильные, думаю их который день.
Есть ещё такой момент в играх, вытекающий из первого тезиса про добро и зло.
В этом отношении игры напоминают ветхозаветные времена. Не духовная брань, а плотская. Всё конкретно и ясно: мы - добро, они - зло. Мы их мочим.
Часто очень хочется решать все проблемы по таким простым принципам, согласно которым всё ясно: вот друзья, вот враги, вот война.
Особенно в этом отношении силён DOOM. Кругом злыдни, ты - один против всех, полагаться только на себя и на удачу. Ты - десантник в абслютно враждебном мире, все проблемы решаются через мочилово. Просто и ясно - никаких сомнений.
А в жизни у меня всё совсем по другому. Сомнения настолько одолевают, что иногда я думаю, что я совершенно ни в чём не уверен. Сомнения мешают действовать эффективно. Действие - это моя проблема, не могу действовать, оттого, что не хватает уверенности, в которой бы не было сомнений, правоты. Кто знает, может это и к лучшему, потому что многими из тех, кто не сомневался в своей правоте, дров наломано и так - выше крыши.
Ничего своего делать никогда не хочется, начать что-то новое - почти невозможно. Постоянная скованность. Правильно это или неправильно: кто знает? Вот и занимаюсь всю жизнь тем, что доделываю недоделанное кем-то и исправляю неисправленное кем-то.
Не могу сказать, что перестал исключительно из-за того, что "не хочу больше играть".
Важным фактором является, на мой взгляд, то, что хороших игр не стало. Как раз примерно с 2000г. Это, конечно, весьма субъективно.
Раньше игры делались для узкого контингента, тут вспоминается лозунг фирмы "interplay": "By gamers for gamers". А сейчас игры делают охотники за деньгами для толпы.
Это верно. Как не стало и фильмов у голливуда хороших.
А может это просто мы стареем?
Ну, это вопрос хороший и очень интересный. Факты таковы, что мiр и мы всё дальше и дальше рассинхронизируемся друг с другом. И весь вопрос в том, у кого часы идут точнее по сравнению с эталонным временем: у нас, или у них? Многие из них вообще отрицают мысль о том, что время может быть эталонным, по их мнению, эталонное время - это и есть время мiра, а все остальные должны с ними свои часы синхронизировать.
Ну, а я не желаю этого делать. Ещё Давид в своё время страдал от этого:
2 Спаси, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими.
(Пс.11:2)
Раньше, видать, был, а теперь не стало. Да и в пророках эта тема постоянно подымается: истина преткнулась, праведники гонимы, пророки побиваемы.
Рассинхронизация увеличивается по двум причинам (которые, объединяются в одну):
1. Мiр всё более удаляется от закона Божиего (охладеет любовь);
2. Мы всё более и более уточняем свою позицию, поэтому нам всё более и более видны те детали, которые нам раньше были не видны.
Раньше мы смотрели и многого не видели. А сейчас взора своего обратить почти некуда, чтобы порадовало хоть что-то.
Это даже как-то смешно как мы относимся к своей жизни. Люди считают, что вот это и есть жизнь: вот, Соснин с утра встал, погулял с собакой, съел бутерброд, поехал на работу, поинженерил там чего-то, приехал домой, пообщался с женой-детьми, погулял с собакой, лёг спать. В то время как мне всё более и более становится ясно, что это - никакая не реальность, а дикая и безумная игра, в которую начали люди играть в незапамятные времена. Но уже их дети восприняли правила этой игры не как нечто искусственное, не как игру, а как нечто, "что так было всегда". То, о чём поёт Цой - это и есть реальность, а что у нас тут творится - это безумие. Я мало что понимаю и умом бы ни до чего не дошёл, но часто наваливается такая необъяснимая страшная тоска, и слушая Цоя, думаю: "Вот, ну хоть кто-то чувствует то же самое, что и я. Значит, я не один". Итак, кто сумасшедший, мы или они? Достоверного ответа в этой жизни мы не получим, это - вопрос веры. Мы поверили, что это путь, ведущий в жизнь, и уверимся до конца в этом лишь тогда, когда пройдём его до конца. Другие не поверили, что ж, бывает. Кто из нас ошибается - сейчас пока неясно, и это - вопрос веры.
В городе мне жить или на выселках?
Духовный образ "Новый Иерусалим" постоянно прослеживается в словах Цоя, поскольку символически рамки спасения во Христе выражаются как образ "войти в город воротами". Все спасаемые - в городе, а прочие - вне. Вследствие ослабевания любви к миру Виктор чувствует постепенное духовное смещение к самой границе святого града. Это влечёт его к осознанию того, что очень скоро ему предстоит оставить этот мир. Дело в том, что никакой пророк не может погибнуть вне святого града, и Виктор, чувствуя что "ладонь превратилась в кулак" понимает, что уже стоит где-то совсем на грани святого града, следовательно, должен совсем скоро уйти.
Виктор прекрасно понимает, что есть и другой путь - подобно "парламентёрам" обратиться на примирение с миром, отрекаясь тем самым от свидетельства против мира. Ведь в Евангелии прямо сказано: "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта. (Матф.5:24-25) - иными словами, отказавшись от примирения с соперником (этим миром), Виктор тем самым влечет Суд, дабы Бог вынес решение, кого из двух соперников предать огню.
Виктор не желает отречься своего свидетельства против мира, и требует суда Божиего. Он отказывается обратить своё сердце обратно к любви мира, ибо считает этот мир более не достойным любви. Кто из двоих соперников пребывает в лукавстве, кому из противников гореть в огне? Виктор понимает, что у него нет больше места для шага вперёд - ибо вот граница святого града, и можно лишь обратиться назад, но Виктор настаивает именно на суде. Таким образом, никакого иного пути не остаётся, кроме как оставить мир сей и прийти на Суд Божий соперником против князя мира сего.
Александр Чанох, 2002.
Опа, на самом деле 2001. Извиняюсь, ошибся. Я тут не знаю, как редактировать мессаги, я не нашёл такого способа. Разве что удалять и заново писать... | |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}