|
|
Пишет Поток сознания (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} leon_orr)@ 2011-06-10 16:10:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Палестинцы дали Обаме ответ с подвохом
Во вторник старший переговорщик палестинской стороны Саеб Эрекат заявил: "Мы хотим возобновить переговоры", - пишет в блоге на сайте The Washington Post обозреватель Джексон Дайэл. "Но есть один подвох. Эрекат (в понедельник он встретился с госсекретарем Клинтон и высокопоставленными чиновниками Белого дома) сказал, что переговоры не могут начаться, пока израильский премьер Нетаньяху официально не согласится на принцип Обамы - идею, что палестинское государство будет основано на границах Израиля от 1967 года с взаимооговоренным обменом территориями, учитывающим изменения в составе населения", - говорится в статье.
Если Нетаньяху "хочет быть партнером, пусть скажет: два государства в границах 1967 года с взаимооговоренным обменом" землями, заявил Эрекат. Если же Нетаньяху не сделает такого заявления, переговоры не возобновятся и палестинцы обратятся с просьбой о приеме в ООН в качестве государства-члена. Заявка будет подана к 15 июля, добавил Эрекат.
Эрекат сделал заявление на рабочем завтраке для экспертов и журналистов, организованном Saban Center of the Brookings Institution. "Вопреки традициям подобных мероприятий, он сделал заявление официально и повторил свою формулировку, касающуюся Нетаньяху, несколько раз. Несомненно, он застолбил позицию в ответ на попытки администрации Обамы организовать возобновление переговоров. Видимо, цель - не столько стимулирование процесса, сколько углубление раздоров между правительствами Израиля и США", - говорится в статье.
Между тем две недели назад Нетаньяху в Конгрессе США заявил, что Израиль никогда не вернется к границам 1967 года, и ему устроили овацию. "Публичные разногласия между Обамой и Нетаньяху по этому вопросу сохраняются", - отмечает автор.
Почему палестинцы требуют, чтобы Нетаньяху публично принял условие о границах? - спросили Эреката. Если просто объявить, что палестинцы готовы вести переговоры на основе формулировки Обамы, станет ясно, что они относятся к делу серьезно, а не просто пытаются рассорить Иерусалим с Вашингтоном. Эрекат в ответ лишь повторил, что Нетаньяху должен сделать заявление.
По мнению автора комментария, Аббас "ведет политические игры, разжигая раздоры между Обамой и Нетаньяху", а тем временем готовит соглашение о примирении с "Хамасом" и "наступательную операцию" в ООН.
"Эрекат разъяснил план палестинцев, касающийся ООН. По его словам, если к 15 июля переговоры не начнутся, палестинцы подадут заявку не только на признание их государства, но и на полноценное членство в ООН", - пишет автор. Будет подана просьба на имя генсека ООН, которую затем должен одобрить (или отклонить) Совет Безопасности. Следовательно, США в силах наложить вето на просьбу палестинцев о членстве в ООН, пояснил Эрекат.
**********
Кого на Ближнем Востоке волнует, что говорит Обама?
В этом месяце мы увидели, как президент США уничтожил свое реноме на Ближнем Востоке, утверждает обозреватель The Independent Роберт Фиск. Более того, престиж Америки в этом регионе снизился до минимума с 1945 года, когда Рузвельт встретился с королем Абдулом Азизом, добавляет автор.
"Пока в Вашингтоне Обама и Нетаньяху разыгрывали свой фарс и Обама, как всегда, рычал, арабы продолжали заниматься серьезным делом - преобразовывали свой мир: выходили на демонстрации, воевали и умирали за свободы, которыми никогда не обладали", - пишет Фиск. Слова Обамы о новой роли США на Ближнем Востоке автор называет "жалкими". Фиск сообщает, что один приятель-египтянин спросил у него: "Что это еще за "роль"? Им до сих пор кажется, что нас волнует их мнение?"
"Так и есть. Из-за того, что Обама не поддерживал арабские революции, пока они практически не завершились, США утратили почти все реноме, которое еще оставалось у них в регионе", - пишет автор. Например, Обама молчит о Саудовской Аравии. "А перед Израилем встает на колени. Разве удивительно, что арабы поворачиваются спиной к Америке не из гнева или злости, не в форме угроз или насилия, но с презрением? Теперь арабы и другие ближневосточные мусульмане все решают сами", - говорится в статье.
Между тем Турция взбешена поведением сирийского президента Асада, так как он дважды нарушил обещания заявить о реформах и демократических выборах, сообщает автор. Турция опасается притока сирийских беженцев-курдов на свою территорию и составила секретный план: "несколько турецких батальонов войдут на территорию Сирии и отгородят "безопасную зону" для сирийских беженцев в границах халифата Асада", - утверждает автор.
Тем временем Катар, поддерживающий ливийских повстанцев, пытается не допустить, чтобы Алжир поставлял Каддафи танки и бронетехнику. Асад жестко осуждает Катар, поскольку катарский телеканал "Аль-Джазира" уделяет большое внимание сирийскому восстанию.
"На фоне всех этих колоссальных, эпических событий - вполне возможно, что местом величайшего кровопролития станет Йемен, а число "мучеников" в Сирии уже превысило число жертв "эскадронов смерти" Мубарака - разве удивительно, что игры Нетаньяху и Обамы кажутся столь незначительными?" - пишет автор. По мнению Фиска, политика Обамы на Ближнем Востоке иногда кажется столь путаной, что не заслуживает изучения. "Он, разумеется, поддерживает демократию, но тут же признает, что она, возможно, идет вразрез с американскими интересами", - говорится в статье. Разумеется, израильтяне предпочли бы "стабильность" сирийской диктатуры. "Но стоит ли Обаме поддерживать такую позицию, когда сирийцы гибнут на улицах за демократию?" - вопрошает автор.
"Одно из самых ярких проявлений чванства в курсе США на Ближнем Востоке - основополагающая идея, что арабы по неясным причинам глупее всех остальных, определенно глупее израильтян", - пишет Фиск. Поэтому г-жа Клинтон и другие должны читать арабам проповеди и нотации, совсем как арабские диктаторы. Но среди арабов намного вырос уровень грамотности, "миллионы отлично говорят по-английски и даже слишком хорошо понимают политическую слабость и незначительность слов президента". Фиск подмечает любопытную лексическую деталь: 19 мая Обама упомянул о сохранении израильских "поселений", а через три дня, в речи перед Aipac, перенял выражение Нетаньяху "новые демографические реалии на местах". "Кто поверит, что он имеет в виду незаконные с точки зрения международного права еврейские колонии, построенные на земле, которая украдена у арабов?" - вопрошает Фиск.
"Конечно, чем дольше живешь на Ближнем Востоке, тем циничнее становишься", - пишет Фиск. По его словам, в начале 1980-х Израиль решил поддержать "Хамас", чтобы подорвать престиж Арафата. "Я видел собственными глазами, как начальник Южного штаба израильской армии вел переговоры с бородатыми руководителями "Хамаса" - разрешал им строить новые мечети", - говорится в статье. В начале 1990-х, когда членов "Хамаса" и "Исламского джихада" вытеснили на юг Ливана, один хамасовец дал Фиску "домашние телефоны трех высокопоставленных израильских политиков, двое из которых и сегодня занимают видное положение", - пишет автор. По словам Фиска, телефоны оказались верными.
"Другими словами, израильское правительство когда-то поддерживало личный и прямой контакт с "Хамасом", но теперь история искажена до неузнаваемости. "Хамас" - супертеррористы, представители "Аль-Каиды" в объединенном палестинском руководстве", - пишет Фиск. По его словам, такое представление о "Хамасе" - неправда.
На взгляд автора, палестинцам теперь неважно, что думают о "Хамасе" Обама и Нетаньяху. Если народы Египта, Туниса и т.п. могут бороться за свободу и достойное отношение, почему бы это не сделать палестинцам? "Палестинцам десятки лет читали нотации о необходимости ненасильственных протестов. Они предпочли обратиться в ООН со своей мольбой о легитимности - но всего лишь получили от Обамы по щекам", - говорится в статье. Если в Сирии происходит "интифада", то почему бы не быть третьей интифаде в так называемой "Палестине"? "Не борьбе террористов-смертников, а массовым, миллионным акциям протеста", - поясняет он.
То, что говорит Обама, не волнует даже израильтян, заключает автор. "Арабская весна" скоро перерастет в жаркое лето, а за ним последует арабская осень. К тому времени Ближний Восток, возможно, изменится бесповоротно. Слова Америки ничего не будут значить", - пишет Фиск.
Примечание leon_orr: видимо, Обама уже расплатился со своими кредиторами, раз потерял значение в их глазах. Результаты того, что он вернул долг, мы видим воочию: соглашение между ХАМАСом и ФАТХом, прорывы границ Израиля, готовность ООН признать ПА независимым государством, всё усиливающиеся требования вернуться к границам 1967 года.
Луис Бассетс из El País обещает Израилю очередную интифаду, которая, как он полагает, должна начаться в сентябре, если ООН не одобрит признание ПА государством, а Нетаниягу не согласится прекратить строительство в Иудее и Самарии.
Я не считаю, что вина за создавшееся положение лежит только на США и арабах. Наши негодяи тоже приложили свою руку: сначала подарили Арафату статус, потом начали бороться с ним всё теми же неверными методами, - создавая "страж-птицу", которая, как известно читающей публике, способна к самосовершенствованию в деле убийства.
"Отцы ели клюкву, а у детей оскомина на зубах". Интересно было бы узнать, кто эти двое, создавшие монстра на наши головы. Ещё один вопрос без ответа?
**********
Из публикаций на сайте "MEMRI. Институт по изучению масс-медиа Ближнего Востока".
8 июня - Карикатуры, свидетельствующие о напряженности в отношениях между Саудовской Аравией и Ираном:
Авторы: Н. Шамни и И. Маншароф*
Введение
Напряженность, существующая между странами Персидского залива и Ираном, проявилась также в карикатурах. Пресса стран Персидского залива, особенно Саудовской Аравии, в том числе газеты, выходящие в Лондоне, опубликовали множество карикатур, осуждающих Иран и изображающих его как государство, вмешивающееся в дела Ближнего Востока, распространяющее конфликты и насаждающее шпионские сети. Иран был также изображен как лицемер, выражающий поддержку революциям в арабском мире, но подавляющий протесты на своей территории.[1] Иранская пресса, в свою очередь, опубликовала карикатуры, обвиняющие Саудовскую Аравию в том, что она распространяет междоусобицы и действует под покровительством США.
Антииранские карикатуры, опубликованные в странах Персидского залива
Иран вмешивается в дела Ближнего Востока
«Иран» разбивает шары «Ближнего Востока» с помощью бомбы
«Аш-Шарк аль-Аусат», Лондон, 06.04.2011
«Иран» на прицеле у Америки, держит в заложниках «Ближний Восток»
«Аш-Шарк аль-Аусат», Лондон, 18.03.2011
Иран распространяет внутренние конфликты и междоусобицы
Иран бомбардирует «арабский регион» «сектантством»
«Аш-Шарк аль-Аусат», Лондон, 16.03.2011
Иран играет в кубик Рубика «сектантства»
«Аль-Ватан», Саудовская Аравия, 20.04.2011
Иран пытается удержать на голове «междоусобицы»
«Аль-Джазира», Саудовская Аравия, 04.04.2011
Иран будит дьявола «междоусобиц»
«Аль-Мадина», Саудовская Аравия, 20.04.2011
Лицемерие Ирана в отношении стран Персидского залива
Иранский «Шпионаж»: Иран протягивает руку мира, а из рукава выглядывает шпион
«Аш-Шарк», Катар, 04.04.2011
Иран сует свой нос в Бахрейн и, несмотря на это, осуждает страны Персидского залива за их вмешательство в дела Бахрейна
«Аль-Ватан», СаудовскаяАравия, 22.03.2011
Иран выглядит как ангел, но в действительности он ангел смерти
«Аль-Ватан», СаудовскаяАравия, 04.04.2011
Иран призывает к миру, но в то же время подливает масла в огонь конфликта
«Аль-Джазира», СаудовскаяАравия, 01.04.2011
Иран поддерживает революции в арабском мире, но, несмотря на это, угнетает свой народ
Ахмадинежад поддерживает «свободу» в «арабском мире», но держит в плену свой народ
«Аль-Мустакбаль», Ливан, 02.03.2011
Ахмадинежад говорит «Нет – подавлению мирных протестов» и в то же время пронзает тело «Тегерана»
«Оказ», Саудовская Аравия, 18.03.2011
Антисаудовские карикатуры, опубликованные в иранской прессе
Саудовская Аравия проливает кровь в Бахрейне
Саудовская Аравия заносит меч над Бахрейном
«Фарс», Иран, 12.05.2011
«Семья Саудов и ССАГПЗ» проливают кровь бахрейнцев и говорят Ирану: «Не вмешивайся»
«Фарс», Иран, 10.04.2011
Саудовский комар пьет кровь из флага Бахрейна
«Фарс», Иран, 07.04.2011
«Саудовская армия» убивает бахрейнцев, которые держат в руках плакаты с надписью: «Вот он я, Хусейн»[2]
«Фарс», Иран, 07.04.2011
Саудовская Аравия – наемник США
Король Саудовской Аравии правит, используя силу США
«Фарс», Иран, 10.04.2011
Саудовские солдаты, одетые в униформу «армии США», спешат в Бахрейн
«Фарс», Иран, 21.03.2011
Карикатуры, осуждающие ваххабизм
«Ваххабизм – темная сторона исламского мира»
Javan, Иран, 10.01.2011
«Ваххабизм» является причиной раскола между «суннитами» и «шиитами»
«Фарс», Иран, 13.04.2011
* Н. Шамни и И. Маншароф – научные сотрудники MEMRI.
[1] О конфликте, разразившемся в СМИ между Ираном и странами Персидского залива, читайте Исследование и анализ MEMRI № 678, «Ситуация в Бахрейне: Конфликт, разразившийся в СМИ между ирано-шиитским и саудовско-суннитским лагерем», 18.03.2011, http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/7
[2] Лозунг «Вот он я, Хусейн» выражает готовность пожертвовать своей жизнью и относится к Хусейну ибн Али – внуку пророка Мухаммеда и первому шиитскому имаму, который был убит во время битвы при Кербеле в 680 году.
**********
Премьер-министр Иордании: Право на возвращение – это историческое право палестинского народа
3 мая 2011 года премьер-министр Иордании Мааруф аль-Бахит заявил, что Иордания не согласится на создание палестинского государства без права на возвращение. Он добавил, что Иордания будет действовать, чтобы помешать «планам» и попыткам Израиля исключить палестинский вопрос из международной повестки дня, и не допустит уступок за счет своих высших интересов.[1]
Следует отметить, что в Иордании некоторые истолковали выступление Аль-Бахита как жесткое и беспрецедентное предупреждение Палестинской автономии не идти на уступки по поводу Иерусалима и права на возвращение – уступки, которые будут достигнуты за счет высших интересов Иордании и нанесут ей ущерб, как государству, где проживает большое количество палестинских беженцев.[2]
Ниже приводятся выдержки из выступления Мааруфа аль-Бахита:
Иордания будет противостоять попыткам уничтожить палестинский вопрос и подорвать свои государственные интересы
«Иордания решительно поддержит попытки, предпринимаемые международным сообществом для провозглашения палестинского государства, которое оправдает ожидания и амбиции палестинского народа и будет создано на четкой и определенной основе международных законов [то есть резолюциях ООН] и источниках власти для мирного процесса – государства, которое обеспечит право на возвращение беженцев и справедливое решение этой проблемы».
«Палестинские братья, которые готовятся отметить это событие [провозглашение государства] в сентябре этого года, должны представить четкую стратегию, которая укрепит палестинскую позицию, будет отвечать интересам, стремлениям и исторической борьбе палестинского народа, а также обеспечит права всех сторон, связанных с израильско-палестинским конфликтом».
«Некоторые оправданно опасаются агрессивных действий Израиля и вероятности того, что правое израильское правительство предпримет шаги для [осложнения ситуации] и оказания давления, чтобы добиться уступок или международных гарантий на уступки относительно проблемы Иерусалима и беженцев – это значит, что долговременное соглашение будет достигнуто за счет высших национальных интересов Иордании. Я говорю искренне: так же как Иордания одержала военную победу над израильской военной машиной и защищала палестинские территории; так же как все резолюции и попытки ООН будут основываться на достижениях, достигнутых нашими вооруженными силами в войне 1948 года; так же как мы расстроили планы Израиля по уничтожению палестинского вопроса за счет Иордании в 1968 году во время [сражения] при Караме, что стало уроком воли и решительности, так же Иордания и ее смелое хашимитское руководство поступит с израильскими планами и попытками уничтожить палестинский вопрос и действовать против ее интересов».
Палестинское государство без права на возвращение и Иерусалима – «не то палестинское государство, которого так долго ждали»
«Мы не позволим Израилю воспользоваться тяжелыми условиями, в которых находится палестинский народ, шантажировать его и оказывать на него давление, чтобы добиться уступок. Иордания и ее хашимитское руководство продолжат предпринимать попытки, чтобы арабы и международное сообществ содействовало палестинцам, так чтобы они смогли создать свое желанное государство согласно резолюциям ООН и источникам власти для мирного процесса. В первую очередь это обеспечит принятие справедливого решения проблемы беженцев».
«Исходя из этого, если будет рассматриваться возможность новых уступок с чьей-либо стороны, должно быть четко заявлено, что палестинское государство без гарантии права на возвращение, компенсаций беженцам и Иерусалима – не то палестинское государство, которого так долго ждали. Оно не будет отражать шестьдесят лет жертв и борьбы палестинцев и арабов и никогда не станет сущностью палестинского национального предприятия. Наоборот, оно будет наподобие модели, которая приведет к уничтожению палестинского национального предприятия, а также истории жертв и борьбы, в которой принял участие каждый почтенный араб…».
Иордания представляет своих жителей, в том числе палестинских беженцев, и защищает их права
«Иордания в состоянии защитить права своих жителей и предотвратить уступки любого элемента, [которые будут достигнуты] за счет исторического права [палестинских] беженцев, которые являются жителями Иордании – согласится лишь на создание палестинского государства и гарантию права на возвращение. Любой путь, который не ведет к реализации этой цели, приведет к заблуждению и гибели… Мы никому не позволим приобрести монополию, чтобы представлять эту проблему. Иордания представляет своих жителей, и большинство палестинских беженцев являются частью государства Иордания».
«Я подчеркиваю, что отношения Иордании с различными сторонами, в том числе с палестинцами, носит не эмоциональный, а политический характер, [и они] основаны на высших интересах страны. Тот, кто служит этим [интересам] – союзник Иордании, а тот, кто пытается отказаться от них – на стороне неприятеля, несмотря на его намерения и чувства…».
«Иорданцы заинтересованы в признании права на возвращение, которое имеет такое же, если не большее, значение, как и его реализация. Соглашение об объединении двух берегов [реки Иордан] определяет необходимость защищать историческое право палестинского народа в Палестине, то есть право на возвращение».
[1] Ammonnews.net, 04.05.2011.
[2] В статье, посвященной выступлению Аль-Бахита, которая была опубликована в правительственной иорданской газете «Ар-Рай», говорится, что Абу Мазен не имеет права говорить от имени палестинских беженцев, обладающих иностранным гражданством, и что Иордания не согласится на то, чтобы демографическая проблема Израиля была решена за ее счет. «Ар-Рай», Иордания, 09.05.2011.
Примечание leon_orr: Иордания породила беженцев, которые размножились за прошедшие годы со скоростью размножения клопов, а теперь свои демографические проблемы хочет решить за наш счёт, демагогически приписывая свои намерения Израилю. И я даже знаю, зачем и почему иорданский премьер заговорил об этом именно сейчас: в свете событий в других арабских странах региона возникла насущная необходимость отвлечь мысли иорданцев от такой привлекательной возможности как бунт против власти. Но что может послужить более отвлекающим объектом, чем Израиль?!
**********
Иранский аятолла заявляет, что операции террористов-смертников законны, и выступает за убийство израильских граждан, в том числе детей
Иранские аятоллы неоднократно обсуждали операции мученичества и их законность.[1] В ответ на вопрос, опубликованный в Интернете, иранский аятолла Таки Месба Язди опубликовал на своем сайте фатву, в которой постановил, что операции мученичества не только законны, но и являются обязанностью, возложенной на каждого мусульманина.
Аятолле Месбе Язди был задан следующий вопрос: Являются ли операции мученичества самоубийством, что делает их запретными, и стоит ли рассматривать израильских граждан, и особенно детей, как незаконные цели, каковыми являются граждане других стран? Отвечая на этот вопрос, аятолла Месба Язди выразил сожаление по поводу того, что задавший его человек, по всей видимости, поддался на пропаганду врагов ислама, которая представляет операции мученичества как самоубийство. Аятолла также заявил, что этот человек зря тратит время на обсуждение таких вопросов, вместо того чтобы сосредоточиться на «искоренении сионистского режима» и его сторонников. Аятолла Месба Язди постановил, что защита ислама и мусульманской уммы неизбежно влечет за собой мученичество, и что это не является самоубийством.
Иранский аятолла также постановил, что запрещено наносить ущерб израильским гражданам только в том случае, если они открыто заявили, что выступают против своего правительства. Он добавил, что разрешено атаковать израильских граждан, которых используют в качестве живых щитов, а также в других случаях при борьбе с «агрессорами», то есть Израилем.
Ниже приводится фатва иранского аятоллы Месбы Язди и вопросы, которые были опубликованы на его сайте:[2]
Операции мученичества не только допустимы, но и обязательны
Вопрос: «Некоторые говорят, что операции мученичества – это самоубийство и «харам» [запретно], так как они противоречат исламу. Они ссылаются на такие хадисы, как хадис Имама Джафара [Садыка]: «Мусульманин может сражаться и быть убитым [врагом], но никогда не прольет свою собственную кровь» и следующие аяты [строки из Корана]: «Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам. Мы сожжем в Огне того, кто совершит это по своей враждебности и несправедливости. Это для Аллаха легко» [Коран, 4:29-30]».
«Они говорят это даже об операциях мученичества, направленных против военных целей, например о таких, которые совершала «Хизбалла» [в] Ливане, и таких, которые иранская армия использовала против армии Саддама…».
«Вопрос [заключается в том, являются ли] харам операции мученичества, во время которых человек взрывает себя среди врагов. Являетсялиэтосамоубийством? Да или нет, и почему? Пожалуйста, ответьте на этот вопрос, так как по этому поводу ведется много дискуссий и существует большая путаница».
Ответ: «Прискорбно, что пропаганда врагов ислама настолько повлияла на мусульманскую умму, что вместо того чтобы планировать, как искоренить сионистский режим и его высокомерных сторонников, мусульмане задают вопросы и обсуждают законность самозащиты палестинцев, которая осуществляется при самых тяжелых условиях».
«Когда защита ислама и мусульманской уммы зависит от операций мученичества, то они не только допустимы, но и обязательны (ваджиб). Об этом в своих фатвах четко заявили многие [великие шиитские] клерикалы и марадже [примеры для подражания], в том числе [аятоллы] Сафи Гулпайгани и Фазель Ланкарани. Учитывайте ревайя, [предания о] пророке Аллаха [Мухаммад], который сказал: «Тот, кто был убит, защищая свое имущество, тот шахид [мученик]» («Васаиль Аш-Шиа», строка 15, стр. 121)».
Только те израильтяне, которые открыто осуждают свое правительство, являются незаконными целями
Вопрос: «Теперь об атаках против гражданского населения в сионистском государстве. Некоторые говорят, что согласно учениям [Ахль аль-Байт, то есть семьи пророка Мухаммеда] и Корану, атаки на гражданское население в любом случае являются харам. Они также говорят, что израильтяне – это гражданское население, как любой другой народ, тогда как другие скорее считают их поселенцами и захватчиками, [нежели] гражданским населением».
«Являются ли операции, [совершенные] ХАМА Сом и [«Исламским] джихадом» против [израильского] «гражданского населения», харам? Да или нет, и почему? Как насчет израильских детей, убитых в этих атаках? Если это не харам, тогда как ответить тем, кто цитирует хадис, [запрещающий атаковать] людей, не участвующих в боевых действиях».
Ответ: «Мусульмане не должны атаковать тех граждан оккупированных территорий, которые заявили, что выступают против ужасных преступлений своего правительства, за исключением ситуаций, когда их используют в качестве живых щитов и [когда] борьба с агрессорами зависит от атак на этих граждан».
Вопрос: «…Учитывая тот факт, что [сегодня] существует [оружие] массового уничтожения, и что во время войн не всегда удается избежать [жертв среди] гражданского населения, каково будет постановление относительно атак, совершаемых во время войн, в которых случайно погибают граждане (как было во время ирано-иракской войны)?»
«Предположим, что мы живем в мусульманской стране, и другая страна атакует один из наших городов, где есть ядерное оружие, и разрушает его. Затем эта страна объявляет, [что] уничтожит наши города, применив ядерное оружие».
«Предположим, что все ядерное оружие [этой] страны находится в одном городе – [разрешается] ли мусульманской стране атаковать этот город и уничтожить ядерное оружие, прежде чем оно будет использовано для уничтожения мусульман, даже если [это приведет к жертвам среди гражданского населения] в этом городе – [если] это [будет] единственный способ сохранить жизни мусульман?…»
Ответ: «В случае возникновения конфликта между двумя мусульманскими странами мусульмане должны помочь угнетенным против угнетателя».
«Но прежде чем начать войну, необходимо [получить] разрешение «велаят-е факих» [правление духовного лидера] для нанесения [превентивных ударов]».
«Молюсь о Вашем успехе».
[1] Смотрите Исследование и анализ MEMRI № 439, «Иранский журнал для женщин был закрыт за публикацию исследовательской статьи о мученическом движении», 22.05.2008, http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/3
[2] http://mesbahyazdi.com/english/index.asp?c
ОГЛАВЛЕНИЕ. ПОЛИТИКА.ОБЗОР МИРОВЫХ СМИ.
Оригинальный пост находится здесь http://leon-orr.dreamwidth.org/1062541.h
