|
|
Пишет Поток сознания (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} leon_orr)@ 2010-09-14 11:21:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
ЛИКБЕЗ. "Религия мира и добра" - САМОРАЗОБЛАЧЕНИЕ.
Веротерпимое
Зашел какой-то чеченский мусульманин в мой старый пост и принялся его комментировать. Как и ожидалось, помянул единственное место в Коране, где якобы содержится догмат веротерпимости. Дословно он выразился так: "В Коране сказано что дружить с неверными можно". Это ответ на прямо процитированные многочисленные предписания вроде "О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они - друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!" (5:56). То есть смотрит граждан в свою священную книгу, читает, а говорит все наоборот.
Ну да ладно. Со слепо верующими спорить нечего. Как же быть с тем кораническим "призывом к веротерпимости"? Обратимся к первоисточнику. Вот как выглядит этот текст: "Нет принуждения в религии". (2:256). Но дальше-то идут проклятия тем, кто не принял ислам: "Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах — слышащий, знающий!" И следующий аят: "Аллах — друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их — идолы; они выводят их от света к мраку. Это — обитатели огня, они в нем вечно пребывают!" (2:257)
Стоит вспомнить, что вся эта сура завершается мольбой к Аллаху: "Помоги же нам против народа неверного!" (2:286) К тому же пророк сам предписал, по свидетельству хадиса Бухари: "Убивайте любого, кто выйдет из ислама". Веротерпимость, однако.
Вот тут, кстати, в казахстанском издании есть интересные примеры исламских норм:
"...Легитимизация же исламского вероучения в политическом процессе многих стран весьма затруднена. Так в Списке[4] из 14 запрещенных организаций в Казахстане 13 связаны с «исламской» идеологией, за исключением организации «Аум-Сенрике». Самое интересное, что многие «исламские» организации запрещены в тех же странах, где и появились. Очень поучительны трагические истории таких политических организаций как «Братья-мусульмане», «Хизб-ут Тахрир», «Талибан», «ХАМАС» и т.д.
Так в чем же проблема? Ежегодно проводятся десятки международных съездов, форумов, саммитов религиозных и политических лидеров, где декларируется и провозглашается приверженность ислама миру и прогрессу, издаются, демонстрируются и распространяются миллионы единиц печатного и другого информационного материала, доказывающего, что ислам это религия мира. Тем не менее, в СМИ, как в западных, так и в мусульманских, исламское вероучение все больше ассоциируется с экстремизмом, насилием, жестокостью, невежеством и отсталостью. В чем же проблема?
На наш взгляд эта проблема глубоко и тесно связана с тем, что понимание мусульманами своего вероучения нуждается в фундаментальной ревизии, реформе и модернизации..."
По мере продвижения ислама, "содержание Исламского вероучения стало наполняться совершенно чуждыми для Корана элементами, имеющими второстепенный характер, и в конце концов эти второстепенные моменты начали преобладать над главными ценностями и определять суть совершенной другой интеллектуальной идеологии, не имеющего никакого отношения к Исламу".
В настоящее время "Стержневыми элементами этой «религии» являются следующие конструкции:
• фатализм, присущий архаичным формам религиозного сознания и приводящий к распространению безынициативного, пассивно-иждивенческого отношения к жизни;
• фанатизм, присущий экстремистским формам религиозного сознания и приводящий к различным формам ксенофобии и морально-физического терроризма;
• буквализм, присущий иррациональным формам религиозного сознания и облегчающий массовое манипулирование общественным мнением со стороны «проповедников» или сил, стоящих за ними;
• мифологизм, присущий отсталым, регрессивным формам религиозного сознания и разрушающий основы научной картины мира.
Помимо этого, «религия» Традиции внедряет в сознание своих адептов следующие элементы:
Пропаганду учений определенных сект. Например, противоречивые "хадисы” об условиях нарушения ритуального омовения, запрещенных видах еды, форме молитв, правилах гигиены и т.д.
Преувеличение достоинств определенных племен, родов, монархов, династий. Например, "хадисы” об имаме Махди, Даджале-Антихристе, племени курайшитов, семье Пророка, ученых-обновителях религии.
Оправдание полового неравенства и женоненавистничества. Например, "хадисы” о возрасте Айши, разделении мужчин и женщин, "хиджабе”, ущербности женщин и их подчиненном положении перед мужчинами.
Оправдание агрессии, насилия и тирании. Например, "хадисы” разрешающие и стимулирующие пытки, убийства гражданского населения, вооруженную агрессию ради экономических и политических целей, межконфессиональную вражду, смирение перед несправедливостью и угнетением, преклонение перед тиранами.
Ритуализацию поклонения. Например, "хадисы” о чрезмерной концентрации на форме и порядке выполнения обрядов.
Распространение суеверий. Например, "хадисы” и толкования Корана о колдовстве, сглазе, джиннах-демонах, преклонении перед Черным камнем в Каабе, собаках, ящерицах, бегающих камнях, дерущихся ангелах, мировых быках, ножках трона Аллаха, надписях на троне Аллаха, рогах шайтана, проклятиях, заклинаниях и т.д.
Запрещение определенных вещей или действий. Например, "хадисы” о запрете изображения живых существ, игре на музыкальных инструментах, шахмат, нард.
Внедрение не коранических традиций, обычаев и верований. Например, "хадисы” о побивании камнями, обрезании, монашестве, аскетизме, элементах мифологии.
Возрождение доисламских арабских традиций. Например, "хадисы” о заступничестве, работорговле, трайбализме, подчиненном статусе женщин.
Архаичное толкование Корана. Например, "хадисы” комментирующие аяты Корана и основанные на примитивных знаниях и суевериях, искажающие смыслы аятов, придающие им некоранический подтекст и направление.
Откровенная реклама определенных товаров. Например, "хадисы” о превосходстве одного сорта фиников над другими, одного региона над другим.
Некоторые примеры конфликтных моментов Корана и «религии Традиции»:
Аят Корана: «Нет принуждения в религии» Коран 2:256
Хадис: "Убивайте любого, кто выйдет из ислама”. - Сахих Бухари.
***
Аят Корана: «А слуги Милосердного – те, которые ходят по земле смиренно и, когда обращаются к ним с речью невежды, отвечают им добрым словом. (25:63)
Хадис: «Не приветствуйте первыми ни иудеев, ни христиан, а если встретите кого-нибудь из них на дороге, оттесните его к наиболее узкой части. (Муслим, «Сады праведных»)
***
Аят Корана: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников». Коран 2:190-192
Хадис: "У Пророка спросили разрешения напасть ночью на лагерь многобожников с риском подвергнуть опасности женщин и детей. Пророк ответил: "Между ними нет разницы””. - Сахих Бухари.
***
Аят Корана: «…И почему бы вам не сражаться во имя Аллаха и ради обездоленных мужчин, женщин и детей, которые говорят: "Господи наш! Выведи нас из этого города, жители которого — притеснители. Назначь нам от Тебя покровителя и заступника?» Коран 4:75
Хадис: "Хузайфа ибн Йаман спросил Пророка, наступит ли худшее время после времени пророчества. Пророк ответил, что наступит. Пророк продолжил и сказал, что придет время, когда мусульманами будут править люди с сердцами дьяволов и мусульмане должны подчиняться этим (дьяволам) даже если их будут пытать и отбирать их имущество”. - Сахих Муслим
***
Аят Корана: «…И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь.» Коран 17:33
Хадис: "Посланник Аллаха послал группу убийц к Абу Рафи. Абдулла ибн Атик вошел в его дом ночью и убил его во сне”. - Сахих Бухари
Хадис: "Пророк сказал: "Кто готов убить Каба ибн Аль-Ашрафа, который оскорбил Аллаха и Его Посланника?”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «…У вас - ваша вера, которую вы исповедуете, а у меня - моя, которую Аллах выбрал и одобрил для меня». Коран 109:6 "И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует". Коран 18:29
Хадис: "Мне приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога кроме Аллаха”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих». Коран Ан-Нур, 2
Хадис: "Маиз ибн Малик признался, что совершил прелюбодеяние и Пророк приказал побить его камнями”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «…Мы не послали ангелов, а ниспослали Коран как вечное напоминание и руководство людям, и Мы будем его охранять от искажения до Дня воскресения» Коран 15:9
Аят Корана: «…Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу» Коран 6:38
Хадис: "Аиша сказала, что существовал аят о побивании камнями, который впоследствии был съеден голодной козой”. - Ибн Ханбал, Ибн Маджа
Хадис: "Умар сказал: "Я боюсь, что придет время, когда люди будут говорить – "Мы не находим в Коране аят о побивании камнями”...Поистине, я клянусь, что Пророк побивал камнями и мы делали также”. - Сахих Бухари
Хадис: "Умар сказал: "Если бы я не боялся осуждения людей, то я бы включил в Коран аят о побивании камнями”. - Сахих Бухари
***
К Пророку относят высказывание: "Если бы это не было трудно, то я бы приказал убивать всех собак, поэтому убивайте только черных собак”. - Сахих Бухари.
Примечание leon_orr:
Что такое аят
Что такое хадис
А тут - прелестное доказательство того, что никаких ( или ничтожно мало) противоречий между кораном и его толкованиями не существует:
4 сура,34 аят - это цитата из корана - гласит что нужно бить своих женщин
"Мужчины являются попечителями женщин,потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими,и потому что они расходуют из своего имущества.Праведные женщины покорны и хранят то,что положено хранить,в отсутствие мужей,благодаря заботе Аллаха.А тех женщин,непокорности которых вы опасаетесь,увещевайте,избегайте на супружеском ложе и ПОБИВАЙТЕ если же они будут покорны вам,то не ищите пути против них,Воистину,Аллах-Возвышенный,Большой.(
via![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
antonborisov@lj
ОГЛАВЛЕНИЕ. ПОЛИТИКА. ЛИКБЕЗ.
Зашел какой-то чеченский мусульманин в мой старый пост и принялся его комментировать. Как и ожидалось, помянул единственное место в Коране, где якобы содержится догмат веротерпимости. Дословно он выразился так: "В Коране сказано что дружить с неверными можно". Это ответ на прямо процитированные многочисленные предписания вроде "О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они - друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!" (5:56). То есть смотрит граждан в свою священную книгу, читает, а говорит все наоборот.
Ну да ладно. Со слепо верующими спорить нечего. Как же быть с тем кораническим "призывом к веротерпимости"? Обратимся к первоисточнику. Вот как выглядит этот текст: "Нет принуждения в религии". (2:256). Но дальше-то идут проклятия тем, кто не принял ислам: "Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах — слышащий, знающий!" И следующий аят: "Аллах — друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их — идолы; они выводят их от света к мраку. Это — обитатели огня, они в нем вечно пребывают!" (2:257)
Стоит вспомнить, что вся эта сура завершается мольбой к Аллаху: "Помоги же нам против народа неверного!" (2:286) К тому же пророк сам предписал, по свидетельству хадиса Бухари: "Убивайте любого, кто выйдет из ислама". Веротерпимость, однако.
Вот тут, кстати, в казахстанском издании есть интересные примеры исламских норм:
"...Легитимизация же исламского вероучения в политическом процессе многих стран весьма затруднена. Так в Списке[4] из 14 запрещенных организаций в Казахстане 13 связаны с «исламской» идеологией, за исключением организации «Аум-Сенрике». Самое интересное, что многие «исламские» организации запрещены в тех же странах, где и появились. Очень поучительны трагические истории таких политических организаций как «Братья-мусульмане», «Хизб-ут Тахрир», «Талибан», «ХАМАС» и т.д.
Так в чем же проблема? Ежегодно проводятся десятки международных съездов, форумов, саммитов религиозных и политических лидеров, где декларируется и провозглашается приверженность ислама миру и прогрессу, издаются, демонстрируются и распространяются миллионы единиц печатного и другого информационного материала, доказывающего, что ислам это религия мира. Тем не менее, в СМИ, как в западных, так и в мусульманских, исламское вероучение все больше ассоциируется с экстремизмом, насилием, жестокостью, невежеством и отсталостью. В чем же проблема?
На наш взгляд эта проблема глубоко и тесно связана с тем, что понимание мусульманами своего вероучения нуждается в фундаментальной ревизии, реформе и модернизации..."
По мере продвижения ислама, "содержание Исламского вероучения стало наполняться совершенно чуждыми для Корана элементами, имеющими второстепенный характер, и в конце концов эти второстепенные моменты начали преобладать над главными ценностями и определять суть совершенной другой интеллектуальной идеологии, не имеющего никакого отношения к Исламу".
В настоящее время "Стержневыми элементами этой «религии» являются следующие конструкции:
• фатализм, присущий архаичным формам религиозного сознания и приводящий к распространению безынициативного, пассивно-иждивенческого отношения к жизни;
• фанатизм, присущий экстремистским формам религиозного сознания и приводящий к различным формам ксенофобии и морально-физического терроризма;
• буквализм, присущий иррациональным формам религиозного сознания и облегчающий массовое манипулирование общественным мнением со стороны «проповедников» или сил, стоящих за ними;
• мифологизм, присущий отсталым, регрессивным формам религиозного сознания и разрушающий основы научной картины мира.
Помимо этого, «религия» Традиции внедряет в сознание своих адептов следующие элементы:
Пропаганду учений определенных сект. Например, противоречивые "хадисы” об условиях нарушения ритуального омовения, запрещенных видах еды, форме молитв, правилах гигиены и т.д.
Преувеличение достоинств определенных племен, родов, монархов, династий. Например, "хадисы” об имаме Махди, Даджале-Антихристе, племени курайшитов, семье Пророка, ученых-обновителях религии.
Оправдание полового неравенства и женоненавистничества. Например, "хадисы” о возрасте Айши, разделении мужчин и женщин, "хиджабе”, ущербности женщин и их подчиненном положении перед мужчинами.
Оправдание агрессии, насилия и тирании. Например, "хадисы” разрешающие и стимулирующие пытки, убийства гражданского населения, вооруженную агрессию ради экономических и политических целей, межконфессиональную вражду, смирение перед несправедливостью и угнетением, преклонение перед тиранами.
Ритуализацию поклонения. Например, "хадисы” о чрезмерной концентрации на форме и порядке выполнения обрядов.
Распространение суеверий. Например, "хадисы” и толкования Корана о колдовстве, сглазе, джиннах-демонах, преклонении перед Черным камнем в Каабе, собаках, ящерицах, бегающих камнях, дерущихся ангелах, мировых быках, ножках трона Аллаха, надписях на троне Аллаха, рогах шайтана, проклятиях, заклинаниях и т.д.
Запрещение определенных вещей или действий. Например, "хадисы” о запрете изображения живых существ, игре на музыкальных инструментах, шахмат, нард.
Внедрение не коранических традиций, обычаев и верований. Например, "хадисы” о побивании камнями, обрезании, монашестве, аскетизме, элементах мифологии.
Возрождение доисламских арабских традиций. Например, "хадисы” о заступничестве, работорговле, трайбализме, подчиненном статусе женщин.
Архаичное толкование Корана. Например, "хадисы” комментирующие аяты Корана и основанные на примитивных знаниях и суевериях, искажающие смыслы аятов, придающие им некоранический подтекст и направление.
Откровенная реклама определенных товаров. Например, "хадисы” о превосходстве одного сорта фиников над другими, одного региона над другим.
Аят Корана: «Нет принуждения в религии» Коран 2:256
Хадис: "Убивайте любого, кто выйдет из ислама”. - Сахих Бухари.
***
Аят Корана: «А слуги Милосердного – те, которые ходят по земле смиренно и, когда обращаются к ним с речью невежды, отвечают им добрым словом. (25:63)
Хадис: «Не приветствуйте первыми ни иудеев, ни христиан, а если встретите кого-нибудь из них на дороге, оттесните его к наиболее узкой части. (Муслим, «Сады праведных»)
***
Аят Корана: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников». Коран 2:190-192
Хадис: "У Пророка спросили разрешения напасть ночью на лагерь многобожников с риском подвергнуть опасности женщин и детей. Пророк ответил: "Между ними нет разницы””. - Сахих Бухари.
***
Аят Корана: «…И почему бы вам не сражаться во имя Аллаха и ради обездоленных мужчин, женщин и детей, которые говорят: "Господи наш! Выведи нас из этого города, жители которого — притеснители. Назначь нам от Тебя покровителя и заступника?» Коран 4:75
Хадис: "Хузайфа ибн Йаман спросил Пророка, наступит ли худшее время после времени пророчества. Пророк ответил, что наступит. Пророк продолжил и сказал, что придет время, когда мусульманами будут править люди с сердцами дьяволов и мусульмане должны подчиняться этим (дьяволам) даже если их будут пытать и отбирать их имущество”. - Сахих Муслим
***
Аят Корана: «…И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь.» Коран 17:33
Хадис: "Посланник Аллаха послал группу убийц к Абу Рафи. Абдулла ибн Атик вошел в его дом ночью и убил его во сне”. - Сахих Бухари
Хадис: "Пророк сказал: "Кто готов убить Каба ибн Аль-Ашрафа, который оскорбил Аллаха и Его Посланника?”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «…У вас - ваша вера, которую вы исповедуете, а у меня - моя, которую Аллах выбрал и одобрил для меня». Коран 109:6 "И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует". Коран 18:29
Хадис: "Мне приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога кроме Аллаха”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих». Коран Ан-Нур, 2
Хадис: "Маиз ибн Малик признался, что совершил прелюбодеяние и Пророк приказал побить его камнями”. - Сахих Бухари
***
Аят Корана: «…Мы не послали ангелов, а ниспослали Коран как вечное напоминание и руководство людям, и Мы будем его охранять от искажения до Дня воскресения» Коран 15:9
Аят Корана: «…Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу» Коран 6:38
Хадис: "Аиша сказала, что существовал аят о побивании камнями, который впоследствии был съеден голодной козой”. - Ибн Ханбал, Ибн Маджа
Хадис: "Умар сказал: "Я боюсь, что придет время, когда люди будут говорить – "Мы не находим в Коране аят о побивании камнями”...Поистине, я клянусь, что Пророк побивал камнями и мы делали также”. - Сахих Бухари
Хадис: "Умар сказал: "Если бы я не боялся осуждения людей, то я бы включил в Коран аят о побивании камнями”. - Сахих Бухари
***
К Пророку относят высказывание: "Если бы это не было трудно, то я бы приказал убивать всех собак, поэтому убивайте только черных собак”. - Сахих Бухари.
Примечание leon_orr:
Что такое аят
Что такое хадис
А тут - прелестное доказательство того, что никаких ( или ничтожно мало) противоречий между кораном и его толкованиями не существует:
"Мужчины являются попечителями женщин,потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими,и потому что они расходуют из своего имущества.Праведные женщины покорны и хранят то,что положено хранить,в отсутствие мужей,благодаря заботе Аллаха.А тех женщин,непокорности которых вы опасаетесь,увещевайте,избегайте на супружеском ложе и ПОБИВАЙТЕ если же они будут покорны вам,то не ищите пути против них,Воистину,Аллах-Возвышенный,Большой.(
via
antonborisov@ljОГЛАВЛЕНИЕ. ПОЛИТИКА. ЛИКБЕЗ.
