Привез воду - молодец. Просил правительство принять МОЛОДЫХ ПАРНЕЙ ВОЕННОГО ВОЗРАСТА БЕЗ СЕМЕЙ И ДЕТЕЙ - не прав.
Нормальные критически мыслящие журналисты заметили тенденцию - в основном на этих кораблях молодежь и мужского пола. Иногда до 95%. Культурно - с точки зрения Европы - невоспитанные, сексуально со средневековья, с огромными запросами.
Лично контактировал в лагерях для беженцев.
Что делать? Выход есть - помощь на месте. И не продуктами-штанами, а трудоустройством и насильственным прекращением военных действий.
Но основная масса данных молодых людей не подходит под определение - БЕЖЕНЕЦ. Основная часть это ЭКОНОМИЧЕСКИЕ МИГРАНТЫ. То-есть на Родине голодно, жарко и нечего пить. На таких основаниях можно принять 250 милионов из Африки и 350-450 из Азии. И Европа станет Афроазией - в экономическом и культурно-социальном плане. А этого европейцы не хотят.
Ну а сбор общественными кораблями с резиновых лодок в которые насажали мигрантов мафиози-перевозчики - это вообще за пределом логики.
ЧСледующий шаг можно сделать такой - члены общественных организаций открывают вербовочные пункты в странах Африки и Азии, а деньги для оплаты мафиози-перевозчиков находят в грантах.
Кстати о птичках - некоторые журналисты договорились до следующего - делать тесты на порох у этой молодежи. Политики сказали что это не демократично...

Там идёт война, религиозного типа "сунниты против шиитов", одних вооружает Турция, других Кремль и саудиты, а люди бегущие от бедствий войны называются беженцы. Что не так?
Второе, молодые парни призывного возраста бегут от призыва, не желают убивать и быть убитыми - они беженцы на 100%! Что не так?
С каких это пор ты озаботился сексуальными запросами других и стал считать северо африканцев некультурными? Они жопу моют пять раз в день, бегло знают несколько языков, впахивают по 12 часов на любых работах, родителям ползарплаты отсылаю - а мы с тобой насколько хороши?
Молодые, как раз, легче осваиваются. Они готовы учиться и работать. А молодёжи в европах все меньше. У тебя один сын, у меня пять детей, но от четырёх жён - даже мы с тобой и то - не восполнили, не сохранили евродемографию.
С каких это пор ты стал опасаться мультикультурности?
С каких это пор ты против права людей ездить куда им захочется и пытаться устраивать свою жизнь где им захочется?
Офигел я от твоего камента, если честно.

насчет сексуальных особеностей - изнасилование мальчика в бассейне, щупание и изнасилование в немецких городах и прочее, прочее. прочее.
Они не говорят на нескольких языках - большая часть только на одном своем.
Жопу моют пять раз - в туалетах в лагере для беженцев всегда были лужи с говном и пластмассовые бутылки вокруг унитазов.
Молодые легче осваиваются - почти все вливаются в местнические групировки и занимаются криминалом.
Я не опасаюсь мультикультурности - но у этих крестьян нет даже своей культуры.
Я за право ездить куда хочется людям и пытаться устроить свою жизнь где им хочется - ЕСЛИ ЭТО НЕ МЕШАЕТ ТЕМ КТО ТАМ УЖЕ ЖИВЕТ И ДАВНО.
Не надо офигевать с моего комента - просто живя вдалеке от этих мигрантов - я кстати тоже живу не совсем рядом с ними - очень легко рассуждать на тему молодежи и мултикультурности. А если жить рядом и обратиться к статистике - то вылазиет совсем другое.
Простой пример - практически вся эта молодежь, 99% искренне считает женщин животными. А европейских к тому же блядями и проститутками - ходят без мужчин, одеваются как проституки, ведут себя как проститутки. На это что напишешь?

Нет никаких сексуальных особенностей у беженцев. Обычные для возраста интересы, активны, быстро находят партнёров, бывают популярны у дамочек, кстати. Более того, попадалась статистика немецкой полиции, что мигранты относительно менее криминальны, чем местные. Ты к себе приложи все эти ксенофобские суеверия, убедишься, что я прав. Ты ж тоже мигрант из дикой России, где медведи водку пьют.
Где ты нахватался этого, ты ж хиппи.
Не будь таким.

В международной хартии прав человека написано, что любой человек имеет право свободно выбирать себе место жительства и род занятий - в рамках закона. Никаких ограничений хотелки и предрассудки приехавших ранее не накладывают.

Я живу среди мигрантов, кстати. И и0х тут гораздо больше, чем в твоём окружении.

то-есть все ништяк и к женщинам у них чисто европейское отношение? а я то дурак напридумывал себе...

Такие же особенности, как у нас с тобой. Комплексов, возможно, на первых порах больше, неуверенности. Но не факт. Все индивидуально.

Я тебе две истории расскажу.

В Берлине я как-то ухлестывал за турчанкой, но в койку почему-то затащилась её подружка немка. То-сё, вдруг посреди процесса она встаёт и начинает одеваться. Я подумал, что обидел чем-то, спрашиваю, что случилось. Она говорит, всё хорошо, мне понравилось, я уже кончила, ты милый. Я охренел, говорю - а как же я, я-то не кончил? Она хмыкнула и нехотя, с постной физиономией полезла обратно на кровать. Получается, у меня дикарские запросы...
Переключился на турчанку, все нормально вышло.

Приехал ко мне погостить друга моего берлинского приятеля. Чемпион Берлина по любительскому боксу в среднем весе. Москву решил посмотреть, сам он то ли из Тагила, то ли из Череповца, я не запомнил. Промышленный город металлургов.
Мы с ним погуляли, сели на лавочку, выпиваем. Я и спросил, как ты с моим приятелем подружился? Он мне говорит, понимаешь, он мне всю жизнь изменил, научил за девушками ухаживать, цветы, кафе, театр-концерт, подарки, вот это все. Раньше, говорит, я поступал как у нас в городе принято - выводишь в коридор, бьёшь в печень, она вырубается - и твоя.
Я все никак, говорит, не понимал, чего вокруг этого столько всяких разговоров.

Вот, ещё вспомнил.
Жил я тогда в посёлке на смоленщине, ходил к одной матери-одиночке, со своими мужскими затеями. А дело было в женском общежитии. Я заметил, что ходит к девчонкам много кавказцев и азиатов. И почти у каждой на стене висят старые японские календари с гейшами и автомобилями. Про японцев мне пояснили, что японские рабочие налаживали оборудование на химкомбинате. И что наши мужики грубые и пьяные, а ЭТИ ухаживают, в ресторан водят, дарят цветы и подарки, не бьют, только пошумят иногда.
Вот такие дела.

мусульмане из деревень, а тем более африканских женщин обрезают, без мужчины вышла - с такой можно делать что угодно, ну и так далее.
Если ты считаешь что я неправ - разговор окончен. Мусульмане из деревень это не японцы. А насчет кавказцев - если бы ты была бы женщина то у тебя было бы другое мнение. Свист в спину, давай прокачу, че ломаешься и т.д.

Да, и такие встречаются. И среди немусульман встречаются такие, что бьют женщин смертным боем, сапогом в пузо, например. Повсюду есть РАЗНЫЕ люди.
Ты явно склонен к огульным обобщениям. Это опасная ошибка.
Судить о людях можно только о каждом в отдельности и по его собственным делам. Больше никак.

ты прав. но есть народы которые не отдельны. только группы.
я уже писал раньше - в лагере для беженцев очень здорово виден был менталитет различных народов.
Повторю еще раз - киоск-магазин с продуктами, очередь, без очереди норовят пролезть только группы мусульманской молодежи - как мне объяснил афганец-офицер - это у них норма - у мусульманской молодежи. Получив отпор в том числе и физический, сразу стали жаловаться подошедшему охраннику - это тоже типично для такой группы - причем указывали что получили по рылам без причины. К сожалению там была камера...
Только мусульманская молодежь в лагере для беженцев объединяется во что-то такое, что напоминает стаю. И только с этой молодежью мусульманской у администрации проблемы.
Ты правильно написал - есть и среди других народов разные люди. Среди русских был один алкаш который делал проблемы, среди югославов-сербов был агресивный тип, НО только среди мусульманской молодежи вне зависимости от страны были проблемы без различия и разделения на единицы.
Единиц среди мусульманской молодежи не существует. Не существует личностей, только стая.
И только единицы среди них не вливаются в эти стаи. Чаще всего это городские не религиозные люди, с высшим образованием.
Все остальные были стаей.
Возможно это не повезло только мне. Но я длительное время общался - читал лекции - социальным работникам работающим в беженцами и все они хором жаловались на стаи мусульманской молодежи. Видимо от страха перед администрацией лагеря для беженцев они объединялись в эти группы. остальные народы этого не делали.

Понимаю, по такой логике все немцы антисемиты и любят жечь людей в печках?
Нет никакого "менталитета народов" , есть в жизни каждого меняющиеся обстоятельства, к которым приспосабливаются люди, каждый по своему. И религию каждый по своему воспринимает и исповедает. И в исламе есть множество сект и разновидностей. В группы сбиваются чаще всего случайным образом - рядом живут, говорят на близких языках, имеют близкие потребности, подвергаются общему давлению, нуждаются в схожей поддержке, люди нуждаются в общении, это видовой признак. Поэтому не бывает "мусульманской молодежи" - это случайные группы людей со схожими проблемами. И мигранты приехали в Европу по своему выбору, они хотят европейской жизни, а их слишком часто высокомерно отталкивают и надолго загоняют в общаги. Получается, Европа им не упрощает адаптацию, а усложняет! Не знаю, сколько тебя так держали, молодец, что не сбился в стаю. Но не все твою закалку советскими тюрьмами проходили, многие же поддаются - кто от жадности, кто от скуки, кто со страху. Бывает, да, увы. Но эти группы объединяет не религия, а бытовуха, корявая политика ассимиляции.

Кто больше пережил жестокости, тот и сам бывает менее разборчив в средствах. Кто с кровавой войны ноги унёс, меньше боится ультранасилия. Нужна адаптация, время и дружелюбие, а не подавление. У кого больше дома ртов - тот бывает более активен в добывании ништяков. Ты ж берёшься судить, не вникая в причины. Ты призываешь к "норме" (Буржуазной? Обывательской?) , хотя сам был хиппи, отвергавшим нормы окружавшего общества. Или не так?

Чего ж ты не читал лекции тем, кому они более всего нужны???
Я читал лекции о толстовстве, вегетарианстве зекам и гопникам, слушали с интересом, представь.
Спустя много лет на рынке подошёл ко мне парень с женой и ребёнком. Он был один из тех слушателей, бывший футбольный хулиган. Напомнил мне, мол, после тех бесед решил изменить жизнь, бросил дурь, женился, учиться пошёл, поблагодарил. Сказал, что своего сына назвал в мою честь. А я его почти и не помнил.

Люди хотят быть ХОРОШИМИ, редких психопатов кто-то искалечил, читая лекции о злобе, разрушении и насилии. Не поленился кто-то...
Хочешь избавиться от страха перед внешне иными - общайся прямо с ними, показывай пример, учи, а не сторонись и не питайся обывательскими сплетнями.

менталитет народа существует. как не прискорбно. Да, все немцы антисемиты. Или притворялись. Но это в правлении Гитлера - менталитет меняется в том числе и по обстоятельствам внешним.
Менталитет Совка - это менталитет раслабленного - выше головы не прыгнешь, снисходительного к порокам - а кто без греха? завистиливого, антисемита в слабой форме - анекдоты и легкая такая злобца и т.д. Пришел дикий капитализм и менталитет изменился - у значительной части. А у части усугибился прежний, оброс дополнительными чертами.
Чехи - кто не обкрадывает государство обкрадывает семью - а сейчас этот лозунг только у части населения вызывает ностальгию. Любительское палкоговностроительство так развитое при социализме - уходит или перевоплощается с учетом всех этих строительных магазинов.
Поляки - кто не хондлует тот не поляк - хандлова подпольная торговля, еще в 90-х фырчала за милую душу, сейчас подомная-поофисная продажа сошла на нет, черных рынков нет в принципе и т.д.
Это только то что прошло на глазах.
Лекции не читал беженцам потому что не понимают язык - в основной своей массе. Социальные работники понимали мой несовершенный чешский.
Я не призываю к норме, я желаю что бы чья-то свобода кончалась у кончика моего носа, что бы в Берлине в мусульманских кварталах мне с моей женой не свистели во след, не указывали пальцем, не смеялись и не плевали - слава богу не моей жене - на спину проходящим мимо женщинам. Я же не езжу в мусульманские страны, не хожу там так как я привык - к примеру летом в шортах и жилетке на голое тело с бусами на шеи. То-есть я в отличие от них соблюдаю их обычаи - не желаю меняться не езжу в их страны. А они приехав в Европу желают что бы я не отличался от них.
И после этого ты хочешь заявить что они такие же как и я? Я тебе не верю. На данную тему это мой последний комент - что бы не рассориться :))

Я не собираюсь ссориться, лишь заметил, что ты попытался упростить весьма сложный вопрос, который при упрощенном рассмотрении теряет все шансы решения! Кроме отстрела или принудительной изоляции.

Пример подобного упрощения:
Считается, что собаки древнейшие и единственные друзья и добровольных помощники человека - но некоторые собаки большие, это многих пугает - некоторые собаки грозно лают, это многих пугает ещё больше - некоторые бегают за велосипедистами - некоторые собаки кусаются - некоторые собаки сходили с ума и убивали людей - все собаки опасны - все собаки потенциальные враги человека - всех собак надо убить или изолировать от людей.

Все ты пишешь правильно, кроме одного - относишь персональные качества к большим и разнородным массам людей, формируешь их в группы по своему усмотрению. А это очень тонкий вопрос - что есть группа, на самом деле.
Например, банда - группа, а родня, земляки бандитов?
Секта - группа, член группы, пока Десятину вносит в кассу секты. А если вносит, но спорит с лидером?
Партия - группа, пока не разобьётся на фракции-группы. Тут проще, но тоже надо пристально рассматривать... А если за выход из партии репрессировали?
Оркестр - группа, пока вместе играют?
Экипаж танка - группа, пока танк не подобьют... Или пока водитель не захочет давить дом?

Членов СС признали преступной группой, потому что все члены СС добровольцы и все добровольно признавали общие цели, признавали и реализовывали общую ИДЕОЛОГИЮ, соглашались с методами и их поддерживали. Имели свободный выход.
Но всех членов ВАФФЕН/СС в группу не внесли, и каждого рассматривали персонально.

Если беженцы иммигранты ходят группой из общаги, разве каждый из них свободен уехать, например?

Я хожу на площадку играть с киргизами в теннис, выношу запасную ракетку, у них нет пока. Мы играем и общаемся за жись, они по русски почти не говорят, нужно терпение. Это мой сегодня вклад в мирную адаптацию. Если я с кем-то из них встречаюсь на улице, мы здороваемся и лыбимся. Будут они мне плевать на спину?
Если ж ты европеец, увидел, что кто-то покушается на права и свободы - разве ты их урезонил бородой, вызвал полицию хотя-бы? Если нет, то к чему эти упрёки?
Если европеец не адаптирует - он сам адаптируется. Цивилизованного общество не застывший архаичный монолит, а гибкая изменчивая среда.

Да и вообще - я бы мог начать ссылаться на понятие народного менталитета, но я напишу еще другое.
Я очень долгое время и близко контактировал с рядом людей разных социальных групп из следующих народов -
украинцы, поляки, чехи, испанцы. С этими тремя народами я контактировал по несколько лет. И представь себе - не смотря на возраст, различные социальные группы у этих трех народов есть черты которые проходят насквозь. Вне зависимости от социальности, возраста и прочего. То-есть элементы народного менталитета. Могу их назвать вслух. А могу этого не делать. Заметь - я не стал писать о французах - с ними я контактировал самое большое 3 месяца, о немцах - от силы месяц, о голландцах - 10 месяцев я считаю недостаточно.
То-есть я очень критичен к собственным наблюдениям.
И точно такой же менталитет есть у мусульманов происхождением из деревень. И этот менталитет особо ярко проявляется в Европе - где нет старшин-стариков, нет общины, нет ни чего за что могут порвать сраку. Есть глупые мягкие законы, есть слабые мужчины-пидарасы, есть женщины ведущие себя как бляди и проститутки. Это я озвучил их мысли и их слова. И это я сделал не по газетам и тиви - которые не читаю и которое не смотрю. А по личным наблюдениям и опыту.
И ты не сможешь его опровергнуть, приведя хоть десяток хороших примеров.
В 19 веке точно такая же проблемма была с руской молодежью ушедшей из деревень и отрвавшеся от общин. Во всех крупных городах в то время эта проблемма была номер один. Об этом писали и полицейские, и социологи, и историки пишут.
Так что один ГОРОДСКОЙ молодой человек мусульманин или вышедший из мусульманской среды может быть нормальным и адаптированным к Европе. А вот группа мусульманской молодежи из деревенского общества не может быть.
А среди беженцев-мигрантов большая часть именно таких - потому что страны аграрные, с менталитетом соответствующим.
Точно так же у тебя или у меня может быть нормальный знакомый чечен, НО в целом тайповость, рабство в аулах, отношение к женщинам не своим как к животным - присуще чеченскому народу.
Так что давай окончим этот разговор - если ты думаешь что мигрирует на кораблях высообразованная молодежь с европейской культурой - это твое мнение. Мое и части европейцов - другое.

Работают у меня таджики, например. Сидим в перерыве, пьём чай, беседуем о жизни, один говорит - одна женщина-москвичка, на днях кинула нас с оплатой, да ещё и в полицию настучала. Вот какие эти русские, особенно москвичи высокомерные и жадные. Я говорю, разве тебя не кидали земляки? Кидали, говорит, ещё как. А я, вот, коренной москвич, работаешь ты у меня не первый год, всегда сижу с тобой пью чай, самый лучший завариваю, потому что хочу, чтобы и тебе понравилось, чтобы не обидеть того, кто мне помогает - разве я жадный и высокомерный? Он, говорит, нет, ты не такой как ОНИ - мол, да, ты прижимистый, но ты небогатый и всегда требуешь справедливо, мы понимаем.
А другой хмыкнул, пошёл через грядки - и сожрал моё единственное яблоко, с молодого деревца над которым я трясся. Пришлось мне стерпеть. Так вот, первый был набожный крестьянин из горного села, а второй успел поработать в Москве официантом, по русски хорошо говорил, атеист.

Чечены меня вообще приютили, когда я без жилья мыкался. Ну, да, присматривались, проверили на пугливость, было. Потом я им тоже лекции читал, в виде вопросов-ответов. Слушали. Кое с чем соглашались, это меня грело.
Они тоже со страху кучкуются, их тогда славянские бандиты с ментами отстреливали. Да, многие любили нахрапом, но скажешь НЕТ, отстанут, пообещал - постарайся сдержать слово, это неплохо, кстати. Кто из них в городе не стал помягче - или погиб, или сел, или сбежал обратно. Ротация у них постоянная.
Такие качества помогают ужиться в горах, свойственно многим горским народам планеты. Но, и горцы разные бывают. Можно сказать, что там гуманитарий бывает даже более тонок, чем на равнинах. Поют, танцуют, играют музыку, стихи слагают за всех остальных, получается. Их там не бьют, а приглашают на праздники.

Едут на кораблях те, КТО ХОЧЕТ ИЗМЕНИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ. А ты их в обратном подозреваешь. Такой вот парадокс.

Мусульмане из деревень - это ж несколько миллиардов. Живущих по всей планете, и не в самых лучших местах. Это тяжёлый труд каждый день, скромный быт, простые радости, большие семьи, упорство и оптимизм. Если оттуда приедет паренёк или девушка, считай европам повезло.
Но Мохаммед был торговцем и иррегулярным воином, эти занятия считаются похвальными.
Природа компенсирует тем, что у торговцев и воинов бывает меньше детей, чем у крестьян.
Но они более подвижны и их роды более разбросаны по миру. Поэтому, скорее всего, куда чаще перезжают дети торговцев и служащих, с ними встретиться на улице на порядок больше шансов. Воспитание может хромать, потому что отцы или заняты, или в отъезде...

Я сторонник теории реинкарнации, поэтому могут быть такие комбинации:
В семье торговца радился ребёнок-крестьянин. Это хороший вариант для всех.
В семье торговца родился ребёнок-служащий/воин. Это затратный для семьи вариант, такого надо отдавать учиться. Может быть шалун.
В семье торговца родился ребёнок-торговец. А вот тут два путя. Либо он приумножит дело отца, либо пустит по миру.

Ещё, есть научная чёткая зависимость - этническая преступность среди приезжих ВСЕГДА возникает под давлением властей и при ксенофобии в обществе. Это защитная реакция, продукт страха, такие дела.

а насчет хиппи и этих ребят - все очень просто, они против свободы. И для других и для себя. Они за несвободу, и поэтому они мне не очень нравятся.

Кто эти "они"?

И как так получается, что ограничивать их свободы перемещения, проживания и работы хочется тебе, а против свобод - "они" ? Какие твои свободы "они" ограничивают?

мусульмане из деревень. они против любого европейского проявления свободы. а так же они против демократии.

Это совершенно разные люди.
Окстись.