О возможности капиталархистского (анархокапиталистического) общества
Современные последователи классических либералов прошлого разделены на два лагеря: минархистов и капиталархистов (анархокапиталистов). Первых я бы продолжал называть либералами, а вторых - как они себя называют сами - либертарианцами, хотя среди тех, кто называет себя либертарианцами, есть также и минархисты. Для меня ясно, что говорить об капиталархистском обществе можно только при том условии, что больше половины его членов будут знать правильную экономическую теорию и следовать ей и, следовательно, признавать необходимость частной собственности на средства производства, то есть быть убежденными либералами. В противном случае невозможен сам капитализм и, следовательно, анархокапитализм, если мы предположим, что он вообще осуществим.

Моя задача доказать (хотя бы самому себе) возможность или невозможность капиталархического устройства общества.

Предположим, что более половины людей являются либералами, то есть большинство членов общества признает необходимость частной собственности и пагубность вмешательства государства в личную жизнь граждан и функционирование рынка. В таком обществе государство может быть только минимальным. Вопрос: пожелают ли люди отказаться от минимального государства в пользу охранных агентств, действующих на коммерческой основе? Ответ может быть положительным в том случае, если люди будут ожидать по крайней мере не ухудшения степени своей безопасности при условии снижения расходов на ее обеспечение. Даже если мы предположим, что безопасность не пострадает, то снижения ее цены скорее всего не произойдет. Но также велика вероятность того, что общий уровень безопасности граждан снизится. Либертарианцы капиталархического толка, конечно, будут возражать. Они будут убеждать нас в том, что и безопасность не пострадает, и цена за нее будет ниже. Пожалуй, здесь надо будет искать дополнительные аргументы.

Также надо рассмотреть вопрос, а будут ли вообще люди размышлять над тем, стоит ли им отказываться от минимального государства. Можно сказать, что в минимальном государстве чиновник будет понимать, что он действительно является слугой народа. Такого не будет в условиях капиталархии, поскольку договаривающиеся стороны будут партнерами при том, что один из них вооружен, а у другого только деньги.

Либертарианцы капиталархистского толка испытывают отвращение к современному социальному государству. Они также не верят в то, что люди когда-нибудь созреют для того, чтобы отказаться от него. Они верят в то, что любое государство с неизбежностью приходит к социальному. Они не верят в людей. Они верят в возможность навязать другим свои взгляды на жизнь в обществе. Они верят в чудо. Все это (может быть только за исключением первого) весьма прискорбно.

...