10:02a |
О периодичности Темных веков безвременья и о двух видах олигофрении. Начнем с Темных веков безвременья. Самый известный исторический пример - это глубокое средневековье Европы V - VIII века н.э. Как оно получилось? К началу IV века Римская империя (уникальный центр знаний и прогресса) находилась в длительном экономико-политическом кризисе, и истеблишмент решил преодолеть этот кризис методом идеологической унификации. Была выбрана некая ближневосточная религиозная монотеистическая идея (ее в дальнейшем будут называть христианством). После обработки для удобства PR-применения, она стала выглядеть так: = Есть единый бог, о нем рассказывают в церкви, он велит любить императора, подчиняться начальству, и не умничать (не ставить под сомнение то, что рассказывают в церкви) = Идея была "внедрена в массы", причем сопротивление оказалось удивительно слабым. Оно выглядело, в основном, как индивидуальные мирные акты непринятия, и подавлялось с легкостью. Все произошло очень быстро. В 313-м христианство было легализовано (до того оно считалось азиатской трущобной сектой) В 325-м - объявлено государственной имперской религией. В 333-м - христианские жрецы получили полномочия гражданских судей. В 341-м - были запрещено "язычество". Прошло менее 30 лет от выбора "национальной идеи" до ее превращения в тоталитарную идеологию. Фокус удался, но истеблишмент оказался не готов к последствиям. Империя вошла в тотальный политический штопор, стала крошиться, и к концу IV века распалась. Бывший "центр мира" стал падалью цивилизации, которую расклевали вестготы и вандалы. Наступило безвременье. Социальное безвременье - важный концепт, имеющий прямое отношение к современной истории, начиная с 1980-х, и к тому, что происходит сейчас с т.н. "Европейской цивилизацией".
Обратим внимание на некоторые ключевые события. 1982-й - в США президент Рональд Рейган пытается узаконить групповые молитвы в школах (запрещенные Верховным судом в 1962-м, как нарушающие принцип отделения церкви от школы). Таким образом, Рейган выполнял обещание, данное в ходе избирательной кампании 1980-го. 1983-й - в Ирландии на референдуме 2/3 голосов принимается церковно-католическая 8-я поправка к Конституции - о "праве на жизнь плода с момента зачатия" (тотальный запрет абортов). 1988-й - в СССР президент Михаил Горбачев устраивает помпезное празднование 1000-летия Крещения Руси. Происходит государственный акт отрицания научной картины мира и атеистического мировоззрения, базового для страны на протяжении 70 лет. 1989-й - в США выходит эссе Френсиса Фукуямы "Конец истории". Признанный авторитет в политологии вдруг объявил, что все важные события в человеческой истории уже произошли, и все дальнейшее будет лишь закреплением неких идеалов духовности (в эссе он заимствует понятие thymes у Платона - античного философа, весьма ценимого католической церковью). 1993-й - в Польше вводится запрет абортов по церковно-католическим соображениям. Вполне развитая европейская страна начинает стремительно падать в идеологическое Средневековье.
Можно найти в этом периоде "религиозного ренессанса" еще ряд важных событий, но хватит и этих. Важно отметить - дело вовсе не в религии, как таковой. Дело в целенаправленном приучении большинства жителей развитых стран к принципам: = Верую, ибо абсурдно, совершенно достоверно, ибо нелепо, несомненно, ибо невозможно. = Это принципы веры, приписываемые Тертуллиану - христианскому теологу II века.
Не важно, во что верить - важно как верить. Нелепо. Абсурдно. Иррационально. Центральные социально-политические доктрины "европейской цивилизации" после 1980-го основаны именно на этом. Не важно о чем идет речь. - О толерантности (как уважении к неадекватным центрально-азиатским верованиям). - О кампании против "харрасмента" (как презумпции виновности в домогательстве без доказательств) - О культивации у современного европейца чувства "вины праотцов" (перед какой-нибудь расой, этносом, или религиозной группой) - О культивации у того же современного европейца чувства "долга перед праотцами" (за какие-то совершения, чудовищно гипертрофированные, а зачастую вообще вымышленные). - О выравнивании догматического и естественнонаучного знания (в плане вышеназванной "толерантности"), и о защите неких "религиозных чувств" какой-то маргинальной группы. - О "праве животных" (и пропаганде "этического веганства"). - О всяческих массово культивируемых иррациональных фобиях (в отношении климата, или полимеров, или ядерной энергии, или биотехнологий, или обнаженного человеческого тела).
Понятно, что приучение массы жителей к иррациональной вере в любой абсурд, спущенный "сверху" - крайне упрощает управление этими массами. Истеблишменту достаточно спустить очередную догматическую доктрину - и стадо жителей уже бежит в нужную сторону. Почему так получается? Почему таким слабым оказывается сопротивление манипулятивному абсурду, диктуемому через СМИ по заказу истеблишмента?
Вот тут мы перейдем к олигофрении (слабоумию). Насколько это распространено среди Homo sapiens? Одну приблизительную оценку дает IQ-статистика. Итак: 10% это олигофрены. Еще 10% способны закончить начальную школу, но не более. И еще 10% способны после начальной школы освоить простую профессию средневекового уровня. Далее идет медианная группа, состоящая из двух равных частей 25% тупых, хотя не олигофренов. 25% не тупых, но и не умных. Оставшиеся 20% это умные. Итак, 20% людей, это те самые Homo sapiens.
Другую оценку (независимо от первой) дает эксперимент Аша по конформности. Итак: 75% готовы даже в простейших вопросах менять свое очевидно-правильное мнение под влиянием очевидно ложного мнения большинства. Т.е. они, хотя не являются простыми олигофренами, но у них отсутствует способность использовать свой разум в обществе. Их интеллект способен решать задачи, но отсутствие волевых качеств (т.е. конформизм) мешает использовать это, и на выходе они выдают решение большинства (даже если большинство - олигофрены). 25% способны умственно сопротивляться ложному мнению большинства.
Если считать, что простая олигофрения и конформная олигофрения независимы, то статистический процент оставшихся (т.е. умных людей) вычисляется просто вот так: 0.2 x 0.25 = 0.05 Итого: 5% Если снизить требования к интеллекту, и требовать только не-тупости, то: (0.25 + 0.2) x 0.25 = 0.1125 Итого (после округления): 11% Если предположить, что развитость разума все-таки коррелирует с волевыми качествами, то итоговые проценты получатся несколько выше, но качественно картина не изменится.
Таким образом, сопротивление доктринам абсурда оказывается слабым потому, что оно всегда оказывается уделом меньшинства около 10%, или меньше. Большинство - около 90% и более - принимает любой массово транслируемый абсурд. Вопрос в том, что дальше? Тут вернемся к истории Темных веков. Как отмечалось: в IV веке европейский истеблишмент успешно провернул фокус с тотальным оболваниванием масс и разрушением рационального мировоззрения, но оказался не готов к последствиям. Империя вошла в тотальный политический штопор, и наступило безвременье... ...Безвременье V - VIII века - интереснейший период, в течение которого не происходило ничего. От слова "совсем". Разумеется, на локальном уровне (в конкретной семье, или деревне, или средневековом городке) что-то происходило, но в более широком смысле мир выглядел, как некая иррациональная каша. Что было раньше - толковалось по библии, и по героическому эпосу, не имело никакого отношения к реальной истории (забытой в ходе абсурдизации). Что будет дальше - толковалось тоже по библии. Будет апокалипсис и конец истории. Что происходит в мире (за околицей) - толковалось специально обученными глашатаями или монахами. Где-то совершались чудеса схождения благодатного огня, где-то святые побеждали сатану и ведьм, где-то за морем жили люди с песьими головами, а где-то рыцари сражались с драконами. В общем - все, что за околицей было вымыслом, сказкой, не имеющей отношения к реальной жизни, горизонты которой сузились до аграрных или ремесленных работ в деревне или городке, семейных событий, и церковных праздников по календарю. Цикличность. Замкнутость. Безвременье. Замыкание горизонта в узкое кольцо.
Сегодня мы удивляемся, что от этих 300 лет истории не осталось ничего, кроме каких-то неадекватных сказаний о Зигфриде и нибелунгах, или о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, или о каких-то святых, разговаривавших с птичками и зверушками. Средневековый европейский мир деградировал настолько, что оказался неспособен сопротивляться малым группам прямолинейно и рационально мыслящих людей с периферии. Публика вроде викингов не верила ни во что, кроме оружия, пищи, и экипировки. Группы таких персонажей вторгались в царство апатии, замкнутости и безвременья. Они устраивали почти беспрепятственный грабеж этого царства, или откусывали огромные куски территорий, чтобы обложить данью. Вот примерно так рухнул мир глубокого средневековья, и началась новая эпоха. Заметим: то же самое происходило в XVIII веке до н.э. в Египте (известное вторжение гиксосов). История учит как минимум тому, что она повторяется, если повторяются сценарии прогресса или регресса цивилизаций. Тут можно перейти к современному положению вещей в "европейской цивилизации". Что будет дальше? То же самое, по видимому. История опять повторится. Хорошая новость в том, что теперь история движется быстрее, и не придется ждать 300 лет. Шоу ожидается в текущем веке. Можно занимать места в зрительном зале и запасаться попкорном. Плохая новость в том, что историческая сцена совпадает со зрительным залом. Такие дела... |