Солнечный ветер's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View]

Sunday, April 4th, 2021

    Time Event
    6:10a
    Отказ в сексе - нарушение долга в браке. Суд принял тезис Бальзака о браке - узаконенной проституции
    Брак в наши дни — это узаконенная проституция (Оноре де Бальзак, "Тридцатилетняя женщина", 1842 год)

    Эта французская (а теперь уже общеевропейская) судебная хроника, опубликованная RFI 31 марта 2021, может показаться фарсом, однако юридически и политически все очень серьезно. Законодателная конструкция на полном ходу влипла в ею же созданную фигуру умолчания - сексуальную компоненту в официальных брачных отношений.
    (цитирую выборочно) Апелляционный суд в Версале признал виновницей развода женщину из-за того, что та отказывала мужу в сексе. В постановлении говорится, что отказ в сексе является «серьезным нарушением долга и обязанностей в браке, делающим невыносимым сохранение совместной жизни». А проблемы со здоровьем не могут «оправдать отказ в течение такого долгого периода». В сентябре 2020 года это решение не стал отменять Кассационный суд.
    Ее адвокаты называют решение суда «средневековым» и «скандальным».
    Адвокат Лилиа Миссен подчеркивает: «В 2021 году брак уже не может быть синонимом сексуального рабства». «Общество только начинает осознавать ужасы и масштабы изнасилований в браке. Я не могу ни понять, ни принять это решение и последствия месседжа, который отправляет система юстиции», — говорит Лилиа Миссен. Другая адвокат француженки Дельфин Зугеби в интервью RFI объясняет, что такое стало возможным из-за «архаичного» толкования судом французского закона и из-за судебной практики в подобных делах. Понятия «супружеского долга» (в смысле обязательства заниматься сексом в браке) нет в современном французском Гражданском кодексе (Кодексе Наполеона). Но в нем есть, например, статья (242), где говорится, что развод можно потребовать, если один из супругов нарушает «долг и обязательства», связанные с браком. В 212-й статье говорится, что супруги обязаны «хранить друг другу верность», в 215-й — что они обязаны соблюдать «общность жизни» (communauté de vie). Некоторые судьи интерпретируют это как обязательство поддерживать сексуальные отношения в браке.
    Объявленная «виновницей» развода француженка обратилась в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ).

    В иске ее адвокаты ссылаются на постановление Кассационного суда от 1990 года. Они подчеркивают, что женщины имеют право соглашаться на секс или нет вне зависимости от своего матримониального положения, а отказ в сексе не может повлечь за собой никаких юридических последствий. Во-вторых, они ссылаются на статьи 3 и 4 Европейской конвенции по правам человека о запрещении пыток и рабства. В-третьих, они указывают, что французская система юстиции нарушила права их подзащитной на частную жизнь, что гарантировано 8-й статьей Европейской конвенции. Как могут сосуществовать «супружеский долг» (фактически признаваемый французскими судами в делах о разводе) и возможность преследовать супруга за изнасилование? Адвокат Дельфин Зугеби, считает, что одно противоречит другому. «Если с одной стороны, говорится, что женщина обязана иметь сексуальные отношения (со своим мужем), как она может отказать и как она может заявить об изнасиловании?» — задается вопросом адвокат.
    (конец цитаты)

    Ирония в том, что о неизбежности такого казуса я говорил два с половиной года назад

    Буржуазный брак, это сделка, в которой мужчина предоставляет женщине полный пансион (и оговоренные регулярные суммы денег на карманные расходы), а женщина предоставляет мужчине комплекс услуг по домохозяйству, а также эксклюзивное право пользования ее телом в сексуальных и репродуктивных целях, причем без ограничения срока сделки. При некоторых обстоятельствах возможно прекращение этой сделки путем развода - с выплатой выходного пособия уволившейся женщине.
    В таком виде сделка брака существовала примерно до 1920-х, когда в ходе политической конкуренции между буржуазными партиями было установлено женское избирательное права. Это также было связано с рекрутированием женщин в производственный пролетариат - для расширения рынка товара обычной (не сексуально-специфической) рабочей силы.
    Для данной темы неважно, какие именно партии добивались и добились этого, увеличив электоральную массу примерно вдвое - за счет рекрутирования женщин в процедуру голосования.
    Важно, что расширение прав женщин стало инструментом борьбы за голоса примерно половины избирателей.
    Соответственно, начали одна за другой появляться т.н. "феминистские" поправки к легальной конструкции брачной сделки:
    1. Право на контрацепцию и (в большинстве стран) на аборты, т.е. право отказа от рождения наследников мужа.
    2. Право отказывать мужу в сексе (изнасилование в браке стало криминализовано).
    3. Декриминализация супружеской неверности женщин (т.е. исключение обязанности рожать только генетических наследников мужа).
    4. Признание равно значимого морального требования супружеской верности не только для женщин (что следовало из смысла брачной сделки), но и для мужчин (что по смыслу брачной сделки полный нонсенс - с чего вдруг работодатель должен ограничивать свою личную жизнь за свои же деньги?).
    5. Право женщины при разводе на примерно половину семейного имущества и примерно паритетное право на детей.

    Параллельно с этим процессом шло все более активное вовлечение женщин в торговлю своей обще-рабочей функцией, которая стала в значительной мере вытеснять специфически-женскую сексуально-репродуктивную функцию. У женщин возникла альтернатива: семья-дети или карьера-заработок. Значительная часть женщин стали следовать стратегии "сначала-второе затем-первое", и смысл буржуазной брачной сделки исчез, поскольку теперь муж и жена стали совместно наполнять общую семейную кассу (т.е. женщина перестала получать деньги за свой специфический репродуктивный товар). Последнюю точку в этом вопросе поставило бюджетное пособие по беременности и родам, и дополнительное бюджетное пособие матерям-одиночкам.
    Так брачная сделка утратила смысл для обеих сторон (мужчины и женщины), превратившись в бессмысленный набор ограничений, принимаемых на себя без всякой экономической выгоды, а точнее - выгодный только адвокатам по семейному насилию и по бракоразводным процессам.
    Между прочим, семейное законодательство нигде не называет секс между мужем и женой - нормой, и нигде не дает никакого определения этой нормы. Все упоминания секса относятся к криминалу: домогательство, принуждение и изнасилование. Семейно-брачное право превратилось в один большой бессистемный дефект смысла. Объекты и субъекты смешались, исключив разумное толкование, так что судебная практика стала основываться не на законах, а на текущей политической моде, что привело к полной девальвации правосудия в этой сфере.

    ...Такие дела...
    -----------------------------------------
    *) RFI 31/03/2021
    https://www.rfi.fr/ru/франция/20210331-во-франции-суд-признал-женщину-виновной-в-разводе-из-за-отказа-в-сексе-она-обратилась-в-еспч
    **)2018-11-12 Монетизация секса и детей: брачные отношения пора отменить или сформулировать, как сделку.
    https://alex-rozoff.livejournal.com/60641.html
    Иллюстрация: http://artyushenkooleg.ru/wp-oleg/archives/8307
    2:23p
    Снова Оумуамуа. Призрак бродит по науке. Призрак чужого межзвездного парусника.
    1I/Оумуамуа — первый обнаруженный межзвездный объект, пролетающий через Солнечную систему - детально наблюдался 34 дня с момента его обнаружения телескопом Pan-STARRS 19 октября 2017. Факт "негравитационных маневров" (т.е. факт работы собственного двигателя) у Оумуамуа подтвержден всеми исследователями. Среди естественных космических объектов наличие собственного двигателя возможно только у активных комет (летучие компоненты, испаряющиеся при сближении с Солнцем, создают реактивное ускорение для ядра кометы). Но Оумуамуа нет следов газово-пылевого выброса (хвоста), свойственного кометному ускорению. Значит, ускорение Оумуамуа имеет иную природу. 3 ноября 2018, группа ученых (Shmuel Bialy, Abraham Loeb - Harvard Smithsonian Center for Astrophysics) опубликовала гипотезу о том, что Оумуамуа - это чужой искусственный объект с солнечным парусом в форме сверхтонкой светоотражающей пленки. В деталях - см: История гипотез об Оумуамуа на этиом блоге.
    Вкратце: гипотеза Бэйли и Лоэба полностью объяснила динамику полета Оумуамуа, однако она не устраивала официальное научное сообщество (почему - будет сказано далее), и началось выдвижение экзотических гипотез. Сначала была гипотеза обычной испаряющейся кометы - но она противоречилав наблюдаемой бесхвостости, и ее отбростили. Следом появуилась гипотеза чистого водородного льда - но она была настолько нереалистичной, что ее тоже отбросили. И вот теперь гипотеза чистого азотного льда.
    17.03.2021 Загадочный межзвёздный объект Оумуамуа является куском аналога Плутона, предположили учёные

    https://3dnews.ru/1035118/zagadochniy-megzvyozdniy-obekt-oumuamua-yavlyaetsya-kuskom-analoga-plutona-predpologili-uchyonie

    Та же версия приведена в National Geographic
    17 марта 2021 Загадка Оумаумуа: ученые выяснили происхождение первого межзвездного объекта в Солнечной системе
    https://nat-geo.ru/science/universe/zagadka-oumaumua-uchenye-vyyasnili-proishozhdenie-pervogo-mezhzvezdnogo-obekta-v-solnechnoj-sisteme/
    Стивен Деш (Steven Desch) и Алан Джексон (Alan Jackson) из Университета штата Аризона и Школы исследования Земли предположили, что Оумуамуа это пластинка из азотного льда примерно 70 метров в диаметре, которая откололась от поверхности экзопланеты, аналогичной Плутону, и десятки миллионов лет путешествовала среди звезд миллионов лет, приобретя изумительную гладкость и зеркальность.
    Медиа-версия представлена на канале ЗЛОЙ КОСМОС / EVIL SPACE

    "ОУМУАМУА" - ТЕПЕРЬ МЫ ЗНАЕМ ОТКУДА ТЫ [Межзвёздный объект A2017 U1]

    Можно констатировать, что Деш и Джексон совершили интеллектуальный подвиг: построили экзотическую теолрию, по которой объект ПОХОЖИЙ на 70-метровый межзвездный парусник, мог бы (при крайне маловероятном стечении обстоятельств) сформироваться естественным путем.
    Между тем есть медиа-файл, на том же канале ЗЛОЙ КОСМОС / EVIL SPACE

    Солнечный парус [Идея которая поможет нам долететь до звезд]

    Тривиальность идеи солнечног парусника как бы намекает, что любая цивилизация, вышедшая в космос, применит эту идею для отправки сверхдальних зондов с почти неограниченным сроком функционирования. Иначе говоря: гипотеза Бэйли и Лоэба не является экзотической. Вероятное количество цивилизаций у других звезд настолько велико, что появление такого чужого зонда-парусника в Солнечной системе надо считать ординарным событием. Более странно было бы, если бы подобный зонд никогда не появился. Примерно как если бы мы жили в поселке на берегу широкой реки и никогда не увидели бы ни одного проплывыающего человеческого артефакта, выброшенного или оброненного выше по течению.

    Иное дело, если наша деревня - сектантская и мы верим, что являемся уникалным, единственным челвоеческим сообществом на всей протяженности реки и притоков. В таком случае, мы будем даже явные артефакты стараться объяснить каким-нибудь экзотическим естественным событием. Например, бутылку от кока-колы мы объясним, как случайно возникший пузырь из сосново смолы, а бумажный кулек - как осиное гнездо необычной формы.

    Примерно такой догматике следует современная официальная наука - исходя из интересов грантодателей. Иначе говря - исходя из интересов финансового капитала эпохи системной рецессии.
    Суть центральной догмы в том, что мы одиноки во вселенной. Ведь если вдруг мы не одиноки, то запредельный идиотизмом всех нынешних глобальных проектов, и нынешнего социального строя, станет очевиден каждому инфопотребителю.

    ...Такие дела...

    -----------------------------------
    История гипотез об Оумуамуа на этиом блоге.
    27 декабря 2018. Оумуамуа: приключения чужого межзвездного зонда в Солнечной системе.
    https://alex-rozoff.livejournal.com/73774.html
    04 июля 2019. Возвращение к Оумуамуа. Слишком упорное отрицание версии межзвездного парусника.
    https://alex-rozoff.livejournal.com/122775.html
    21 августа 2020 Оумуамуа - версия межзвездного парусника снова всплыла, как самая реалистичная
    https://alex-rozoff.livejournal.com/276023.html
    10:53p
    Либерал с позиций гуманизма агитирует против агоризма. Это по-настоящему смешно
    Автор под ником Классический Либерал опубликовал тезисы: "Почему агоризм вреден? В чём опасность и бесполезность контрэкономики?"*. Он ссылается на предыдущий диспут с анархистским автором Битархом**, но признает, что там тема агоризма не была раскрыта. Раскроем тут.

    Агоризм это одна из революционных стратегий конструктивного анархизма, причем сравнительно мягкая. Как и все такие стратегии, агоризм имеет целью разрушение государства, однако, в отличие от других стратегий анархизма, предлагает провести разрушение малой кровью - с минимумом вооруженных актов. Метод агоризма носит название "контрэкономика". По сути, это создание внутри территорий государств - разветвленного "серого/черного" рынка (т.е. рынка, котрый оборачивает товары в обход государственной лицензионной и фискальной системы). Соответственно, на сером-черном рынке намного ниже паразитные издержки, а значит - ниже цена для потребителя и выше маржа производителя.
    Контрэкономика выигрывает в ценовой конкуренции, перехватывает потоки ценностей у "белого" рынка, и таким образом обескровливает государство. Силовые приемы используются в агоризме лишь для защиты серого-черного рынка от агрессии государства. Вот примерно так это устроено.

    Теперь посмотрим какие аргументы приводит Классический Либерал против контрэкономики.
    (цитата-1) Нужно бороться с теневым сектором, потому что это не только защищает гражданина, но и увеличивает собираемость налогов и сборов. Сейчас те, кто работают «вчёрную», будут вынуждены получать минималку, а это очень мало. Страховых сборов не хватает для выплаты пенсий, потому что очень много людей работает за чёрную/серую зарплату, и за них ничего не платит работодатель, в то время, как пенсии платятся из «общего котла» по распределительной системе (конец цитаты-1)

    Минутку, давайте разберемся, как получилось, что взносы платил каждый за себя, а теперь почему-то пенсии платятся "из общего котла" за счет сегодняшних взносов? Напомним: исходно считалось, что работающий индивид платит деньги в пенсионный фонд, пенсионный фонд размещает их, как капитал в доходные сектора, эти деньги работают, и к моменту прекращения индивидом своей трудовой деятельности, формируют тот источник, их которого платится пенсия.
    Но практически произошло иное. Государство присвоило пенсионные средства, и теперь платит пенсионерам - из взносов действующих работников. Соответтсвенно, когда те прекратят трудовую деятельность, им предполагается платить за счет взносов следующего поколения.
    Это уже никакой не пенсионный взнос, это налог на содержание нетрудоспособных граждан. И, поскольку в развитых странах демографическая пирамида сужается снизу (население в среднем стареет), в пенсионных фондах растет дефицит. В ответ на это, государство повышает пенсионный возраст.

    Классический Либерал предлагает принять эту систему как данность, простить государству кражу всех пенсионных средств, и платить за предыдущее поколение.

    Доктрина агоризма предлагает пресечь этот воровской конвейер, и каждому самостоятельно заниматься своими накоплениями на старость, не связываясь с воровской системой. Как быть с теми кто сейчас уже на пенсии? На это доктрина агоризма отвечает: пусть государство возвращает им те деньги, которые оно присвоило из их взносов, это абсолютно справедливо.

    Рассмотрим теперь следующий аргумент Классического Либерала (цитата-2): Экономичекие последствия агоризма
    У любого государства есть более-менее стабильные доходы и примерно равные расходы. Что будет происходить, если часть работников и предпринимателей начнёт постепенно уклоняться от уплаты налогов и уходить в теневую экономику?
    Всё будет достаточно просто — государство посмотрит на свои доходы и расходы и поймёт, что доходов не хватает, чтобы поддерживать существующий уровень расходов. Что оно сделает?
    Во-первых, оно снизит расходы. Это произойдёт в сферах, где отсутствует шкурный интерес номенклуатуры. Снижение расходов на образование, медицину, науку и социальное обеспечение будет происходить медленно и незаметно, дабы не спровоцировать серьёзное недовольство.
    Во-вторых, государство будет наращивать госдолг, что приведёт к также неблагоприятным последствиям.
    В-третьих, оно увеличит доходы. Произойдёт рост штрафов и налогов.
    Какими будут последствия для граждан? От роста штрафов пострадают только отдельные правонарушители, но от роста налогов — все граждане. А повысить налоги для государства намного эффективнее. В результате повышения налогов упадёт реальная зарплата и покупательская способность населения, вырастет стоимость товаров и услуг, ЖКХ.

    (конец цитаты-2)

    Давайте снова разберемся. Классический Либерал согласен с тем, что значимая доля налогов идет на оплату шкурных интересов номенклатуры, причем эту часть государство не будет сокращать. Иначе говоря - платя налоги, законопослушный гражданин, прежде всего, удовлетворяет аппетиты номенклатуры.
    Классический Либерал говорит, что часть налоговых средств, все-таки, идет на полезные дела. Давайте разберемся с этими делами.
    - образование. Оно стало никчемным, а качественное получается толко в платной сфере.
    - медицина. Она страховая (за счет взносов), а в значительной мере -платная.
    - наука. Она все меньше делает для людей и все больше обслуживает идеологию.
    - социальное обеспечение. Его бенефициарами все в большей мере становится люмпен, полукриминальные элементы.

    Далее - разговоры о росте госдолга, налогов и цен на ЖКХ. Это лишь кажется, будто государство способно неограниченно наращивать то и другое. При росте госдолга растет или доля бюджета на его обслуживание или инфляция. Но рост инфляции приводит к переходу оборота в более стабильные платежные системы. Государство теряет денежный рычаг контроля. Рост налогов выше т.н. "точки Лаффера" ведет к массовому переходу бизнеса на серый-черный рынок, и государство теряет еще один рычаг контроля. Что касается превращения необходимых услуг (таких, как ЖКХ и услуг энергетических монополистов) в кормушку бюджета - это тоже не бездонный колодец. Наращивание этих цен приводит к фавелизации (т.е. миграции населения в "города-призраки" - по выражению Эрнандо де Сото). Иначе говоря: население начинает отказываться от снабжения легальными монополистамии и выбирать нелегальное (теневое) снабжение. Таким образом, государсто теряет следующий рычаг контороля, очень важный - посколку перестает даже получать информацию о местожительстве индивидов.

    Что гооворит Классический Либерал дальше (цитата-3) крупный бизнес от незначительного повышения налогов и сборов не погибнет. Но как?
    1) Бизнес повысит цены на товары и услуги;
    2) Он будет экономить на зарплатах и числе сотрудников;
    3) Он будет экономить на производстве товаров и услуг;
    4) Он будет снижать необязательные расходы;
    5) Приостановится расширение бизнеса в целом.
    Эти факторы спровоцируют рост безработицы, что породит рост криминала, а это будет наносить ущерб дальнейшему благосостоянию общества
    (конец цитыты-3)

    Начнем по порядку. Если белый крупный бизнес повысит цены - то потеряет сбыт. Если белый крупный бизнес снизит зарплаты - то потеряет персонал. Если бизнес снизит производство - то отдаст рынок серому-черному бизнесу (туда же уйдет и персонал, кстати). Если белый крупный бизнес будет снижать необязательные расходы и прекратит расширение - то уж точно никто из обыкновенных людей не расстроится.
    Безработица может, и вырастет - за счет офисного планктона, который, вообще-то представляет собой оседлый паразитический люмпен, так что исчезновение таких рабочих мест пойдет обществу только на пользу.

    Далее Классический Либерал прмводит первый и единственный серьезный аргумент (цитата-4) Что будет делать государство, когда гражданин попробует не заплатить налоги? К нему придут приставы и полиция. Что будет делать государство с нелегальным бизнесом? Оно будет сажать тех, кто его организовал. У государства куда больше сил и средств для давления на граждан, что позволяет ему выходить победителем из открытого противостояния. Немногие отважатся в одиночку выступить против государства — без гарантий, что остальные будут делать точно так же. (конец цитаты-4)

    Тут ответ простой: да, контрэкономика о которой говорит агоризм, это в близкой перспекутиве гражданская война. Поэтому идея, что контрэкономика приведет к бескрованому крушению государства - утопична. Социально-экономические формации не меняются иначе, как силой оружия. Вся история в общем-то об этом.

    ...Такие дела...
    ---------------------------------------
    Источники:
    *) Почему агоризм вреден? В чём опасность и бесполезность контрэкономики?
    https://zen.yandex.ru/media/claslib/pochemu-agorizm-vreden-v-chem-opasnost-i-bespoleznost-kontrekonomiki-5e162b0cd7859b00b4e65db5
    **) Апология агоризма
    https://vk.com/@bitarchy-apologiya-agorizma

    << Previous Day 2021/04/04
    [Calendar]
    Next Day >>

Солнечный ветер   About LJ.Rossia.org