[Most Recent Entries] [Calendar View]
Saturday, May 29th, 2021
| Time | Event |
| 11:44a | NEXTA "Золотое дно 2". Вместо разоблачения Лукашенко - комплексная бездарность авторов В предыдущей теме участник  zadel убедил меня посмотреть 57-минутный фильм "ЗОЛОТОЕ ДНО 2: В ТЕНИ ДИКТАТОРА" на оппозиционном про-европейском канале NEXTA, занимающегося исключительно PR-войной с правительством Республики Беларусь и президентом Лукашенко. Первый фильм NEXTA из этой серии я комментировал тут.2021-03-14 Дутое журналистское расследование сезона: фильм NEXTA "Золотое дно" (о президенте Лукашенко) https://alex-rozoff.livejournal.com/3659 Вывод по 1-ой части кратко: этот фильм (длительностью 83 минуты) напоминает пособие "Как сделать все ошибки при проведении и представлении журналистского расследования". Теперь переходим ко 2-й части. Вот она (длительность 57 минут). Первые 5 минут - общая информация о географии Беларуси и сетования о том, что в Беларуси плохо работают социальные лифты (то же самое можно сказать о социальных лифтах во всем цивилизованном мире XXI века). Далее четверть часа о том, как благодаря обмену санкциями и контр-санкциями между РФ и западным альянсом в связи с Украинской войной - Беларусь стала узловой страной для транзита санкционных потребительских товаров в РФ. Описывается деятельность компании BreMiNo (логистического оператора и управляющей компании Особой экономической зоны «Бремино-Орша»). По версии авторов фильма, эта компания в альянсе с литовским посредником Maori Group, UAB установила монополию на данный вид высокодоходного транзита. Вполне вероятно. И даже знакомство монополистов с семьей Лукашенко вполне вероятно. То же самое можно сказать о любой компании-монополисте в любой стране мира. Ничего принципиально нового о Лукашенко мы тут не узнали. Если рассмотреть транзит санкционных товаров, то вставая на позицию Кремля можно отметить, что режим Лукашенко цинично мешает бомбить Воронеж... Пардон, реализовывать нацпроект импортозамещения. Если встать на позицию жителей России, то режим Лукашенко закрывает брешь на рынке, благодаря чему на полках магазинов в РФ все-таки не исчезли ананасы, креветки, и ряд молочных и мясных продуктов. Если встать на позицию граждан Беларуси, то они уж точно ничего не потеряли от реализации этой транзитной схемы. Даже наоборот - приобрели, поскольку доход от транзита оседает в Беларуси и в значительной мере конвертируется в зарплату местным жителям за работы и услуги для бенефициаров схемы. Далее в фильме короткая вставка о кадровой политике в пирамиде беларусского государства. Авторы рассказывают о схеме отбора кандидатов, контроля за их личной жизнью, и включения их в пирамиду на условиях личной преданности элите, при постоянной угрозе запуска компромата. Опять ничего нового и ничего специфичного. Подобная схема действует во всем цивилизованном мире, будь то Западная Европа, или Северная Америка, или менее цивилизованный Континентальный Китай. Если авторы принципиально против государства (т.е. представляют позицию анархизма) то так и следовало бы сказать. Да, государство - это экономически и социально порочная форма организации общества. И принципы формирования структур государственной власти тоже порочны. Но фильм вроде бы не об этом. ...На 28-й минуте фильма появляется некий человек в капюшоне с закрытым лицом и измененным голосом, которого авторы представляют, как компетентного источника. Видимо, для зрителей это должно стать сертификатом доверия - но с чего бы? Такой же человек без лица и голоса может рассказывать о Плоской Земле, о Протоколах Сионских мудрецов или о Мировом Правительстве Девяти Махатм. С 33-й минуты начинается длинный сюжет о контрабанде сигарет из Беларуси в Евросоюз Последние 5 минут просто поток ругани без всякой фактографии. Освещается деятельность компании "Энерго-Оил", профиль которой - оптовая и розничная торговля табачными изделиями, и ее связи с Нилом Ушаковым - экс-мэром Риги, значимой персоне на политическом и товарном рынке Латвии. Все довольно просто: власти стран Евросоюза путем акцизов подняли цены сигарет до 4 евро в Польше и до запредельных 10 евро в Ирландии. Они грабят своих граждан - а граждане, естественно, хотят курить дешевле. Так естественным путем формируется поток контрабанды из Беларуси (где цена пачки сигарет около 0.9 евро). Впрочем, такие же потоки формируются из многих стран Третьего мира, где цена сигарет в разы ниже, чем в Евросоюзе. Дальнейший рассказ о том, как технически формируются потоки контрабанды сигарет может представлять интерес для студентов первого курса школы полиции или курсов для молодых таможенников, но при чем тут правительство Беларуси и президент Лукашенко? Даже если ряд контрабандных схем с сигаретами для жителей Евросоюза происходят с его ведома - ну и что? Как и при транзите санкционных товаров в РФ, граждане Беларуси никак не страдают от этих схем, а лишь выигрывают за счет притока экспортной выручки в страну. Гневные филиппики авторов фильма по поводу нарушения режимом Лукашенко - законов Евросоюза, выглядят, мягко говоря, глупо. Еще в XIX веке Томас Даннинг подметил: "Раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 %, и капитал согласен на всякое применение, при 20 % он становится оживлённым, при 50 % положительно готов сломать себе голову, при 100 % он попирает все человеческие законы, при 300 % нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы". Европейские правители в неком странном спазме жадности, установили многократно завышенные акцизы, и испытали на себе силу правила Даннинга о 100-плюс% прибыли. Конец объяснения этой истории... ...Но не конец фильма. Там есть еще примерно 5 минут просто ругани. Бессмысленный бессвязный поток нехороших слов про режим Лукашенко. Будто план по экранному времени был 57 минут, но хватило лишь на 52 и хвост было нечем заполнить. Вообще-то это банальное неуважение к зрителю (не только в финале, но и в других бессмысленных вставках, из-за которых фильм распухает примерно вдвое против реального контента). Подводя итоги - просто на бис: этот фильм (как и первый) напоминает пособие "Как сделать все ошибки при проведении и представлении журналистского расследования". ...Такие дела... |
| 11:58p | Неклассическая криминология. Школьные расстрелы. О некомпетентном разборе сценариев колумбайна Термины "колумбайн" и соответственно "колумбайнер" вошли в обиход после событий 20 апреля 1999 года в штате Колорадо [1], где два ученика, открыв огонь на поражение в школе, убили 13 человек, ранили 23, после чего застрелились. Вообще-то я не собирался браться за эту тему, но после событий 11 мая 2021 в Казани, повторивших отчасти события 17 октября 2018 в Керчи, но за 2 недели мне пришло столько писем с описанием некомпетентных мнений и предлагаемых некомпетентных мер, что взяться за тему, видимо, надо. Итак, по пунктам: 1) Школьные расстрелы это не отдельное явление, а лишь частный случай выбора мишеней в намного более широком явлении колумбайна. Такие же расстрелы происходят в воинских частях, в жилых комплексах, и вообще в урбанизированной среде. 2) Колумбайн не связан с доступностью огнестрельного оружия. Как верно отметил Игорь Шмелев: Даже если вы запретите владение оружием, как в том же Китае или Японии, такой человек возьмет топор или молоток, точно так же придет в "заказник", какими являются наши учебные заведения, где ему не окажут сопротивления, и будет вытворять все, что хочет до прибытия полиции [2]. 3) Колумбайн не имеет объяснения в рамках классической криминологии, поскольку, как верно отметил в 2016 году криминалист Джоэл Капеллан: причины такой ситуации — социально-психологические и относятся к проблемам социальной дезинтеграции, то есть разложения общества и одиночества индивида внутри него [3]. 4) Классическая криминология изучает преступность и борьбу с ней (в парадигме о заведомо асоциальном и контр-нормативном характере преступности). Неклассическая криминология, согласно ряду авторов [4], изучает выживание в условиях, когда криминализации подвергаются все стороны жизни общества (признавая тот факт, что общество заняло позицию оценочного релятивизма, и то, что формально является преступлением зачастую воспринимается, как разновидность социальной нормы). 5) Исходя из неклассической криминологии, можно выделить три сценария колумбайна, принципиально разных и по мотивам, и по восприятию обществом. I. Сценарий следования социал-дарвинизму, стремление к статусу "альфа-особи". Внезапно оказывается, что такой мотив колумбайна культивирует школьная программа. Ниже я цитирую шпаргалку для российской школы (в школах других стран преподаются аналогичные концепции, так что это вполне глобальный мотив): Суть философии Раскольникова состояла в том, что он разделил людей на «обыкновенных» и «необыкновенных». «Обыкновенные» — это те, кто, невзирая на все жизненные невзгоды — нищету, унижение, — остаются покорными и безответными. «Необыкновенные» люди преступают все законы нравственности и становятся вершителями человеческих судеб. Раскольников задавал себе вопросы: «Вошь ли я, как все, или человек?», «Тварь ли я дрожащая или право имею?» Своим преступлением он решил доказать себе и всем людям, что он не «вошь» и не «тварь дрожащая» [5]. Окружающая среда в школе и в обществе, данная юному индивиду в непосредственных наблюдениях, и в репортажах масс-медиа, как бы убеждает его в том, что книжный Раскольников совершенно прав в своей философии (ведь общество соглашается со вседозволенностью для т.н. "сильных личностей"). Так возникает мотив. Отсюда понятно, что: "Корень проблемы — не в недостаточных мерах безопасности и контроля, а в психологическом климате учебных заведений и личных проблемах учеников... Убийцами, как правило, оказывались закрытые и тихие люди" [3]. Фраза 19-летнего Ильназа Галявиева (казанского колумбайнера): "Я осознал себя богом"[6] - органично ложится в такой сценарий. При таком сценарии общество однозначно осуждает колумбайнера - но при других сценариях общественное мнение может размыться или даже оказываться на его стороне. II. Сценарий расплаты/возмездия (Vergeltung) социальной группе "альфа-особей". Характерно, что мотив расплаты за присвоенную вседозволенность представляет собой социально-психологическую инверсию сценария I. Это ситуация, когда то, что формально является преступлением воспринимается, как разновидность социальной нормы, поскольку соответствует архетипу справедливости. Типичный пример в культуре: фильм "Нападение на Уолл-стрит" (2013) [7]. Анализ реакций на фильм показал, что большинство зрителей на стороне колумбайнера. В реальности этот сценарий реализовывался многократно с разной степенью общности от конфликтов с агрессивно-доминирующими сослуживцами в воинских частях и до частной экстремистской политики сопротивления принудительной "религиозной толерантности" (дело Брейвика, дело Тарранта, и т.п.). Реакция в обществе на действия этих колумбайнеров разделилась. III. Сценарий "уборки нестерпимой социальной грязи". Мотив "Фрэнка все достало". Индивид устанет от своей подавленности агрессивно-шаблонной массовой культурой (прежде всего - культурой громких навязчивых рекламных шоу и продвижения поп-идолов). Не имея возможности спрятаться от навязываемых шаблонов, он начинает хаотично или систематически уничтожать их носителей. Типичный пример в культуре: фильм "Боже, благослови Америку" (2011). Анализ реакций на фильм показал, что мнения зрителей разделились. С одной стороны, многие понимает риск оказаться на месте случайной жертвы такого колумбайнера. С другой стороны, многие относятся к его мотивам с пониманием, поскольку сами порой испытывают слабо контролируемую ненависть к тем же медиа-шаблонам. В реальности к колумбайну по такому сценарию могут относится случаи стрельбы на поражение по случайным людям в кинозалах [9] или в супермаркетах [10], и стрельбы на поражение по знаковым фигурам поп-культуры [11], однако из-за отсутствия квалификации следователей в области неклассической криминологии, такие мотивы остаются неисследованными, а инциденты списываются на помрачение рассудка фигурантов. Реакция в обществе на первые два типа инцидентов всегда негативная, однако в третьем случае общественное мнение может оказаться размытым. Теперь можно перейти к общему выводу. Доминирующие стандарты иерархии и методы их пропаганды (включая пропаганду абстрактной успешности) привели к формированию настолько плотной и агрессивной социально-информационной среды, что врожденные паттерны самосохранения зачастую создают деструктивный мотив у людей, вовсе не склонных по своему профилю к деструктивным действиям. Оставаясь в рамках уже не работающей парадигмы классической криминологии, с этим ничего нельзя сделать. Обществу придется или сменить парадигму на неклассическую, или столкнуться в ближайшем будущем с еще более разрушительными формами колумбайна. ....Такие дела... ---------------------------------- [1] https://ru.wikipedia.org/wiki/Массовое_у [2] 12 мая 2021 «Запретите оружие — возьмет молоток». https://lenta.ru/articles/2021/05/12/gun [3] 27 мая 2021. Школа, парта, два ствола. Как в США борются с массовыми расстрелами и почему запреты на оружие в этом не помогают? https://lenta.ru/articles/2021/05/27/gun [4] В. Н. Фадеев. О соотношении классической, неклассической и глобальной криминологии. https://cyberleninka.ru/article/n/o-soot [5] Литература/Шпаргалки/Преступление и наказание в романе Ф. М. Достоевского https://www.yaklass.ru/materiali?mode=ch [6] Отрывки из первого допроса Ильназа Галявиева. https://t.me/bazabazon/6858 https://lenta.ru/news/2021/05/11/dopros/ [7] https://ru.wikipedia.org/wiki/Нападение_н [8] https://ru.wikipedia.org/wiki/Боже,_благ [9] https://ru.wikipedia.org/wiki/Массовое_у [10] 23.03.2021 Стрельба в США: в супермаркете убиты 10 человек https://p.dw.com/p/3qz5w [11] https://ru.wikipedia.org/wiki/Гримми,_Кр |
| << Previous Day |
2021/05/29 [Calendar] |
Next Day >> |