опубликован небольшой НФ-роман ближнего прицела: Депорнографизация По сложившемуся обычаю, публикую тут фрагменты.
...
- Вообще-то, Хью, ты мог бы помочь, - тут Бекки понизила голос до шепота, - это Гвен, серьезный блогер, и она хочет по-настоящему разобраться, что такое шримпшарк.
- По-настоящему разобраться? – переспросил он, - Это необычный подход в XXI веке.
- А Гвен работает как в XIX веке. Ты читал Жюль Верна про капитана Немо?
- Я читал, и что?
- И то, что это не через жопу, как сейчас! - сказала Бекки, и наполнила стакан напитком янтарного цвета.
- Спасибо! - сказал Хью, и сделал глоток, - Надо же… И что, Гвен, ты сейчас на старте думаешь насчет шримпшарк?
- Я думаю, что информации пока крохи, но, мне кажется очень маловероятным, что это аномалокарис, прятавшийся где-то более чем полмиллиарда лет.

...
Они уселись на диван за столом, и тут случился сюрприз.
- Абракадабра. Два кофе и четыре пирожка, - нейтральным тоном произнес Хью.
- Приступаю, - отозвалась нежным женским голосом оранжевая статуэтка около метра ростом, ловко вырулила из нижней ячейки этажерки и покатилась к уголку-камбузу.
Гвэн сразу припомнила фразу Бекки: «кибернетическая абракадабра вроде оранжевого пластикового пингвина на колесиках. В быту оно заменяет женщину, плюс-минус».
- Похоже, тебе уже рассказали про эту милашку, - заметил Хью.
- Рассказали… Но… Неужели оно правда еще и для секса?
- Да, а что такого?
- О, черт! Хью! Заниматься любовью с оранжевым роликовым пингвином…
- Гвен, а, по-твоему, с роликовым пингвином какого цвета это было бы лучше?
...
В диалоге снова случилась пауза. Помощник окружного прокурора не решился врать в очевидной ситуации, поэтому промолчал. И через четверть минуты Хью продолжил:
… - Босх был иллюстратором общепринятых тогда представлений о рае и аде, святых и ведьмах, ангелах и демонах. Эти представления устойчиво прослеживаются с XII века, возникая в книге видений Тундала, далее в поэме Данте, сочиненной, кстати, во время процесса над тамплиерами, далее в Молоте Ведьм, и лишь затем в полотнах Босха. Для общества XVI века все эти крючья, котлы и сковородки в адской кухне с персоналом из демонов казались такой же несомненной реальностью, как для современного бюргера - Марианская впадина и Антарктические льды. Даже в конце XVII - начале XVIII века христианские фантомы были социальной реальностью, только поэтому мог состояться процесс над салемскими ведьмами в 1692-м и над сазерлендскими ведьмами в 1727-м.
- Давайте не трогать религию, - слегка растерянно предложил помощник прокурора.
- Придется трогать, - сказал Хью, - поскольку христианские фантомы являются общим источником как сериала «Страшная вселенная Босха», так и концепции пристойности, согласно которой вы требуете запрета этого сериала.
- Нет, мистер Рэнкин! Нормы пристойности установлены светскими законами.
- О! Разве Конгресс принимал законы, например, о том, какие части человеческого тела считаются непристойными? Насколько я помню, непристойное обнажение толковалось судьями из каких-то туманных понятий, связанных, внезапно: с уровнем религиозности избирателей данного участка. Или я что-то упустил в истории американского права?
Хью опять выждал четверть минуты тишины и добавил лекционным тоном:
… - Ваше молчание, мистер Хэммонд, показывает, что ад Босха все еще здесь, с нами. Фантомы, вызвавшие салемский процесс более 300 лет назад, способны вызвать нечто подобное снова. Вы спрашивали: в чем культурно-историческая ценность «Страшной вселенной Босха». Вот мой ответ: это сериал-предостережение на базе уроков истории.
...
Итак, этот сборник назывался: Кибернетика для фелицитологии. Избранные статьи… Надо для начала узнать, что такое фелицитология (решила Гвен).
Сетевая энциклопедия сообщала, что фелицитология это учение о достижении счастья, которое изобрел неопозитивист Отто Нейрат, развивая эвдемонизм - учение Эпикура о счастье. Нейрат постулировал счастье, как психическое состояние, к которому человек стремится по естественным причинам. Далее появилась аксиома Нейрата: «цель этоса: способствовать стремлению людей к счастью» - и фелицитология породила новый тип политического экстремизма, фокусирующегося на противопоставлении: этос - антэтос.
Тут Гвен пришлось лезть в другую статью энциклопедии за значением термина «этос».
Оказалось: этос - это сообщество людей или в более узком смысле: привычные формы социального поведения в сообществе. Этос, в отличие от морали, основан на реальных шаблонах поведения (а не на идеалах из церковной или партийной доктрины).
Термин «антэтос» оказался экстремистским маркером ненависти к любым институтам, диктующим неестественные причины человеческих стремлений. Случилось как всегда: новая гуманистическая теория привела к бомбам (такой вывод сделала для себя Гвен).
...
В разговоре возникла короткая пауза, затем Неро философским тоном произнес:
- Хорошо хоть, эти хреновины не размножаются.
- Пока не размножаются, - уточнил Хью.
- Док, ты сказал пока? Это в каком смысле?
- Неро, это в обычном смысле. Карел Чапек еще в 1920-м предсказал саморепродукцию роботов одновременно с изобретением слова «робот». А практически саморепродукция роботов исследуется с 2005-го. Это естественная органичная область робототехники.
- О, черт… - тихо сказала Гвен, - …Если так, то что тогда?
- Тогда начнется новая Юга, как на НФ-модели показал Роджер Желязны в 1967-м.
- Док, а что такое новая Юга? – спросил Тино.
Хью сделал жест, интерпретируемый как «сейчас отвечу», после чего скомандовал:
- Абракадабра, сделай литр кофе на четыре персоны.
- Приступаю, - отреагировал робот-пингвиноид, и поехал на роликах к камбузу.
- Кофе это точно в тему! - обрадовался Неро, - а то у меня мозг тормозит. Кстати, мне правильно вспомнилось, что Юга как-то связана с колесом Кармы… Или Сансары?
- Все-таки Сансары, - сообщил Хью, - согласно вишнуизму, жизнь Сансары циклична и великий цикл, как годичный цикл, делится на 4 сезона, названные Югами. Новая Юга в начале разрушает старую. В книге Желязны инструмент разрушения - это технологии, запрещенные богами, но однажды сносящие барьер. Центральный персонаж объявляет: Однажды боги глянут с Небес - и увидят меня на лестнице, несущим дар, которого они больше всего боятся. В этот день начнется новая Юга…
- Странно… - Тино почесал в затылке, - …Даже атомная бомба не перевернула мир. В смысле: из-за атомной бомбы что-то, конечно, изменилось, но в основном все осталось прежним. Деньги, политика, государства. Богатые делались богаче, бедные - беднее. А сейчас, док, ты говоришь, будто такой-то класс диверсионных роботов – перевернет.
- Вспомни, что тебя изумило в начале разговора, - предложил Хью.
- Меня изумило, что эта хреновина никем не контролируется.
- Вот! - Хью стукнул пальцем по столу, - Со времен первобытных каменных топоров у любого инструмента войны было слабое место: подконтрольность обычному человеку, бойцу, оператору, боссу оператора. Даже когда в 2010-х на полях сражений стартовала революция дронов, политические власти строго следили, чтобы в новых разработках не пропал контроль со стороны оператора. Со времен первого броска камня из пращи или первой стрелы из лука, у людей растет страх бесконтрольности поражающего снаряда. Страх, что седьмая пуля попадет не куда хочет человек, а куда хочет дьявол…
Полный текст:
Депорнографизация https://proza.ru/2023/10/23/40...Такие дела...