Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Τα πεσόντα φύλλα ([info]lj_anton_tg)
@ 2013-09-25 06:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Алхимия 1980-х - как все было
Оригинал взят у Imagedanuvius в Автобиография прот. В. Чаплина
http://www.pravmir.ru/protoierej-vsevolod-chaplin-ya-sam-rasskazhu-o-vremeni-i-o-sebe/
Читается с очень большим, даже превеликим интересом. И все становится на свои места.


Почему-то не очень удивился увидев фото Чаплина с о.М.М. А фото самого Чаплина 1985 года в костюме и очках все и объясняет, так тогда действительно ходили только молодые комсомольские работники или люди, поставленные "смотрящими" за богемной средой из органов. Это было время, когда элиты СССР уже предчувствовали неизбежность наступления новых времен и необходимость раскладывать яйца по разным корзинам. Это было время, в котором постепенно и рождалась в муках идея необходимости алхимической трансформации КПСС и комсомола, вливания их кадров и сил в своего некогда антагониста, в "обновленную" РПЦ. Поэтому в это время, как это ни парадоксально, властями исподволь уже начало поощряться тихое привлечение в РПЦ "своей" послушной молодежи.

Я знаю значительное число лиц, которые пришли в РПЦ именно в то время из комсомола, бывших комсомольских активистов, ставших активистами церковными. Без покаяния и сожаления о прошлом, не меняя своей внутренней сути и круга знакомств, тихо и неприметно. Так и родилась новая РПЦ. Из церкви редких бабушек и вымирающих сталинских зубров став в начале 1990-х церковью новых и отвечавших духу времени советских общественников-массовиков. Эта среда никогда не была ни церковной, ни подлинно религиозно-антисоветской, в ней совершенно отсутствовал дух жертвенного христианского сопротивления 1930-х годов. Ее "антисоветизм" соответствовал задачам необходимости алхимической трансформации позднего СССР и был управляемо-системного и конформистского свойства по формуле "Король умер. Да здравствует король!"

И лишь единицы из мысливших людей 1980-х годов проделали духовно более длительный путь, размотав весь хвост красного дракона до конца, соединившись мысленно с 1930-ми годами, временем Новомучеников в России и временем правых антикоммунистических движений в Европе, посягнув на главный неиссякаемый источник советской духовности и бытия, перешедший неизменным и в новое время, на яйцо Кащея, на центральное событие противостояния коммунизма с традиционным миром - WW2. Они и только они воистину и навсегда скинули с себя советский морок и восстановили тонкую ниточку преемственности к исторической христианской России, в рассеянии сущей, и христианской Европе. Однако именно такая радикальная преемственность историческим русским и европейским христианам, предполагавшая необходимость разбить яйцо Кащея и освободиться от семидесятилетней коммунистической лжи, честно взглянув на свое прошлое и прошлое своих предков, а так же на весь исторический путь антикоммунистического движения, на реальную армию защитников христианской веры, европейских отечеств, культуры и традиции в XX веке, которая новому миру модерна по-прежнему представляется "абсолютным злом" и продолжает наследниками красных палачей демонизироваться и по сей день, большинству новых православных, сохранивших в душах красное семя и наследство, оказалась не по зубам.


(Читать комментарии) (Добавить комментарий)