Friday, August 1st, 2014

Time	Event
11:11a	ТХТ: Несколько тезисов о копирайте Оригинал текста выложен на katab.asia То, что вы сейчас читаете, а я сейчас, в свою очередь, пишу, представляет собой текст. Это констатация очевидного факта. Однако и в случае с очевидным стоит уточнить терминологию. 1 В 1971 году французский философ-структуралист Ролан Барт публикует статью «От произведения к тексту» , оказавшую, несмотря на свою лаконичность, серьёзное влияние на теорию интертекста. Пожалуй самой парадоксальной идеей статьи оказалось формулировка различия между авторским правом на «произведение» и  на «текст». Согласно Барту: «произведение есть вещественный фрагмент, занимающий определенную часть книжного пространства (например, в библиотеке), а Текст — поле методологических операций». Далее он обратился к идее авторского права в целом: «Автор считается отцом и хозяином своего произведения; литературоведение учит нас поэтому уважать автограф и прямо заявленные намерения автора, а общество в целом юридически признает связь автора со своим произведением (это и есть «авторское право» — сравнительно, впрочем, молодой институт, так как по-настоящему узаконен он был лишь в эпоху Революции). Что же касается Текста, то в нем нет записи об Отцовстве. Метафоры Текста и произведения расходятся здесь еще более. Произведение отсылает к образу естественно разрастающегося, «развивающегося» организма (показательно двойственное употребление слова «развитие» — в биологии и в риторике). Метафора же Текста — сеть». В начале семидесятых эта статья, при всей её радикальности, всё же оставалась в области чистого теоретизирования, тогда её выводы могли тогда повлиять только на отвлечённые гуманитарные дисциплины. Определение текста как динамического процесса возникающего только в момент работы над ним, в момент написания или чтения, безусловно помогает при литературоведческом анализе но не приводит ни к каким практическим выводам в целом. Точнее не приводило. За прошедшие десятилетия развитие техники достигло того уровня, что термин «сеть» перестал быть метафорой. И вопрос об авторском праве на текст вышел далеко за пределы прежних проблем с пиратскими изданиями произведений и плагиатом. 2 Важное замечание. Авторское право, действительно, очень молодое понятие. Причём не только в юридическом смысле. Фактически само понятие «автор», как его понимают сейчас, сформировалось только как побочный результат технологии книгопечатания. Маршал Маклюэн в невероятно информативной работе «Галактика Гутенберга: Сотворение человека печатной культуры» проанализировал принципиальное различие между авторством в средневековой рукописной культуре и современным  понятием. Что характерно, описываемая им средневековая литература, построенная по мозаичному принципу, заметно напоминает теорию интертекста. Автор, в ходе подготовительной работы должен был изучить все доступные рукописи по интересующей теме и сделать все необходимые выписки. При этом отношение к цитированию было следующим: «Не вызывает сомнения то, что средневековых книжников не волновал вопрос о точном установлении авторов книг, которыми они пользовались. С другой стороны, и сами писатели без всякого педантизма относились к вопросу о заимствованиях, и, цитируя, далеко не всегда указывали, что они «цитируют», умалчивая об источнике. Они проявляли нерешительность даже в том, чтобы недвусмысленно подписаться под тем, что однозначно принадлежало им.» Можно сказать, что именно книгопечатание, превратившее книгу в товар массового производства спровоцировало как появление юридического понятия «авторское право», сперва защищавшее не автора а издателя, так и самого понятия «автор». Значит, если книгопечатание перестанет быть единственным техническим способом распространения текстов, то подобное социальное изменение неизбежно приведёт к  радикальному изменению обоих вышеупомянутых понятий. Не к исчезновению, но к определённой трансформации. Уже сейчас мы можем различить первые контуры будущей ситуации. По крайней мере если не произойдёт некой глобальной катастрофы, которая вернёт уцелевших обратно к рукописной книге и устной традиции, и, соответственно, к традиционному обществу. Сам Маклюэн считал, что развитие электронных медиа, скорее всего, приведёт к возвращению человечества в «дописьменное», первобытное состояние сознания. К возвращению «внутренней Африки». Реальность, как всегда, сложнее, возникновение электронных медиа, основанных на письменном тексте, явно усложнило его схему. Ясно, что уже происходит гигантская социальная мутация, вот только понять, что именно вырастает из современного общества пока что довольно трудно. Человечество по прежнему блестяще играет в описанную Честертоном игру «Cheat the Prophet», переведённую на русский как «натяни нос пророку». И прямо сейчас оно продолжает в неё играть, поэтому невозможно понять из имеющихся сейчас данных, чем именно закончится борьба сторонников и противников копирайта. Зато можно проанализировать уже не исполнившиеся пророчества, чтобы понять, что именно помешало им исполниться. 3 Маклюэн далеко не единственный мыслитель, размышлявший над проблемой трансформации человечества под влиянием техники. Одним из самых блестящих примеров подобного анализа являются философские работы Эрнеста Юнгера. Он подошёл к этой проблеме совсем с другого конца, его просветлил собственный опыт во время Первой Мировой Войны. Поэтому его основная тема — военные технологии,  превращающие солдата в «рабочего», а человеческие массы — в ресурс. Тем не менее он часто приближался в своих размышлениях к тем аспектам проблемы, которую, не зависимо от него, разрабатывал позднее  в своих работах Маклюэн. И самый интересный пример можно найти в его научно-фантастическом романе-притче «Гелиополис». Написанный в разрушенной послевоенной Германии этот текст представляет себе размышление о недавнем прошлом, помещённое в условное будущее. И в мире Гелиополиса тоже произошла информационная революция, причём многие аспекты описанного им процесса очень похожи на нашу реальность. Настолько похожи, что я даже встречал мнение, что Юнгер в «Гелиополисе» смартфоны описал. Дело в том, что все персонажи романа имеют в кармане устройства под названием фонофор Эти устройства позволяют им связываться между собой, но что ещё важнее, они дают возможность подключаться к гигантской базе информации, в том числе и к книгам или музыке. Верный себе, Юнгер посвящает очень неплохой абзац анализу того, как подобная технология влияет на мышление её пользователя. Очень точное размышление, за одним важным исключением. В мире Гелиополиса проблема копирайта просто отсутствует, точно также как и породивший эту проблему вопрос свободы информации. Всё очень просто, Юнгер — человек эпохи модерна, можно сказать что образец человека подобного типа со всеми его достоинствами и недостатками. В его картине мира информация может распространятся только централизированно.  Либо передаваться через единичные экземпляры редких книг. Поэтому фонофор демонстрируют социальный статус своего хозяина. В прямом смысле этого слова, от места в государственной иерархии зависит мощность этого девайса, поскольку в продажу поступают только слабые модели.  Представьте себе мир, в котором смартфоны последней модели получают только люди на государственной службе и где только высокопоставленные чиновники могут пользоваться торрент-трекерами. Всю информацию, при этом, предоставляет специальное министерство, получившее вместе с запасами информации практически неограниченную власть. Нетрудно заметить, что государства и корпорации в реальном мире стараются добиться чего-то похожего, то есть собирать максимум информации о гражданах одновременно стараясь ограничить доступ этих самых граждан к информации. Но в реальности всё гораздо сложнее, нет никакой государственной централизированной библиотеки, содержащей максимум информации. Скорее наоборот, пока что всё, что потенциально может стать основой для подобной библиотеки создаётся снизу и встречает сопротивление государственных структур. 4. Здесь стоит обратить внимание на то, как именно создаются эти сетевые базы данных, служащие источником не вполне легальной информации. Они совсем не похожи на коммерческие структуры в старом смысле этого слова. Пока ещё рано говорить с уверенностью, но очень похоже, что мы наблюдаем рождение новой этической модели поведения. Я не имею в виду ничего утопического, суть человечества всегда остаётся неизменной, мы иерархические существа, склонные к лицемерию. Но форма выражения этой иерархии, и особенности неизменного лицемерия, всё таки меняются в зависимости от эпохи. Так вот, при взгляде на «пиратские» сообщества в сети на ум приходит одно полузабытое слово. Потлач. Как всегда, нужно уточнить точное значение. Как раз реальный, традиционный потлач, был очень далёк от всего современного. Этот феномен был зафиксирован у североамериканских индейцев. По сути дела это было уничтожение (или раздаривание) собственного имущества в ритуальных целях, настоящий фестиваль экономического саморазрушения. Батай в своей блестящей работе «Проклятая часть» вывел очень точные параллели между этим обычаем, схожими обычаями в Южной Америке и массовыми человеческими жертвоприношениями, предположив, что всё перечисленное является разными выражениями одного и того же феномена. Если это так, то в «метафизическом» плане потлач близок к ритуальным самоистязаниям или принесению себя самого в жертву. В социальном же плане описания потлача мне лично напоминают некоторые аспекты криминальной этики, возможно самой архаической этики в современном мире. Я имею в виду то, что ещё недавно для достижения реального авторитета было полезно, если человек легко избавлялся от добычи, отдавая часть на общак и сразу тратя оставшееся. Понятно, что аналогия далеко не полная, но вполне возможно, что индеец уничтожавший накопленное за год зарабатывал таким образом уважение со стороны других индейцев, и что для воина это уважение стоило гораздо больше. Ясно, что поведение участников сетевых библиотек очень далеко от вышеописанного. Однако кроме реального потлача есть ещё и утопический, созданный воображением ситуационистов. Даже журнал Леттристского Интернационала назывался именно «Потлач». Дело в том, что ситуационисты, вслед за Батаем, видели в потлаче пример некой иной экономики, экономики дарения. В нашем материальном мире такая экономика, даже более того, такая этика, фактически невозможна. Но самые утопические идеи обретают плоть, когда дело касается чистой информации.  Человек, который передаёт информацию дальше, не уничтожает собственный оригинал. С того момента, когда текст оцифрован, он может бесконечно копироваться. В итоге тот, кто оцифровывает произведение первым, тратит собственные деньги на оригинал, тратит своё время на процесс оцифровки, всё ещё весьма трудоёмкий в случае с книгами, не получая взамен ничего материального. Кроме благодарности и определённого уважения от тех, кто скачивает полученный текст. По крайней мере в теории, практика, как всегда, сложнее. 5 Ну а теперь вернёмся к идеям Барта, процитированным в начале этого текста. Возможно я не прав, но по моему нынешний конфликт между сторонниками и противниками копирайта основан на непонимании разницы между текстом и произведением. Цифровая копия тоже занимает определённый объём памяти на жёстком диске, но это вовсе не делает её «произведением». По крайней мере в глазах обладателя. Проблема в том, что это именно произведение в глазах правообладателя. Прежние юридические термины не очень подходят к новой реальности, в которой копирование уже почти не тратит материальные ресурсы. Только время. Естественно, можно написать множество законов, уравнивающих цифровую копию с материальным произведением, а скачивание с покупкой. Однако закон не будет соблюдаться, если это равенство не будет восприниматься массовым сознанием как аксиома. На данный момент с этим проблема. Католическая церковь тоже надеялась на то, что создание индекса запрещённых книг поможет избежать негативных для католичества последствий книгопечатания.  При этом за католической церковью стояла серьёзная традиция, и искренне верующие действительно считали, что чтение запрещённых книг погубит их душу. У проповедников копирайта подобного козыря нет. И не похоже, что бы хоть кто то из них задумывался о том, как подстроится под уже существующую реальность. Ситуация, когда большинство людей в своей повседневной жизни беспрерывно нарушают закон приводит только к юридическому нигилизму и отрицанию законов в целом. Именно это мы наблюдаем в конфликте сетевых библиотек и писателей-фантастов. Причём с обеих сторон, внезапно превратившиеся в оплот реакции и регресса господа фантасты демонстрируют ничуть не меньший уровень правового нигилизма и лицемерия. Хотя термин «лицемерие» не стоит использовать в ситуации этического парадокса, когда сталкиваются две этические системы. Понятно, что с точки зрения новорожденной этики «сетевого потлача» сражающиеся за копирайт писатели/музыканты/режиссёры теряют свою репутацию. Понятно, что для самих писателей/музыкантов/режиссёров, мыслящих в рамках классической капиталистической морали, вышеприведённое мнения является просто бессмысленным бредом. Всё усложняется тем, что основная масса потребителей цифровых копий плевать хотели на эту самую репутацию и желают потреблять именно модный продукт, то есть именно то, что создают «жадные авторы». Именно этот круговорот человеческой жадности и создаёт парадокс. Люди, сформированные современной массовой культурой стали злейшими врагами создателей этой самой массовой культуры. Таланты пытаются запугать своих поклонников, пока поклонники разоряют талантов. Великолепная картина, если честно. Нужно понимать, что таланты объективно правы в своих претензиях, но при этом поклонники невольно выступают на стороне прогресса. Оцифровка и распространение культурного наследия человечества осуществляется силами энтузиастов, но ресурсы, которыми они пользуются для распространения держатся на плаву именно благодаря популярности у массового потребителя. Следовательно, если борцы за копирайт уничтожат эти ресурсы, то они уничтожат зародыш будущей мировой библиотеки, ничего не предлагая взамен. Я лично постоянно покупаю лицензионную продукцию и воспринимаю цифровые копии просто как возможность ознакомиться с произведением, которого у меня ещё нет. Как цитату, по объёму информации сопоставимую с оригиналом, наличие которой на жёстком диске вовсе не означает, что уже не нужно покупать лицензионную версию. Подозреваю, что если бы подобный подход был общепризнанным, то все проблемы, связанные с вопросом копирайта, исчезли бы сами собой. Хотя и осознаю, что это звучит как утопия, учитывая реальное состояние общества. Люди ещё долго будут путать текст и произведение, не смотря на наглядные примеры различия между этими понятиями. Особенно это касается тех, кому выгодно это путать. Текст (?) — Раймонд Крумгольд (?) ( Comments |Comment on this) (Read Comments | Comment on this)
11:09p	Каталог потребителя - 2014. Июль. Очень хороший месяц. На самом деле потрясающе хороший.  Алёна нарисовала новую картину, Moontime. После интервью с Ридом мы поехали в Лондон, где я второй раз послушал живьём Fire+Ice, в этот раз в совершенно потрясающем составе. Алёна подарила Иену новую версию своей старой картины. Я пожал руку ему, Монихэйну и Эндрю Кингу. Про концерт скажу одно. Магия. И я ни капли не преувеличиваю. Невероятно жалею о том, что не записал на видео исполнение The Cutty Wren. Там невероятная вещь, Монихэйн выдал стену звука с одним бубном. Вот подборка фото. Ещё на Катаб.Азии выложен мой многострадальный текст про копирайт. Я понимаю, что такое мало кому интересно, так что не жду комментариев. Но советую всё же прочитать.^_^ Кино решил отложить на следующий год, у меня сейчас есть более важные темы. Книги: На этот раз довольно много. Главный текст - биография Орсона Уэлса, из которой я многое понял. Гениальный неудачник с жаждой саморазрушения. Успешно реализованной. Ещё перечитал "Книгу Закона". Телема, Телема, Те-Ле-Ма, от тебя мы без ума(с) Хорошая книга про искусство викингов, из которой я узнал нечто крайне заинтересовавшее. Возможно соберусь и напишу про это пост. В чарити за два фунта попался очень грустный комикс Кловса про провинциального супергероя. Ну и Фрейд, единственное прочитанное по русски. Исследование юмора от человека, который явно не обладает чувством юмора. Прочитанное: Зигмунд Фрейд - Остроумие и его отношение к бессознательному (1905)++++ David Thomson - Rosebud: The Story of Orson Welles (1996)+++++ Aleister Crowley - The Book of the Law/Liber AL vel Legis [Liber CCXX/Liber XXXI] (1904)+++++ [Перечитал на английском] James Graham-Campbell - Viking Art [World of Art] (2013)++++ Comics Daniel Clowes - The Death-Ray (2004)+++++ Купленное: Daniel Clowes - The Death-Ray (2004) Фильмы: Очень урожайный месяц. Мне реально везло, отличные фильмы попадались за смешные деньги в самых неожиданных местах. В основном чарити, где в частности оказались издания Ланга за копейки и"Великое Молчание", всё от  EUREKA. Два фильма от BFI, пара дзидайгеки. Два хороших итальянских экспло в жёлтых коробках от Shameless. Короче - очень везло. Самое комичное - найденный за два фунта "Земляничный Рейх" Ля-Брюса, окончательно убедившей меня в том, что он тотальная бездарность. Зато очень смешно. Из жанрового фильм месяца - Long Weekend, очень жуткий озсплотейшенс. Японское - "Восстание Самурая", фильм невероятной силы, смотрел с упавшей челюстью. Европейское - "Похитители Велосипедов" Ещё посмотрел один отличный сериал. И познакомился наконец-то с сохранившимися эпизодами первого сезона  Do not adjust your set!, жаль что они не издали то немного, что от второго сезона уцелело. Просмотренное: Самое большое кюфте в мире (2001) Олег Мавроматти+++ Система (2010) Сергей Шпрыков + Одинокий голос человека (1978-1987) Александр Сокуров +++++ Чёрная роза – эмблема печали, красная роза – эмблема любви (1989) Сергей Соловьев++++ The Black Pirate (1926) Albert Parker+++ Rio Bravo (1959) Howard Hawks++++ The Ninth Configuration (1980) William Peter Blatty++++ [Во многом за странность] The Raspberry Reich (2004) Bruce La Bruce++ [++++ за здоровый смех] Long Weekend (1978) Colin Eggleston++++++ Der Tiger von Eschnapur (1959) Fritz Lang++++ Das indische Grabmal (1959) Fritz Lang++++ Nocturne (1980) Lars Von Trier++++ [пересмотрел] Der Himmel über Berlin (1987) Wim Wenders+++++ Das weiße Band - Eine deutsche Kindergeschichte (2009) Michael Haneke+++++ Tableaux d'une exposition (1972) Alexander Alexeieff, Claire Parker++++ [пересмотрел] Léon Morin, Prêtre (1961) Jean-Pierre Melville++++ Ladri di biciclette (1948) Vittorio De Sica++++++ Diabolik (1968) Mario Bava+++++ Un posto ideale per uccidere  (1971) Umberto Lenzi++++ La casa sperduta nel parco (1980) Ruggero Deodato++++ Jôi-uchi: Hairyô tsuma shimatsu (1967) Masaki Kobayashi++++++ Akage (1969) Kihachi Okamoto+++++ Gyakushû! Satsujin ken (1974) Shigehiro Ozawa+++[++++ за удовольствие от просмотра] TV Do not adjust your set![1/2/5/6/9/10/11/12/13] (1968) Daphne Shadwell ++++ Edge of Darkness (1985) Martin Campbell+++++ Купленное: The Black Pirate (1926) Albert Parker 20 Million Miles to Earth (1957) Nathan Juran Rio Bravo (1959) Howard Hawks Faster, Pussycat! Kill! Kill! (1965) Russ Meyer Long Weekend (1978) Colin Eggleston The Ninth Configuration (1980) William Peter Blatty The Raspberry Reich (2004) Bruce La Bruce Do not adjust your set![1/2/5/6/9/10/11/12/13] (1968) Daphne Shadwell Edge of Darkness (1985) Martin Campbell Firefly (2002–2003) Joss Whedon L'Atalante and the films of Jean Vigo [Bookset] À Propos de Nice (1930) Jean Vigo Taris, roi de l'eau (1931) Jean Vigo Zéro de conduite: Jeunes diables au collège (1933) Jean Vigo L'Atalante (1934) Jean Vigo Léon Morin, Prêtre (1961) Jean-Pierre Melville Ladri di biciclette (1948) Vittorio De Sica Amarcord (1973) Federico Fellini Diabolik (1968) Mario Bava Il grande silenzio  (1968) Sergio Corbucci Un posto ideale per uccidere  (1971) Umberto Lenzi La casa sperduta nel parco (1980) Ruggero Deodato Det sjunde inseglet  (1957) Ingmar Bergman Dr. Mabuse, der Spieler - Ein Bild der Zeit (1922) Fritz Lang Spione (1928) Fritz Lang Der Tiger von Eschnapur (1959)/Das indische Grabmal (1959) Fritz Lang Der Himmel über Berlin (1987) Wim Wenders Das weiße Band - Eine deutsche Kindergeschichte (2009) Michael Haneke Shichinin no samurai (1954)  Akira Kurosawa Jôi-uchi: Hairyô tsuma shimatsu (1967) Masaki Kobayashi Akage (1969) Kihachi Okamoto The Street Fighter Box Set Gekitotsu! Satsujin ken (1974) Shigehiro Ozawa Satsujin ken 2 (1974) Shigehiro Ozawa Gyakushû! Satsujin ken (1974) Shigehiro Ozawa Музыка: В плане покупок необычно мало. Всё везение на фильмы ушло. Хотя теперь у меня есть мой любимый альбом Pink Floyd (Единственного достойного внимания периода, с Барретом). Также услышал лучший альбом Kraftwerk. Впервые напоролся на понравившийся мне альбом Sunn O))). Главное везение - Murder Ballads за 50 пенсов. Из дискографий приятным сюрпризом оказались Bonzo Dog Doo-Dah Band. У меня уже был один их альбом, но я в него не очень врубался. Но посмотрев на них в Do not adjust your set! я очень сильно изменил своё мнение про этих клоунов. Там, буквально, британский НОМ шестидесятых, очень хулиганская музыка полная здорового абсурда. Они реально на Monty Pithon повлияли, это очевидно. Купил ещё один альбом, теперь ищу "Гориллу". Очень неровное впечатление от High Tide. Ранние альбомы - шедевры, но им не стоило восстанавливаться. Добил Gryphon. Поздние альбомы не такие ужасные, как ожидалось. Но и не шедевры, в отличии от. Из свежего сильнейшее впечатление оказали Majdanek Waltz. Похоже будут альбомом года. Точно в русскоязычном сегменте, но и в мировом маштабе они смотрятся достойно. Позабавила психоделическая инкарнация Der Blutharsch. Как всегда на уровне White Hex. А так нормальный месяц. Количество прослушанных альбомов приблизилось к рекорду. Прослушанное: John Fahey - The Transfiguration of Blind Joe Death (1965)+++++ Axe - Music (1969)++++ David Axelrod - Song of Innocence (1968)++++ David Axelrod - Songs of Experience (1969)++++ Kim Fowley - Outrageous (1967)+++ Kim Fowley - Good Clean Fun (1969)+++ Kim Fowley - Animal God of the Streets (1974)++++ Bonzo Dog Doo-Dah Band - Gorilla (1967)+++++ The Bonzo Dog Band - Tadpoles (1969)+++++ Bonzo Dog Band - Keynsham (1969)++++ The Bonzo Dog Band - Let's Make Up And Be Friendly (1972)++++ The Hollies - Butterfly (1967)++++ H.P. Lovecraft - H.P.Lovecraft (1967)+++++ H.P. Lovecraft - H.P. Lovecraft II (1968)+++++ H.P. Lovecraft - Dreams In The Witch House: The Complete Philips Recordings (1967/1968)+++++ Lovecraft - Valley Of The Moon (1970)++++ The Idle Race - The Birthday Party (1968)++++ The Idle Race - Idle Race (1969)+++++ The Dragons - BFI (1969/2007) Concrete Rubber Band - Risen Savior (1974)++ The Moody Blues - To Our Children's Children's Children (1969)+++++ The Moody Blues - A Question Of Balance (1970)++++ Third Ear Band - Alchemy (1969)++++ Third Ear Band - Music From Macbeth (1972)+++++ Rare Bird - Rare Bird (1969)++++++ Rare Bird - As Your Mind Flies By (1970)+++++ High Tide - Sea Shanties (1969)++++++ High Tide - Precious Cargo (1970/1990)+++++ High Tide - The Flood (1990)+++ High Tide - Ancient Gates (1990)+++ High Tide - A Fierce Nature (1990)++++ High Tide - The Reason of Success (1990)++++ Gryphon - Raindance (1975)++++ Gryphon - Treason (1977)++++ Gryphon - About As Curious As It Can Be [Live 1974-1975] (2002)++++ Gryphon - Glastonbury Carol (2003)++++ Matching Mole - Matching Mole (1972)++++ Matching Mole - Little Red Record (1972)++++ Hatfield and the North - Hatfield and the North (1974)+++++ Hatfield and the North - The Rotters' Club (1975)+++++ Steve Hillage - Green (1978)++++ Emerson, Lake & Palmer - Brain Salad Surgery (1973)+++++ [Купил и переслушал] Van Der Graaf Generator - Godbluff (1975)++++ Van Der Graaf Generator - Still Life (1976)+++++ Van Der Graaf Generator - World Record (1976)+++++ Frank Zappa - Sheik Yerbouti (1979)++++ Kraftwerk - Radio-Activity (1975)++++++ Tom's Midnight Garden – To Kill A Klown (1984/85)++++ The Ex - Dead Fish (1990)+++ The Ex - Aural Guerrilla (1988)+++++ Gétatchèw Mèkurya & The Ex & Guests - Moa Anbessa (2006)+++++ Nick Cave & the Bad Seeds - Murder Ballads (1996)++++++ [Купил и переслушал] The Young Gods - L'Eau Rouge (1989) +++++ [Купил и переслушал] Sunn O))) - White 1 (2003)++++ Sunn O))) - White 2 (2004)+++++ Roses Never Fade - Roses Never Fade (2009)++++ Ian Anderson - Homo Erraticus (2014)++++ Auric - Auric (2014)++++ Odmieniec - Taniec Ducha (2014)+++++ Great Plains - Great Plains (2014)++++ Crib45 - Marching Through the Borderlines (2014)+++++ White Hex - Gold Nights (2014)+++++ Mr. Kitty - Time (2014)++++ Narcosatanicos - Narcosatanicos (2014)++++ Angel Theory - Encrypted Relics (2014)+++ Kanashimi/Happy Days - The Great Depression II [Split] (2014)++++ Boris - Noise (2014)++++ King Dude & Chelsea Wolfe - Sing More Songs Together (2014)++++ Current 93 - My Name Is Nearly All That's Left (2014)+++ Atomtrakt & Arditi - Split [EP] (2014)++++ Der Blutharsch and the infinite church of the leading hand - Today i want to catch clouds (2014)+++++ Døde Mellomrom - Sang av Nordsjøen(2014)+++ Døde Mellomrom - Begynnelsen Av Slutten/Начало Конца (2014)++++ Døde Mellomrom - Dark And Light (2014)+++++ Фанни Каплан - Пластилин (2014)+++ Звёзды - Зимний мини-альбом (2014)+++ Сердцедёр - 07_80 - 07_12 __ Диада (2014)+++ Сердцедёр - В словаре расхожих выражений (2014)++++ Кассиопея - Зуб мудрости (2014)++++ Инструкция по выживанию - Армагеддон позади (2014)+++ Разбудите Ленина - Юность (2014)+++ Рогатые Трупоеды - Забодаю и съем (2014)+++ Прости меня, Каштанка - Я сама ночь. Часть 1 (2014)+++ Прости меня, Каштанка - Я сама ночь. Часть 2 (2014)+++ 45_я База - Настежь (2014)++++ Полунощь - Очерки (2014)++++ Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля - Нет никакой Украины [EP] (2014)+++ [+++++ за здоровый смех] Majdanek Waltz – Nachtlied (2014)++++++ [1!] VA [Āustras Laīwan/Splendor Solis/Ēirikura/Рыбонька/Acoustic Dream/Svalbard/Bukaba Ava/Kratong/Blood & Sand/Majdanek Waltz/ Nightwood Movies/Sunset Wings/Vintersolverv/Вороново Крыло/Шесть Мёртвых Болгар]- Ruthenia From West To East (2014)++++ Купленное: The Hollies - Butterfly (1967) Pink Floyd - The Piper at the Gates of Dawn (1967) The Bonzo Dog Band - Tadpoles (1969) Emerson, Lake & Palmer - Brain Salad Surgery (1973) Curved Air - Midnight Wire (1975) John Cale - Paris 1919 (1973) John Cale - Fear (1974) Kraftwerk - Radio-Activity (1975) Brian Eno - Taking Tiger Mountain (By Strategy) (1974) Brian Eno - Ambient 1: Music for Airports (1978) Tom's Midnight Garden – To Kill A Klown (1984/85) Nick Cave & the Bad Seeds - Murder Ballads (1996) The Young Gods - L'Eau Rouge (1989) Sunn O))) - White 2 (2004) ( Comments |Comment on this) (Read Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2014/08/01 [Calendar]

Next Day >>