| 3:24a |
О текущем моменте
Любое логическое рассуждение апеллирует к каким-то исходным посылкам. Какие-то утверждения принимаются как очевидные. Из них можно (потрудившись) вывести какие-то более сложные утверждения. Другими словами, какие-то вещи осознаются как абсурдные. Пользуясь этим, какие-то более сложные вещи могут быть опровергнуты "сведением к абсурду".
Утрата очевидности и принятие абсурдного -- характерная черта переживаемого момента. На мой взгляд, главная.
Важнейшие аргументы в пользу свободы поставляет экономическая теория. Современный мир этих аргументов не выучил, и по-моему, ясно, что при жизни моего поколения учить даже не начнет. Теоретические построения подобного уровня не могут осваиваться и распространяться в нынешней, с позволения сказать, интеллектуальной и идеологической атмосфере. Можно надеяться только, что этот огонь будет сохраняться и поддерживаться в узких кружках.
Нелепость господствующего экономического мейнстрима, с его расхожими представлениями на уровне "spending one's way out of the trouble", ощущают многие. В интерес к настоящей экономической теории это ощущение не перерастает и не перерастет.
Между тем, враги свободы приняли абсурд на вооружение. Вопиющий идиотизм какой-нибудь "трансгендерности" не требует сложной аргументации. Собственно, тут вообще нечего аргументировать -- очевидное очевидно.
Когда наваждение развеется, люди будут смотреть на нынешнюю эпоху с бесконечным удивлением, недоумевая, как можно было дойти до жизни такой. Тогда, я думаю, наступит время теоретических построений и логических аргументов.
Дров к тому времени может быть наломано немало, но это уж как всегда. |