Дневник провинциала's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View]

Wednesday, March 12th, 2014

    Time Event
    8:58a
    Истощение мозгов
    Во всех наших суждениях, спорах, выкриках, попытках анализа того, что происходит на Украине, в России, в Европе, в мире нам не хватает глубокой общекультурной составляющей. Совершенно не с кем на эту тему даже поговорить. Остаются великие.
    Осип Мандельштам еще в двадцатые годы в одной из своих статей писал:

    "Никакое количество русских, французов, англичан еще не образует народ, те же зерна в мешке, та же пшеница человеческая неразмолотая, чистое количество. Это чистое количество, эта пшеница человеческая жаждет быть размолотой, обращенной в муку, выпеченной в хлеб. Состояние зерна в хлебах соответствует состоянию личности в том совершенно новом и не механическом соединении, которое называется народом. И вот бывают такие эпохи, когда хлеб не выпекается, когда амбары полны зерна человеческой пшеницы, но помола нет, мельник одряхлел и устал и широкие лапчатые крылья мельниц беспомощно ждут работы."
    Read more... )
    11:41a
    Истоки русофобии - комплекс барчуков
    Вы обратили внимание: все мало-мальски заметные русофобы - выходцы из обеспеченных семей, дети известных в советское время родителей. Срабатывает детский комплекс - я не такой как все, я особенный, а вы просто жестокая толпа, быдло. Как правило, такие дети - объекты насмешек во дворах, они напрочь лишены друзей, они - изгои. Такими они и растут, компенсируя свои потери мнимыми приобретениями: доступом к элитным сокровищам, запрещенным книгам, кинофильмам, картинам и пр.
    Это же очевидная вещь - неизжитый фрейдистский комплекс. Их и спаривают особым образом по выбору еврейских мам, они ездят в одни и те же санатории, живут скученно в особых охраняемых зонах, учатся в элитных школах, в институтах группируются вокруг проверенных профессоров. Это каста. К народу она не имеет ни малейшего отношения. Народ она презирает. Отсюда и укорененная русофобия, с детства подкрепляемая склочным и аморальным поведением родителей, злобными пересудами, распространенными в творческой среде. Это беда.
    Иногда над ними навешивается топор, которым их рубят как капусту, так рубил бездарных пройдох, графоманов и бездарностей покойный В.Л. Топоров. За это они все его дружно ненавидели.
    Что остается? Ненависть и презрение к народу, среди которого они живут, к стране, в которой они имели несчастье родиться.
    Впрочем, Бог им судья.
    Для них мы ничтожества, для нас ничтожества - они.
    Вот и всё.
    3:46p
    Истоки русофобии: арбатские поселенцы
    Поэт Игорь Караулов написал у себя в фейсбуке: "Литературно-гуманитарная общественность, и прежде не отличавшаяся хорошими манерами, теперь поливает грязью Дмитрия Бака, который посмел подписать письмо деятелей культуры, одобряющее действия нашей власти на Украине."

    Действительно, на стене несчастного Дм. Бака в ФБ, пишут те, кого мы чисто условно называем "гуманитарной общественностью". В 90% случаев это потомки тех, про которых в дневнике Маяковского сделана запись:

    Дико воет Эренбург,
    Одобряет Инбер дичь его.
    Ни Москва, ни Петербург
    Не заменят им Бердичева.

    В начале двадцатых годов именно из Бердичева, из Жмеринки, из Житомира, из Винницы, из Одессы хлынули в Москву на Арбат в освобождающиеся от буржуазии квартиры еврейские переселенцы.
    Комиссары щедро выписывали им ордера и ставили на службу Революции. Революционный пыл не утратили их потомки.
    Так, я заметил в числе гневно осуждающих Дмитрия Бака Тамару Натановну Эйдельман дочку знаменитого в советское время Натана Эйдельмана, прославившегося своей перепиской в Виктором Астафьевым по еврейскому вопросу.
    Как же, как же! Помним, помним, будто дело было вчера.

    АСТАФЬЕВ. «Кругом говорят, отовсюду пишут о национальном возрождении русского народа... Возрождаясь, можем дойти до того, что станем петь свои песни, танцевать свои танцы, писать на родном языке, а не на навязанном нам «эсперанто», тонко названном «литературным языком». Подтекст вечен, как мир – «инородцы» не могут достаточно хорошо владеть русским языком, потому что русским может владеть только истинно русский.»
    «В своих шовинистических устремлениях мы можем дойти до того, что пушкиноведы и лермонтоведы у нас будут тоже русские, и, жутко сказать, собрания сочинений отечественных классиков будем составлять сами, энциклопедии и всякого рода редакции, кино тоже «приберем к рукам» и, о ужас, сами прокомментируем дневники Достоевского».

    ЭЙДЕЛЬМАН. «В диких снах не мог вообразить в одном из властителей дум столь примитивного животного шовинизма, столь элементарного невежества».

    Библиографическая справка.
    Натан Эйдельман родился 18 апреля 1930 года в семье Якова Наумовича и Марии Натановны Эйдельман.
    Яков Наумович был родом из Житомира. Его мама знала пять языков, происходила из хасидского рода, а отец держал магазин. Когда Яков учился в гимназии, в ней преподавал учитель истории, который позволял себе отпускать на уроках антисемитские шутки. Однажды Яков не выдержал, и ударил его. Его исключили с волчьим билетом, искала полиция, и он уехал к родственникам в Царство Польское. Какое-то время Яков Эйдельман провел в Варшаве, потом переехал в Киев, где он и встретил свою будущую супругу Марию в театральном кружке, который вели ученики Вахтангова из театра «Габима». В 1920-е годы Яков занялся журналистикой и переехал в Москву, где работал театральным и литературным рецензентом. В Москве у Якова и Марии родился сын, которого они назвали Натан.


    Смешно, но ведь Астафьев-то оказался прав. По иронии судьбы именно дочка Натана Эйдельмана Тамара (учитель московской гимназии №1567) не вполне владеет русским языком. Так в одной из публикаций на "Эхе Москвы" она безграмотно пишет:
    "Сегодня женщина, которая у меня убирает квартиру из Молдавии, сказала мне..." Тьфу! Зато эта дева в броне бросается в бой на защиту светлого дела Революции ( на этот раз на Украине) против имперской России проклятой: "Ты мне, Дима, больше не друг". "До свиданья... До нескорого свиданья"

    А вы, друзья, всё-таки, почитайте " Письмо деятелей культуры России в поддержку позиции Президента по Украине и Крыму", которое вместе с Башметом, Баталовым, Быстрицкой, Гергиевым, Говорухиным, Мацуевым, Спиваковым, Табаковым, Талызиной ... подписал Дмитрий Бак.
    Невиннее текста быть не может. А страсти-то какие нешуточные!

    << Previous Day 2014/03/12
    [Calendar]
    Next Day >>

Дневник провинциала   About LJ.Rossia.org