Дневник провинциала's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View]

Friday, December 19th, 2014

    Time Event
    1:19p
    Вам, проживающим за оргией оргию, имеющим ванную и теплый клозет
    Поражает эта сытая глупость и и тонкие, визгливые крики сытых паразитов, кочующих плотной комариной стаей с канала на канал, из ящика в газеты и из газет в ящик. Либерасня и насекомые, кишащие в топком правительственном либеральном болоте - еще невыносимее, еще глупее. Бежать из этого ада можно только в поэзию.
    Поль Клодель так писал по сходному случаю в одном письме к другу (Клодель только что прочитал "Illuminations" Рембо): "Наконец-то я выбрался из невыносимого мира какого-нибудь Тэна или Ренана, из этого отвратительного механизма, управляемого несгибаемыми и сверх того еще и познаваемыми законами. Это было откровением сверхъестественного".
    Речь здесь идет о позитивизме, позитивизме, убежденном в тотальной объяснимости сущего, удушающим всё живое, подрывающем в человеке все художественные и духовные силы.

    А вот и сам Рембо.

    Я был прав во всех проявленьях моего презренья: потому что бегу от всего!
    Я бегу от всего!
    Я хочу объясниться!
    Еще вчера я вздыхал: «Небо! Сколько нас проклятых на этом свете! Как много времени я среди них! Я знаю их всех. Мы всегда узнаем друг друга и надоели друг другу. Милосердие нам неизвестно. Но вежливы мы...».
    «Обзаведясь умом на два су — это происходит быстро! — я вижу причину моих затруднений: слишком поздно я осознал, что живем мы на Западе. О, болота этого Запада! Не то, чтоб я думал, будто свет искажен, исчерпана форма, движение сбилось с пути... Да... Теперь мое сознание непременно желает постичь всю суровость развития, которое претерпело сознание после крушенья Востока. Так оно хочет, сознание».
    «Я послал к дьяволу пальмовые ветви мучеников, радужные лучи искусства, гордость изобретателей, рвение грабителей; я вернулся к Востоку и к мудрости, самой первой и вечной. — Возможно, это лишь мечта грубой лени?
    Однако я вовсе не думал об удовольствии ускользнуть от современных страданий. Я не имел в виду поддельную мудрость Корана. — Но нет ли реальных мучений в том, что, после заявлений науки, христианство и человек играют с собой, доказывают очевидное, раздуваются от удовольствия, повторяя известные доводы, и только так и живут...


    6:45p
    Шенгели, Верхарн, Маяковский
    Шенгели прекрасно переводил Верхарна. Лучших переводов Верхарна, чем у Шенгели нет.


    А на столе, дымясь, лежат жаркого горы
    И кровь и сок текут из каждого куска, -
    Сгрудились, чавкая и грохоча, обжоры:
    Дюссар, и Бракенбург, и Тенирс, и Крассбек,
    И сам пьянчуга Стен сошлись крикливым клиром,
    Жилеты расстегнув, сияя глянцем век;
    Рты хохотом полны, полны желудки жиром.
    Подруги их, кругля свою тугую грудь
    Под снежной белизной холщового корсажа,
    Вина им тонкого спешат в стакан плеснуть, -
    И золотых лучей в вине змеится пряжа...



    Мужчины ссорились и тяжким кулаком
    Старались недруга ударить полновесней.
    А женщины, цветя румянцем на щеках,
    Напевы звонкие с глотками чередуя,
    Плясали бешено, - стекло тряслось в пазах, -
    Телами грузными сшибались, поцелуя
    Дарили влажный жар, как предвещанье ласк,
    И падали в поту, полны изнеможенья.
    Из оловянных блюд, что издавали лязг,
    Когда их ставили, клубились испаренья;
    Подливка жирная дымилась, и в соку
    Кусками плавало чуть розовое сало,
    Будя в наевшихся голодную тоску.
    На кухне второпях струя воды смывала
    Остатки пиршества с опустошенных блюд.



    Днем, ночью, от зари и до зари другой,
    Они, те мастера, живут во власти пьянства:
    И шутка жирная вполне уместна там,
    И пенится она, тяжка и непристойна,
    Корсаж распахнутый подставив всем глазам,
    Тряся от хохота шарами груди дойной.
    Вот Тенирс, как колпак, корзину нацепил,
    Колотит Бракенбург по крышке оловянной,
    Другие по котлам стучат что стало сил,
    А прочие кричат и пляшут неустанно
    Меж тех, кто спит уже с ногами на скамье.
    Кто старше - до еды всех молодых жаднее,
    Всех крепче головой и яростней в питье.
    Одни остатки пьют, вытягивая шеи,
    Носы их лоснятся, блуждая в недрах блюд;
    Другие с хохотом в рожки и дудки дуют,
    Когда порой смычки и струны устают, -
    И звуки хриплые по комнате бушуют.
    Блюют в углах. Уже гурьба грудных детей
    Ревет, прося еды, исходит криком жадным,
    И матери, блестя росою меж грудей,
    Их кормят, бережно прижав к соскам громадным.
    По горло сыты все - от малых до больших;
    Пес обжирается направо, кот налево...
    Неистовство страстей, бесстыдных и нагих,
    Разгул безумный тел, пир живота и зева!
    И здесь же мастера, пьянчуги, едоки,
    Насквозь правдивые и чуждые жеманства,
    Крепили весело фламандские станки,
    Творя Прекрасное от пьянства и до пьянства.


    В 1927 году тот же Шенгели взял вдруг да и написал отвратительную статью о Маяковском "Маяковский во весь рост"

    "Поэзия Маяковского и есть поэзия люмпен-мещанства.
    Правда, в литературной работе Маяковского различимы две фазы. Первая — его стихи до революции, — в которых он вообще бунтовал, ниспровергал и бранился. И вторая — когда он, «попробованный всеми, пресный», пришел к пролетариату, заверил, что «сегодня я удивительно честный», и стал в стихах посильно содействовать революционному строительству. Но если идеология обеих фаз и различна, то психология, а равно и техника остались одинаковыми, в силу чего и революционные стихи Маяковского имеют мало общего с подлинным духом революции.

    Деклассированность — вот та почва, на которой взрастает и беспредметная революционность анархизма, и перманентный вызов хулигана, и животная жажда «развлечений», разъедающая вечернюю улицу.

    Мне скажут: а «Левый марш»? Да, «Левый марш». Довольно темпераментная вещь, в которой Маяковский счастливо воспользовался старым как мир приемом рефрена, припева. Но в этом маленьком стихотворении ряд неряшливостей и промахов. Например, автор призывает:
    Клячу истории загоним...
    Кажется, довольно твердо установлено марксизмом, что социальная революция — исторически необходима и неизбежна; история работает на нее. Зачем же «клячу истории» загонять? Затем, призывая «за океаны», — Маяковский командует:
    Шаг миллионный печатай...
    Это значит — опять по воде пешкодером? А комичный конец:
    Кто там шагает правой?
    Левой, левой, левой...

    Шагают и правой, и левой попеременно; прыгать на одной ножке по меньшей мере утомительно.
    В лихом чтении Маяковского эти промахи стушевываются, — но все же они есть. И в оценке, данной этому стихотворению Блоком: «а все-таки хорошо», слова «а все-таки» относятся именно к промахам, которых поэт более высокой культуры, чем Маяковский, не допустил бы."

    Даже читать такое сегодня - гнусное занятие, а уж чтобы писать!...

    Тем не менее, в истории литературы Г. Шенгели остался. Вот, "Корова", которая его полностью реабилитирует.

    В шестом часу утра, едва зари багровой
    Пятно огнистое легло в ночную твердь,
    Работник, вычертив кресты на лбу коровы
    И недоуздок вздев, повел ее на смерть.

    Ввыси колокола к заутрене звонили;
    Поля смеялися, не глядя на туман,
    Чьи космы мокрым льном окрестность перевили, -
    На иней не смотря, осевший в мох полян.

    Шли грузно батраки, дремотою объяты,
    Еще зеваючи, одолевая лень,
    На мощных спинах их железные лопаты
    Сияли, в зеркалах своих колебля день.

    Открылись погреба среди полей на склонах,
    Тугими петлями скрежеща и рыча.
    Перекликался скот, проснувшийся в загонах;
    Корова тихо шла, - разнеженно мыча.

    Последний поворот тропинки кособокой
    К деревне клонится, присевшей под горой:
    Там бойня вознеслась, открытая широко,
    Вокруг окаймлена водою и травой.

    Корова вздрогнула, остановясь, понуро
    Глядит: все красно вкруг и дымно; на полу,
    Ослизлом, липком, - вол; с него сдирают шкуру,
    И хлещет кровь его, струя парную мглу.

    Бараны на крюках зияют головами
    Разъятыми; кабан торчит пеньками ног;
    Телок валяется, опутанный кишками,
    И тускло светится в груди его клинок.

    А там, за этими виденьями из крови, -
    Края зеленые осенних нив кругом,
    Где с плугом движется спокойный шаг воловий,
    Прямою бороздой взрыв сочный чернозем.

    И вот, едва взошел и хлынул полным светом,
    До самых недр прорыв далекий кругозор,
    День торжествующий и золотой, приветом
    Бросая пламена на луговой простор,

    На ниву жирную от пота, обнимая
    И проницая вглубь язвительным лучом,
    И поцелуями, как женщину, сжигая,
    Вздувая лоно ей взбухающим зерном, -

    Корова видела, как синева сияла
    Над золотой Эско, виющей свой узор,
    Когда ее сразил удар; - она упала,
    Но полон солнца был ее последний взор.

    (Эмиль Верхарн. Перевод Г. Шенгели)

    << Previous Day 2014/12/19
    [Calendar]
    Next Day >>

Дневник провинциала   About LJ.Rossia.org