Предположим у нас есть сферическое в вакууме разумное существо (человек а не крыс или дельфин, если что).
И мы его засовываем в ситуацию, в которой оно по определению не может иметь личной собственности, никакой, но может вкладываться в совместную среду с другими примерно-такими-же.

Может сорвать банан с пальмы и съесть, но не может объявить пальму с бананами своей собственностью - и будет ли еда завтра зависит от того, хватит ли бананов на всех жителей острова.
Может вышить красивую набедренную повязку - но её придётся снять на ночь (логики, не придираться!), и вероятность утром найти и надеть её же - зависит от того, сколько подобных штук у соседей по острову.
Можно научиться чему-то новому. Но возможность и правда делать это, а не только строить воздушные замки в своей личной голове - напрямую зависит от того, есть ли такая возможность у соседей (и в смысле возможности научиться и делать именно это, и в смысле возможности вообще делать что-то кроме добычи бананов)

И для полной красоты - в обозримом будущем существо не может покинуть остров. И не может выдворить из него "неудобного" соседа. И революцию на острове тоже учинить не может (или имеет очень веские причины не учинять, или будет остановлено экспериментатором, который в данной модели царь и бог).

И вот теперь интересное.
1 если взять "нормального" (ну из имеющегося-вокруг, сферического в вакууме социума) человека и засунуть на этот отстров - как он изменится?
2 и как он будет себя вести после сколько-то лет на острове, ежели его обратно выпустить туда, где взяли?
3 а каким будет существо, которое на этом острове выросло, и считает, что вот так - нормально (хотя бы потому, что не знает другого)?
4 и как это существо будет отжигать в "нормальном" социуме?

варианты "сдохнет" и "пойдёт бить морду экспериментатору" сразу вычёркиваем