Кругом индейцы, сэр.
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, April 15th, 2015
| Time |
Event |
| 11:08p |
Гендерная идентификация, истоки феминизма
"Я так вижу!" (с)
(культурологический подход к единственно верному
и научно обоснованному исследованию)
Иоганн Вольфганг Гете. Фауст.
трагедия
Часть первая. Сцена 1
Дух:
Не ты ли сам желал с тоской упорной
Увидеть лик, услышать голос мой?
Склонился я на зов отважный твой —
И вот я здесь! Но что за страх позорный,
Сверхчеловек, тобою овладел?
Где мощный зов души, где тот титан могучий,
Кто мир весь обнимал, кто мыслию кипучей
Сравняться с нами, духами, хотел?
Ты Фауст ли, кто звать меня посмел
Всей силою души неосторожной?
И что ж? Моим дыханьем обожжён,
Дрожит, в пыли дорожной корчась, он,
Как червь презренный и ничтожный:
1) Дух должен быть без одежды, на то он и дух.
2) Фауст охуел в первые секунды появления "духа"
(испугался, влюбился?) и тут же предположил близость с ним.
2) "Дух" должна выглядеть как женщина, потому что она заявляет,
исчезая: "Ты близок лишь тому, кого ты постигаешь - Не мне",
намекая на близость типа духовной, но мы-то с вами знаем.
| | 11:21p |
О людях, как о вате.
Мефистофель:
Мне нечего сказать о солнцах и мирах:
Я вижу лишь одни мученья человека.
Смешной божок земли, всегда, во всех веках
Чудак такой же он, как был в начале века!
Ему немножко лучше бы жилось,
Когда б ему владеть не довелось
Тем отблеском божественного света,
Что разумом зовёт он: свойство это
Он на одно лишь смог употребить -
Чтоб из скотов скотиной быть!
Позвольте мне - хоть этикет здесь строгий -
Сравненьем речь украсить: он на вид -
Ни дать ни взять кузнечик долгоногий,
Который по траве то скачет, то взлетит
И вечно песенку старинную твердит.
И пусть ещё в траве сидел бы он уютно, -
Так нет же, прямо в грязь он лезет поминутно.
* удивительно, что никого чёрт не делит на "небыдло" и "вату".
Обидно было.
|
|