| Карманюк |
[27 Oct 2010|07:42am] |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) oles-maslak@lj піарить статтю "Раб волі", що розвінчує легенду про народного месника Устима Кармалюка, улюбленця народу і особисто гурту "Пропала Грамота" :)
Інтерпретації такого роду, хоча й бувають зазвичай слабенькі, корисні для деміфологізації історичних портретів ("іконічні" образи, як відомо, страшенно нудні). Правда ж знаходиться мабуть десь посередині між "народним месником" і "уркаганом-головорізою".
Маю збірку документів 1948-го року - вибірку з 9 судових справ, які стосуються Устина Карманюка. Вона не дуже репрезентативна (у передмові зазначено, що всі матеріали цих справ складають разом 5000 аркушів), але дещо можна знайти.
( Read more... )
|
|
| Back to 2004 |
[24 Oct 2010|01:54pm] |
Друкарня "Фоліо-Плюс", окрім стотисячних накладів ПРівських агіток, друкує фальшиві бюлетені: 1, 2, 3, 4.
Понєслась.
|
|
| Непотрібні факти про ... |
[20 Oct 2010|02:19pm] |
Замість робити щось корисне, чи бодай просто працювати, третій день поспіль займаюся невідомо чим. Резільтат можна переглянути за посиланням:
Непотрібні факти про Верховну Раду.
Там різнокольорові діаграмки і малабукв, так шо не бійтеся тицяти на лінку.
|
|
| Голосно чхнув Телемах |
[14 Oct 2010|03:18pm] |
Усі знають, але.
Чудовий приклад того, як людські забобони, яким, щонайменше, три тисячі років, перетравивши безліч культурних нашарувань, незмінені продовжують існувати у нашому побуті. Вирішальний вплив грецької культури, тіпа.
В разі б вернувсь Одіссей і прийшов на свою батьківщину
Швидко б із сином своїм він помстивсь на мужах за насильство»
Так вона мовила. Голосно чхнув Телемах, аж по домі
Всюди луна розляглась. Засміялась тоді Пенелопа
Й до свинопаса Евмея із словом звернулась крилатим:
«Йди-но та швидше поклич-бо того чужоземця до мене.
Чув ти? як син міи чхнув, ледь устигла я мову скінчити?
Отже, так само несхибно і смерть женихів напостигне
Всіх до єдиного - смерті і Кер не уникне ніхто з них.
|
|
| "Російський сценарій" в Україні |
[07 Oct 2010|10:51pm] |
У 2000-му році Путіна підтримало 52,94% російських виборців, а у 2004-му - 71,22%. Становлення авторитаризму відбувалося за умови зростання цін на нафту і, відтак, поліпшення життя пересічного громадянина. Авторитаризм у Росії спирається на символи, прийнятні для більшості населення (сильна держава, руське православ'я).
Януковича у 2004 році підтримало 39,26% (результат першого туру), у 2010 р. - 35,3% (перший тур). За 6 місяців президентства відсоток задоволених нинішнім курсом керівництва держави зменшився з 41% до 26%. Становлення авторитаризму відбувається в умовах економічної кризи, зростання цін, тиску на бізнес. Авторитаризм спирається на символи, прийнятні для меншості населення (радянізація держави).
Наступні кілька років це буде виглядати так. Партія Регіонів перетвориться на адміністративний апарат, оскільки всі більш-менш відповідальні посади, від директора дітсадка до міністра, будуть за партійцями. Загальна кількість примусово-добровільних власників партквитка може сягнути 7-10 мільйонів. Населення, позбавлене опозиції, деградоване економічним пресом, темниками в ЗМІ і остаточним перетворенням судів і МВС на апарат примусу, буде тихо і люто ненавидіти владу і міліцію. Все це буде відбуватися на фоні зміцнення позицій сусідньої Росії у світі і лібералізації її суспільного життя після усунення Путіна від влади.
Epic fail, I mean.
|
|
| Persepolis |
[27 Sep 2010|10:28pm] |
Чудове мультиплікаційне кіно за автобіографічною новелою-коміксом Маржен Сатропі.
Маленька дівчинка з інтелігентної іранської сім'ї живе в часи революції та приходу ісламістів до влади, бачить ірако-іранську війну, переживає репресії проти родичів. Вона знайомиться з європейською культурою "зсередини", маючи можливість жити далеко від страхіть війни, але повертається додому, шукаючи своє "я" і своє місце в цьому світі.
Зворушлива історія особистого життя, надій і розчарувань, яке проходить на тлі соціальних конфліктів, тільки підкреслює, що життя іранки, комуністки, жінки, зрештою будь кого - це завжди в першу чергу життя Людини. І в цьому його найвища цінність.
(Франція, 2007)
|
|
| Empyrium - Weiland |
[26 Sep 2010|09:49pm] |
Музика має властивість настоюватися у свідомості, наче вино у прохолодному підземеллі. З роками лише додає нових, вишуканіших присмаків.
Empyrium - Weiland (2002) (mp3, лінк звідси)
|
|
| E-Bibliography |
[13 Sep 2010|10:26pm] |
121] В відповідь мовив йому богосвітлий АхЛЛ прудконогий:
122] «Сину Атрея славетний, з усіх найзахланнІИий мужу!
123] Де ж тобі цю нагороду відважні здобудуть ЗДеї?
124] Скарбів-бо спільних у нас ніде уже більше Немає -
125] Те, що взяли у містах ми зруйнованих, вс< Поділили,
126] А відбирати в людей, що роздано, вже ж ьЄ годиться.
127] Краще віддай її богові, ми ж усі, люди ахейські,
128] Втроє та вчетверо сплатим тобі, якщо Зевсдоли-небудь
129] Міцно муровану Трою дозволить ущент зруйнувати».
Замість нескінченних однакових нагромаджень посилань на ел. бібліотеки, було б непогано скласти короткий маршрутизатор по тих небагатьох, якими можна користуватися. Я, звичайно ж, не візьмуся за це (по-перше нема коли, по-друге, окрім Ізборника і Уторонто майже нічим не користувався, а по-третє - то не в наших традиціях щось самому робити), але вам дуже раджу.
|
|
| Сором |
[11 Sep 2010|01:24pm] |
У справі Забілого, окрім очевидних висновків (наступ авторитаризму і чергове підтвердження того, що ці люди реально дебіли) та конспірологічних теорій (казковий подарунок своїм партнерам зі "Свободи" перед виборами - хтось озвучував уже цю версію?), є ще одна неприємна сторона.
Очевидно, що після такого кричущого інциденту, значно виросте авторитет усіх досліджень теми ОУН і УПА, які описують їх як демократичних борців із тоталітаризмом і національним гнітом. Також виросте й авторитет іконічних лідерів повстанського руху і підтримка їх героїзації серед широких верств населення.
( Read more... )
|
|
| Про обсосів і демократію |
[03 Sep 2010|11:25pm] |
Показовий інцидент трапився у вівторок.
Тільки для того, щоби вилучити листівки у активіста "Зеленого фронту" міліція з самого ранку чергувала біля під'їзду, потім на протязі кількох годин "штурмувала" відчинений навстіж гараж (із тими самими листівками) за допомогою підкріплення особового складу, бригади МНС та навіть самого голови харківської міліції Баранніка (1, 2). Обсоси задрипані.
( Read more... )
|
|
| Харківські маршрутки і питання ідентичності |
[28 Aug 2010|11:15am] |
Варто, все ж таки, занотувати спостереження піврічної давнини, а то забуду.
Якщо дивитися очима соціолога, неабияку цікавість представляє собою модерний український міський транспорт - маршрутки. Жодній притомній людині не треба пояснювати, чому ця гидота має бути заміщена цілодобовим безкоштовним комфортним громадським транспортом, але мова не про те.
Мені завжди було цікаво придивлятися до того, які прапорці, лєнточки, іконки тощо водії маршруток чіпляють на своєму робочому місті, адже всі вони певною мірою відображають ідентичність людини, яка сидить за кермом. Результами спостережень за поширенням тих чи інших прапорців у Харківських маршрутках і хотів тут поділитися. ( Read more... )
|
|
| Що тобі дасть нарікати? |
[20 Aug 2010|10:14pm] |
Воістину захопливе чтиво - римські стоїки.
Не треба ні на кого нарікати: якщо можеш - виправ його; якщо ні - виправ його учинок; якщо ж і цього не можеш, то що тобі дасть нарікати? (Марк Аврелій)
Два місяці тому нарікав на щасливих, але ж щойно вони порозумнішали. Якихось два місяці! І варто було жалітися?
|
|
|
[20 Aug 2010|09:48pm] |
Щоб пояснити це явище (неприйняття населенням України ідеї вступу до НАТО), доречно згадати С. Хантінгтона і погодитися з тим, що цивілізаційний розлом таки проходить територією України. Не думаю, що визнання даного факту об’єякимось чином може стати на перешкоді єднання українського суспільства.
В. Ф. Янукович, Тижневик “2000″ (№9 (404) 29 лютого – 6 березня 2008 р.)
Хочу вас заспокоїти – в Україні не існує політика та технології, який об’єднає країну на рахунок “один, два, три”. У нас є цивілізаційний розлом.
Ю. В. Тимошенко. (25 вересня 2009 р.)
Это естественный цивилизационный разлом. Тут украинцы не виноваты, виновата наша история. И о том, что менталитет людей в западной Украине и восточной абсолютно разный, – всем известно.
Л. Д. Кучма. 31 січня 2010 р.
Потрошку збираю матеріали про використання "цивілізаційного розлому" в різних дискурсах - мові політиків, аналітичній публіцистиці, вживання і інтерпретацію його в наукових працях. Намагаюся аналізувати на двох рівнях - на рівні аргументації (що нескладно - Гантінґтона ніхто не читав, карту поширення релігій в очі не бачив) і на рівні дискурсу (що складніше, але ж цікаво). Ще не знаю що з того вийде, в якому форматі, і де можна було б таке спробувати опублікувати.
|
|
| Чия країна |
[26 Jun 2010|01:55pm] |
За попередні п'ять років лише два рази приймав участь у акціях протесту. А за останні три місяці вже двічі пікетував обласне управління міліції, двічі мерію і один раз - обладміністрацію.
Водночас, за результатами останніх соцопитувань, українці вважають, що держава нарешті рухається в правильному напрямку (щоправда відсоток задоволених ідентичний іншому відсоткові).
Сьогодні зранку ми з товаришем прибирали сміття на місці громадського відпочинку вздовж Лопані, винесли шість великих мішків. Вже за три години там було знову насрано.
Таке, знаєте, негарне відчуття.
|
|
| Примара "цивілізаційного розлому" |
[21 Jun 2010|11:44pm] |
В продовження теми:
Примара "цивілізаційного розлому" - моя стаття-відповідь на опус Михайла Нічоги "Зіткнення цивілізацій посеред України" (справжнє горе з цими цивілізаторами).
Матеріал був відправлений у п'ятницю, а вже за кілька годин було опубліковано другу статтю Нічоги, таку ж незграбну як і першу, але "актуальність" було втрачено, адже мій матеріал з'явився на сайті лише сьогодні опівдні. До того ж редакція УП дещо змінила авторський текст, у тому числі додала кілька прикрих помилок. Оригінал поклав сюди.
Окрема подяка Тані за коректу мого кволого правопису.
|
|
| И про события в нашем городе. |
[08 Jun 2010|10:18am] |
Если кто из френдов в ЛЖР слышал про последние события в Харькове и кому интересно - да, всё правда. Две недели обычные люди (студенты, пенсионеры, журналисты, программеры, ученые) защищали парк им. Горького, выдержали несколько атак наскоро созданной муниципалитетом силовой структуры и отступили (и то - с боями) только когда на них пошли с включенными наперевес бензопилами.
http://video.yandex.ru/users/oleg-sadko/view/13
http://video.yandex.ru/users/oleg-sadko/view/35
Сейчас все заинтересованные политические лица пытаются перевести конфликт в плоскость "власть-оппозиция", но конфликт таковым не является. Да, Аваков (бывший губернатор, а ныне перебежчик из НУНС в БЮТ) первый сообразил, что может поиметь тут политический капитал и периодически помагал протестующим, но, повторюсь, конфликт находится в плоскости "территориальная громада - городская власть".
Много видео
Ходил пикетировать под облуправление милиции, в лес так и не попал, не успел (долго думал, поздно спохватился), каюсь. Поддержка правда нужна (как недавние акции солидарности по всей Украине), наиболее активным участникам уже угрожают убийством.
http://community.livejournal.com/gorkiy_park_kh/
http://www.kharkovforest.com/
Харьковские власти, совершенно потерявшие берега от наркоты и безнаказанности (нынешний и. о. мэра - бывший напёрсточник, ранее судимый) давят на "силу и порядок", в надежде расположить этим к себе наиболее тяготеющий к авторитаризму электорат. Тяжело сказать, насколько у них это получается, любые социологические исследования в Харькове сейчас будут сильно заангажированы в ту или иную сторону.
Всё хорошее, что есть в этом городе, даже если некоторые и за вырубку, уже стали на сторону протестующих, потому что произвол наглый, брутальный и совершенно ни с чем не считающийся. С бензопилами наперевес, с милицией, которая или бездействует, или пакует в автозаки.
|
|
| vkursi.com |
[08 Jun 2010|10:10am] |
Всім, кому ще не написав у приват:
Майже два місяці, як мій основний блоґ знаходиться тут, на новому вітчизнному сервісі (з концептом: без copy/paste, лайки, олбанського та бугогашечєк. реєстрація за запрошенням). Якщо є бажаючі отримати інвайт - пишіть.
|
|
|
[13 May 2010|04:50pm] |
До речі, статтю таки опублікували.
Коменти не читав, але всі кажуть, шо вони тру адЪові.
|
|
