Музыка:

Rossini “Guillaume Tell”

Яблоко от яблони..
Это совсем не политическая агитация, которая тем более уже не имеет смысла за сроком давности. Это даже не реклама фирмы, вписавшей свое название в компьютерную историю человечества. Это не только восполнение пробела в “древесно-мифической” подборке и не столько попытка возобновления появления на свет виртуальный постов в LJ, сколько дань памяти знакомству с отдельным (примечательным) представителем той ветви семейства фруктов, о которой речь пойдет ниже.
Запутались во вступлении? Я так и думал.

“Когда с болот не сходит лед морозною порой
И разрываются сердца у яблонь под корой, -
Мы тоже мерзнем, добрый сэр, в разгар январских дней:
Уж так нам повелел Господь, а Господу видней”.
Редьярд Киплинг “Рождественская песнь”

Яблоко олицетворяет искушение, Падение человека и Спасение. Со средних веков символизирует запретный плод. Но в тексте Библии не упоминается конкретно, какой именно плод ввел в искушение Еву (в искусстве изображались фига, персик и айва, помимо яблока); традиционная ассоциация с яблоком происходит главным образом от его латинского названия malum, которое означает "зло".
Традиция же изображать яблоко в качестве символа грехопадения появилась скорее всего в Эпоху Возрождения, когда каждый уважающий себя художник писал библейские сюжеты, а эпизод с грехопадением был одним из самых распространенных. Не исключено, что данный символизм восходит к древнегреческим мифам (при этом многие специалисты полагают, что и в греческой мифологии, и в Песни песней речь идет не просто о яблоках, а о гранатах).

В греческой мифологии творцом яблока выступает Дионис, преподнесший его Афродите, что послужило поводом к эротической символизации яблока. Во время свадьбы Зевса с Герой Гея подарила ей яблоко, которое символизировало плодородие. В Афинах молодожены делили и ели яблоко при вхождении в брачные покои; передача или бросание яблок считалось знаком любви. Не приглашенная на свадьбу царя Пелея и нереиды Фетиды, богиня раздора Эрида бросила среди гостей золотое яблоко с надписью "Прекраснейшей". В спор за него вступили богини Гера, Афродита и Афина. Троянский царевич Парис был избран судьей в этом споре и решил его в пользу Афродиты, что впоследствии привело к Троянской войне.
А на крайнем западе находился остров, где жили крылатые геспериды – дочери Ночи, охранявшие яблоки вечной молодости. Помогал в этом гесперидам дракон Ладон, которого по одному преданию убил Геракл. Другой вариант мифа рассказывает, однако, что яблоки для Геракла добыл титан Атлант, обычно поддерживавший небесный свод.
Яблоко является пропуском в Елисейские поля, яблоневые сады, вход в которые сохранен только для душ героев. Немесида, богиня священных дубрав, которая в более поздних мифах стала символом божественной мести гордым царям, носит ветвь с яблоками: ее дар героям.
Греки и римляне выращивали множество плодовых деревьев, в том числе около 30 видов яблони (по всей видимости, завезенной в средиземноморские районы с Кавказа).

В кельтской мифологии золотые яблоки вечной молодости росли на Аваллоне (от ирл. abal, валлийск. afal, «яблоко») - «острове блаженных» (потусторонний мир, чаще всего помещавшийся на далёких «западных островах») хозяином которого был морской бог Мананнан, сын Лера, (обычно описывался как всадник, скачущий верхом по волнам или едущий по ним на колеснице). По ирландскому поверью, яблоко - это фрукт, который обеспечивает бессмертие: при его разрезании можно увидеть пятиконечную звезду, символизирующую пять состояний от рождения до смерти и новое рождение.

В скандинавской мифологии богиня вечной молодости Идунн (супруга бога Браги), хранила в волшебном ларце золотые яблоки, дающие молодость и силу. Великан Тьяцци похитил Идунн и ее яблоки, после чего был убит богами-асами. (Миф об Идунн излагается в “Младшей Эдде”).

У китайцев цветок яблони - символ красоты, а подношение в дар яблок несет в себе идею о вечном согласии и эквивалентно пожеланию "Мир вам". Однако название яблока созвучно и слову "болезнь", поэтому в Китае не принято дарить яблоки больным.

В верованиях славян яблоко также оставило свой заметный след. Оно выступало в функции любовного знака: парень и девушка, обменявшись плодами, выражали взаимную симпатию, публично объявляли о своей любви. Яблоко, принятое девушкой во время сватовства, — знак согласия на брак. Помогало от бесплодия Яблоко, зародившееся после вторичного цветения яблони (болгары), первое на молодом дереве (сербы), долго висевшее на яблоне (украинцы). Кроме того яблоко связано с миром мертвых и играет значительную роль в похоронных обрядах: его клали в гроб, в могилу, чтобы покойник отнес его на «тот свет» предкам. В болгарских поверьях Архангел Михаил принимал душу в рай только с Яблоком. Яблоко на столе в Сочельник предназначалось для умерших, поэтому, боясь мести предков, запрещалось брать Яблоки с рождественского деревца (Польша). Маленькую яблоню несли перед гробом, сажали на могиле (вместо креста), чтобы умершие могли через нее общаться с живыми (сербы, болгары). Полагали, что деревце находилось с покойником в пути до самого его перехода на «тот свет». Когда яблоня засыхала, это значило, что душа достигла рая и дерево должно расстаться с ней.
Другие считали, что до Яблочного Спаса, т.е. до освящения яблок, на яблоне обитают русалки, черт (Полесье); под ней находят клады (поляки) .

Яблоко из-за своей почти идеально круглой формы воспринимается как космический символ, поэтому короли и цари наряду со скипетром держат в руках представляющее весь мир "державное яблоко" (державу). В античном мире на монетах изображались три круга, обозначавшие известные императору Августу части земли - Азию, Африку, Европу, а "державное яблоко" было увенчано фигурой богини победы (Нике, лат. Виктория). В христианскую эпоху место Нике занял крест, поэтому даже астрономический символ Земли - это круг с водруженным на нем крестом.
"Лесное яблоко, жесткое и кислое, особенно хорошо служит для сохранения вина, чтобы оно не прокисло. Таким образом, жесткостью наказывается зло, добродетель же сохраняется" (Бёклер, 1688).
Алхимики же использовали этот плод в качестве символа знания.

Дополнительные ссылки:

Яблоко в верованиях славян

Яблоко и яблоня

История с яблоком

Предыдущие посты по мифологической тематике

**

И в заключение несколько слов о том самом отдельном потомке славного мифологического “народа”, знакомство с которым мне довелось свести пару недель назад. Яблоко это проделало долгий путь (поездом) из того самого района, откуда в свое время его предки попали к древним грекам. В отличие от нескольких своих спутников-собратьев, павших жертвой человеческого аппетита, этот плод выжил – и неделю назад совершил путешествие (но уже самолетом) назад на историческую родину. Более того: несмотря на то, что яблоко должно было быть употреблено в пищу во время перелета, судьба сберегла фрукт на всю продолжительность поездки и последующее пребывание на месте. В обратный перелет я брал его, руководствуясь уже исключительно чувством любопытства и духом экспериментаторства. Возможно, яблоко прожило бы еще долгую, насыщенную путешествиями жизнь, преодолевая не одну сотню миль и постепенно обращаясь в сушеное подобие себя же, но рок распорядился иначе. И яблоко стало жертвой зорких (и видимо очень уж голодных) глаз работника одного из аэропортов, который заботливо освободил сданную в багаж сумку от лишнего груза. По всей видимости, на данный момент, этого фрукта уже нет в подлунном мире (по крайней мере - в прежнем виде), так пусть же сей пост послужит памятником детищу Диониса.

“… Но крестьянин Вильгельм Телль не поклонился шляпе Гесслера; его схватили, и в наказание он должен был стрелять в яблоко, положенное на голову его сына. Телль попал в яблоко, но сообщил, что если бы не попал, то следующей стрелой пронзил бы самого Гесслера. Никто, собственно, не тянул его за язык. За эти слова Телля заковали и повели с собой. А на том месте, где он стрелял в сына, построили гостиницу...”
“Всеобщая история, обработанная “Сатириконом””