man_with_dogss' Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, October 31st, 2007
| Time |
Event |
| 1:06a |
что лучше большевики или гитлеровцы
По жж пошёл гулять текст из книги Отто Скорцени - как он, мол, русских, даже людьми считал. Ну так и большевики некоторые имели такую слабость - иногда, некоторых русских за людей считали. И даже набирали их в Красную Армию (даже больше и раньше, чем гитлеровцы смогли набрать и организовать разных власовцев), и даже обучали разным наукам. Не сразу - лет через 10-15 после прихода к власти. Но ведь обучали же.
Это я к тому, что Скорцени - пешка, которая выполняла приказ. Приказали бы расстреливать мирных жителей - он бы расстреливал, ибо приказ начальства всё, а личные умствования - лишь для мемуаров. Вдвое большие потери мирного населения - русских людей, чем боевые говорят о многом.
О том, что немцы пришли как новые большевики, всё отличие которых было в том, что большевики за пару десятилетий уже прошли этапы тотального террора и уничтожения образованного слоя русского народа, разъединения страны и русского народа (коренизация и автономии). Голодом морили людей уже не "со зла" (для борьбы с инакомыслием и сопротивлением), а от идиотизма (послевоенный голод, голод от хрущёвских очковтирателей). Большевики и частную собственность разрешали (НЭП), а потом запрещали, и межклановая междоусобица у них случилась в 1930е. Немцы стали бы делать тоже самое - только по второму разу. И с поправкой на то, что у немцев были свои бзики - лебенсраум, депортация десятков миллионов лишнего чужого им населения. И набрали бы таких же дятлов, как и большевики: локотские беспредельщики были такими же, если не ещё тупей большевицких холуёв. И не надо надеяться на то, что добрый немец вас посчитает "арийцем" - эта надежда уже есть признание себя скотом, объектом евгенических опытов, а не субъектом общества человеков. Субъект тот, кто сам имеет о себе мнение, и сам его продвигает, "давая по зубам" сомневающимся. А разные кучерявые и горбоносые защитники светлой памяти Гитлера-освободителя - это уже не идиотизм, а полное разжижение мозга. Стокгольмский синдром. Хотя для чурбанов и прибалтов он действительно был "освободителем" - освободил их для насилия над русскими. Так же как и большевики, кстати - с их натравливанием абреков на казаков, с наёмниками - латышскими стрелками.
Current Mood: Россия, возродись! | | 2:48a |
Максимилиан Волошин о большевицком терроре Немного о том, откуда М.Волошин мог что-то знать, и что именно он мог знать. http://slon.nsys.by/library/index.php3?p=15&action=readtext&id=50Роман Гуль "Дзержинский (Начало террора)"
...
Среди головки ВЧК знаменит и неудавшийся венгерский Ленин, коммивояжер Бела Кун. Ему вместе с чекистами Фельдманом и достойной особой монографии, фурией коммунистического террора Р. С. Залкинд, прославившейся под псевдонимом "Землячка", Дзержинским была поручена террористическая расправа в Крыму 1920 года.
Здесь Бела Кун выдумал следующий способ массовых казней. Под угрозой расстрела он приказал на территории Крыма всем военнослужащим и военнообязанным явиться на регистрацию. Эта регистрация по плану Бела Куна была регистрацией смерти. По составленным полным спискам, вписаться в которые спешили все под страхом расстрела, Бела Кун начал вести расстрелы.
Бойня шла месяцами. 28 ноября "Известия временного севастопольского ревкома" опубликовали первый сниски расстрелянных в 1634 человека, 30 ноября второй список в 1202 человека. За нелелю только в Севастополе Бела Кун расстрелял более 8000 человек, а такие расстрелы шли по всему Крыму, пулеметы работали день и ночь.
По официальным коммунистическим данным, Бела Кун с "Землячкой" расстреляли в Крыму до 50000 человек, причем столь обильную жатву чекистского бешенства остроумный Бела Кун в печати весело мотивировал тем, что "товарищ Троцкий сказал, что не приедет в Крым до тех пор, пока хоть один контрреволюционер останется в Крыму".
Поэт Максимилиан Волошин, и доме которого в Крыму жил Бела Кун, об этом времени написал свои известные стихи о терроре:
Правду выпытывали из-под ногтей,
В шею вставляли фугасы,
"Шили погоны", "кроили лампасы",
"Делали однорогих чертей".
...
А теперь стихи об этом кошмаре. http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=11417Терминология (1921)
«Брали на мушку», «ставили к стенке»,
«Списывали в расход» -
Так изменялись из года в год
Речи и быта оттенки.
«Хлопнуть», «угробить», «отправить на шлёпку»,
«К Духонину в штаб», «разменять» -
Проще и хлеще нельзя передать
Нашу кровавую трепку.
Правду выпытывали из-под ногтей,
В шею вставляли фугасы,
«Шили погоны», «кроили лампасы»,
«Делали однорогих чертей».
Сколько понадобилось лжи
В эти проклятые годы,
Чтоб разъярить и поднять на ножи
Армии, классы, народы.
Всем нам стоять на последней черте,
Всем нам валяться на вшивой подстилке,
Всем быть распластанным с пулей в затылке
И со штыком в животе.
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=11415Террор (1921)
Собирались на работу ночью. Читали
Донесенья, справки, дела.
Торопливо подписывали приговоры.
Зевали. Пили вино.
С утра раздавали солдатам водку.
Вечером при свече
Выкликали по спискам мужчин, женщин.
Сгоняли на темный двор.
Снимали с них обувь, белье, платье.
Связывали в тюки.
Грузили на подводу. Увозили.
Делили кольца, часы.
Ночью гнали разутых, голых
По оледенелым камням,
Под северо-восточным ветром
За город в пустыри.
Загоняли прикладами на край обрыва.
Освещали ручным фонарем.
Полминуты работали пулеметы.
Доканчивали штыком.
Еще недобитых валили в яму.
Торопливо засыпали землей.
А потом с широкою русскою песней
Возвращались в город домой.
А к рассвету пробирались к тем же оврагам
Жены, матери, псы.
Разрывали землю. Грызлись за кости.
Целовали милую плоть.Это не о гитлеровцах написано, не о Бабьем Яру. Гитлеровцы выступили лишь продолжателями того, что делали до них жидобольшевики.
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=11414Бойня (1921)
Отчего, встречаясь, бледнеют люди
И не смеют друг другу глядеть в глаза?
Отчего у девушек в белых повязках
Восковые лица и круги у глаз?
Отчего под вечер пустеет город?
Для кого солдаты оцепляют путь?
Зачем с таким лязгом распахивают ворота?
Сегодня сколько? полтораста? сто?
Куда их гонят вдоль черных улиц,
Ослепших окон, глухих дверей?
Как рвет и крутит восточный ветер,
И жжет, и режет, и бьет плетьми!
Отчего за Чумной, по дороге к свалкам
Брошен скомканный кружевной платок?
Зачем уронен клочок бумаги?
Перчатка, нательный крестик, чулок?
Чье имя написано карандашом на камне?
Что нацарапано гвоздем на стене?
Чей голос грубо оборвал команду?
Почему так сразу стихли шаги?
Что хлестнуло во мраке так резко и четко?
Что делали торопливо и молча потом?
Зачем, уходя, затянули песню?
Кто стонал так долго, а после стих?
Чье ухо вслушивалось в шорохи ночи?
Кто бежал, оставляя кровавый след?
Кто стучался и бился в ворота и ставни?
Раскрылась ли чья-нибудь дверь перед ним?
Отчего пред рассветом к исходу ночи
Причитает ветер за Карантином:
- «Носят ведрами спелые грозды,
Валят ягоды в глубокий ров.
Аx, не грозды носят - юношей гонят
К черному точилу, давят вино,
Пулеметом дробят их кости и кольем
Протыкают яму до самого дна.
Уж до края полно давило кровью,
Зачервленели терновник и полынь кругом.
Прохватит морозом свежие грозды,
Зажелтеет плоть, заиндевеют волоса».
Кто у часовни Ильи-Пророка
На рассвете плачет, закрывая лицо?
Кого отгоняют прикладами солдаты:
- «Не реви - собакам собачья смерть!»
А она не уходит, а всё плачет и плачет
И отвечает солдату, глядя в глаза:
- «Разве я плачу о тех, кто умер?
Плачу о тех, кому долго жить...»
http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=11418Голод (1923)
Хлеб от земли, а голод от людей:
Засеяли расстрелянными - всходы
Могильными крестами проросли:
Земля иных побегов не взрастила.
Снедь прятали, скупали, отымали,
Налоги брали хлебом, отбирали
Домашний скот, посевное зерно:
Крестьяне сеять выезжали ночью.
Голодные и поползни червями
По осени вдоль улиц поползли.
Толпа на хлеб палилась по базарам.
Вора валили на землю и били
Ногами по лицу. А он краюху,
В грязь пряча голову, старался заглотнуть.
Как в воробьев, стреляли по мальчишкам,
Сбиравшим просыпь зерен на путях,
И угличские отроки валялись
С орешками в окоченелой горстке.
Землю тошнило трупами, - лежали
На улицах, смердели у мертвецких,
В разверстых ямах гнили на кладбищах.
В оврагах и по свалкам костяки
С обрезанною мякотью валялись.
Глодали псы оторванные руки
И головы. На рынке торговали
Дешевым студнем, тошной колбасой.
Баранина была в продаже - триста,
А человечина - по сорока.
Душа была давно дешевле мяса.
И матери, зарезавши детей,
Засаливали впрок. «Сама родила -
Сама и съем. Еще других рожу»...
Голодные любились и рожали
Багровые орущие куски
Бессмысленного мяса: без суставов,
Без пола и без глаз. Из смрада - язвы,
Из ужаса поветрия рождались.
Но бред больных был менее безумен,
Чем обыденщина постелей и котлов.
Когда ж сквозь зимний сумрак закурилась
Над человечьим гноищем весна
И пламя побежало язычками
Вширь по полям и ввысь по голым прутьям, -
Благоуханье показалось оскорбленьем,
Луч солнца - издевательством, цветы - кощунством.
Скоро 7 ноября. Эти стихи - память о том, что принесли большевики русским людям. wiki.traditio.ru/index.php/Man_with_dogs:Корни_большевистского_террора Current Mood: Россия, возродись! | | 3:54p |
| | 9:18p |
|
|