man_with_dogss' Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, February 6th, 2009
Time |
Event |
12:07a |
Соловьёв против СУПа - к барьеру! Соловьёва задолбало то, что супница не может решить проблему спама в ЖЖ от его имени (каббала, желудочный баллон), об чём написал пост на конкурирующей площадке: http://blogs.mail.ru/mail/vrs63/6119F670B6A661F9.htmlСУП продолжает кормить завтраками. Но есть и хорошие новости! Я вчера уже рассказывал в эфире, что уже всех уже задолбал бот якобы от Владимира Соловьева, который распространяет полную глупость про баллоны. Eсли помните, рассказывал, что надо бороться со спамом и решил дозвониться до компании, которая всем этим занимается. Эта компания называется «СУП». ... Звоню. Милейшая дама. За недолгое время общения я узнал, что Анжелика страшно не любит, когда ее называют Анжелой и никак не может понять чем я недоволен. Когда я сказал: "Недоволен спамом. Я к этому не имею никакого отношения, люди, простые пользователи, начинают переживать от спама, и они правы. Зачем им получать бездарные, омерзительные, вредные сообщения, кстати, нарушающие закон о рекламе, как очень правильно пишет кто-то из блоггеров?". Она говорит: «У нас конфликтная комиссия. Ну, Вам же уже два раза удовлетворили вашу просьбу». Я говорю: «Ну, если уже два раза ЖЖ удовлетворил просьбу, а спам только нарастает, значит вы не можете сделать это эффективно?». Она в ответ: «Ну, Вы не понимаете, у нас же комиссия!». Правда она редко работает. Надо минимум неделю, а лучше две, ждать решения этой комиссии. ... Все это похоже на визит в советский ЖЭК. ... «А вы заявочки продолжайте писать. Девушка, вас изнасиловали – заявочку напишите, через две недели милиционер вернется. Заявочку написали? Аккуратно сюда положите. Вас продолжают насиловать? Да ладно! Но мы же заявку-то приняли. Ну потерпите чуть-чуть, ну что ж такого-то? Вы же не в первый раз!». Кстати, боюсь, что милиция именно так часто и работает. Не только ЖЭК. В случае, когда было не просто изнасилование, а убийство (Бешнова), потребовалось устраивать митинг и подключать общественность, чтоб милиция зачесалась. С чурбанской студенческой преступностью они и вовсе ничего не делают, а отговариваются мифическими "русскими фашистами": http://pioneer-lj.livejournal.com/1232365.html?format=lightПоследнюю ссылку читать всем и пиарить. Current Mood: Россия, возродись! | 1:02a |
АдЪ и ИзраилЬ, где жыдЫ Цитирую:http://archive.travel.ru/israel/hints/experience/Советы и рекомендации по поездке в Изpаиль: личный опыт Страшные воспоминания об израильском аэропорте Овда Автор: Людмила (09.03.2008) Захотелось Красного моря (и Мертвого тоже), но без приставучих арабов и за умеренные деньги. В целом в поездке все было нормально, но от "прощания со священной землей" трясет до сих пор. У нас был чартер Москва-Овда-Москва. Овда - аэропорт недалеко от Эйлата. Так вот, привезли нас в аэропорт в 12.30 при вылете в 16.00. В аэропорту нет зала ожидания, нет даже паршивых лавочек, чтобы присесть. Все время до рейса при жаре люди так и томятся, стоя в очередях. Так называемая "регистрация" началась где-то минут за 40 до вылета. Заключалась она в полном шмоне и вытряхивании из чемоданов всех вещей и допросе с пристрастием. Хорошо хоть не пытают, а так 37-й год да и только. У меня им не понравилось, что вещей мало. А что, собственно, надо человеку на неделю? Пару маек, несколько трусов и что-то по мелочи. В довершении всего отвели в отдельное помещение, раздели догола и всю общупали (идиотка, не хотела, чтобы арабы лапали). Сколько езжу, такокого унижения не встречала нигде. В Москве к бомжам отношение лучше, чем к русским туристам в аэропорту Израиля! У меня просто началась истерика, нервы сдали и я разревелась. И после этого они еще хотят, чтобы к ним туристы ехали, визы, типа, отменяют! Вещи все перетрясли, просмотрели все фотки в фотоаппарате. Отобрали все, кроме кошелька и после этого милостиво разрешили топать в самолет. Сказали, что положат все вещи в коробку и я ее смогу забрать в аэропорту прибытия. В том числе теплые вещи (в Москве -2, а я в одной маечке), мобильник (даже не позвонить), не говоря уже о фотоаппарате. А завивалку для волос и зарядные устройства отобрали вообще! Сказали, что получу по почте через месяц! Но это еще не все. Оказалось, что ни в какую коробку они вещи не упаковали, а так все и побросали просто в багаж, в том числе женскую сумочку, где и телефон, и деньги, и фотоаппарат. Т.е. заходите, гости дорогие, и берите, что хотите. Все открыто. Только каким-то чудом ничего не пропало (отдельное мерси нашим грузчикам, что ничего не взяли). Даже после посадки пассажиров в салон в самолет опять явились представители Израильской службы безопасности и снова несколько раз нас пересчитывали. В заключение могу сказать, что благодаря такому вот традиционному израильскому гостеприимству (наверное никак расставаться с нами не хотели) наш самолет вместо 16.00 вылетел в начале восьмого. Всех пассажиров нашего рейса просто трясло и вовсе не от турбулентности, а проводники поделились информацией, что такое происходит практически с каждым рейсом. Другое сообщение: http://community.livejournal.com/judenfrei/18483.html?format=light http://jgnbvbcnrf.livejournal.com/149055.html?format=light
В комменты к последнему посту набегли жиды, которые видя причину в том, что якобы славяне у них борделях. Ага. Одни жиды занимаются пополнением борделей, заманивая дур. Другие развлекаются шмоном. А третьи во всём этом винят пострадавших. Мол жиды - они такие самодостаточны, что когда хамят и издеваются - им надо ответить тем же. Дадад. Когда на боку висит автомат - можно подстрелить. А когда не висит? Бойкотировать эту жидовскую "самодостаточность" сервиса.
Кстати. Удивляют "работники турфим", которые допускают такое со своими клиентами. А клиентам стоило бы выкатить иски к этим турфирмам - за плохой сервис. Чтоб проблема с приёмом - была проблемой фирмы, а не клиента. У фирмы больше возможностей, фирма получает деньги за обслуживание, а клиент платит не за то, чтоб сидеть в тюрьме или терпеть издевательства, и не за головную боль о том, как бы засудить обидчиков. По наводке klukinа.
Что такое аэропорт Овда (Увда):( Read more... ) Current Mood: Россия, возродись! | 5:47a |
таджикам - в родные аулы Про акцию и листовку: http://community.livejournal.com/ru_nationalism/1005411.htmlЗамечания: 1) Таджики часто говорить по-русски не умеют, не то что читать и понимать длинные тексты. Тяжёлым предметом по башке они поймут быстрее и однозначней. Государство РФия не желает соблюдать языковые нормы для понаеханцев, потому остаётся только такой универсальный язык. (Намёк на то, что не мешало бы ввести ограничения на незнающих языка, как минимум, а как максимум - вообще на завоз батраков и бандитов).2) Таджики в 1992 подзуживаемые в частности Гулрухсор Сафиевой (бежавшей от вызванной ей разрухи в Москву) грабили и убивали русских людей. А теперь они или их родичи приехали сюда. Они не должны уйти без расплаты. (Намёк на то, что государству РФии хорошо бы начать защищать русских людей и делать это вне зависимости от того, какие пасьянсы выстраиваются межгосударственных отношениях.)Надо ли ждать, пока намёки дойдут до тех, кому они предназначены? Продолжение обсуждения:shadow_of_raven (shadow_of_raven) wrote in ru_politics, @ 2009-02-06 07:27:00 Когда я поверю в русский национализм Разрешите, я таки свою точку зрения выскажу. Я поверю в НАСТОЯЩИЙ экстремальный русский национализм тогда, когда прочитаю или услышу или увижу в новостях о злых фашистах: - зверски убивших Гулрухсор Сафиевеву, свет очей интеллигенции и цвет таджикской поэзии; - засунувших в задний проход три метра арматуры Полонскому (флагману российского строительства!) и прочим любителям использовать рабский труд товарищей из Средней Азии на стройках: - сжегших на спине у продающего гражданства чиновника все бланки; - приструнивших, а лучше разгромивших нацбанды в ВУЗах; - разгромивших и что-то нехорошее сделавших с десятком контор по продаже регистрации и их ген. директорами (объявлений полно метро); - разгромивших цыган-таджиков наркобарыг (а то какой-то Ройзман этим занимается. Жыд небось).
Это деструктивный список, согласен. Без "позитивной программы". Но пока хотя бы это. Я естественно понимаю, что это - экстремальный национализм. Но увы, призывы есть и действия есть..только пока что вдесятером на одного таджико-узбека горазды нападать. Так вот, когда будут дела, хотя бы похожие на дела из этого списка, тогда поверю, что русский экстремисткий национализм существует. Ах да, еще и "разжигатели", философствующие и призывающие в ЖЖ есть. Ню-ню. UPD Очень хотелось бы услышать ЖЖ юзеров man_with_dogs и krylovman_with_dogs: Акциями занимается по большей части молодняк. И понятия у них простые - кто одного им уровня, тот враг, а остальных они не знают - им это не очевидно с их знаниями и в их возрасте. А национальное движение складывается не только из силовой части, но из идеологической (политактивисты), из финансовой (национальная буржуазия). А кроме-то должно быть социальное движение типа благотворительности, типа волонтёрства - вокруг которого и должно формироваться политическое движение, как способ поднять эффективность движения социального. Сейчас всё это порознь и незначительно. Так что тут не "верить/не верить" в русский национализм надо. А раз видите проблему (непонимание в обществе ситуации вокруг понаеханцев - кто в чём виноват) - объяснять её самому. Не кивая на меня и Крылова. Current Mood: Россия, возродись! | 11:34a |
активисты и обыватели Состоялся такой диалог в теме, гда я разбираюсь том, что происходит с русскими туристами, пассажирами в "колхозном" аэропорте Овда в Израиле: http://man-with-dogs.livejournal.com/551060.html?thread=2527892gomelyuk: Я не понимаю- чего возмущаться, наивных "не любящих приставучих арабов" русачков от поездок в Израиль предостерегать? Пусть ездят, платно просвещаются, сдувают пыльцу невинности с мозгов, открывают, что кроме неприятных арабов Египта есть неприятные евреи Израиля.second_sign: А у нас здесь русский (вам, наверное, будет понятнее "русачковый") национализм, заботимся понимаешь, о русских (русачках).gomelyuk: Извините, не надо рвение не по уму называть "националистической заботой" и "национализмом". Я мог вместо "русачка" использовать более точный термин "Иван, не помнящий родства" (а так же истории, не видящий, что делается под носом, понятия не имеющий в феврале 2009 от Рождества Христова о том, как в основном относятся в Израиле к чужакам-неевреям). Это ж надо уметь: так широко глаза закрывать. Приберег для обьяснения Вам. man_with_dogs: Тут вопрос об отношении обыватель-активист. Обыватель изначально не в курсе. Чтоб он что-то узнал, из того, что в обычной ему жизни не встречается - ему рассказывает активист. Или он начинает интересоваться и сам становится активистом - хотя бы в какой-то теме. Так вот обвинение обывателя, что де он ничего не знал - это глупость и признание активистом собственной малозначимости, как активиста - ничего не рассказал обывателю, вот он и не знает. Причём такое обвинение сопровождается разными присказками, про "чем хуже - тем лучше" - что получил по башке, теперь будет знать, а нам не нужно будет тратиться, чтоб это объяснять. Сейчас есть в этом отношении 2 проблемы: - невозможность донести свои мысли до людей, по причине политической цензуры (282, отсутствие свих сми и невозможности выхода с некоторыми темами на имеющиеся) - зачастую неадекватность освещения околожидовской темы активистами (много маргинальщины, которая не годится для пропаганды, и которая тянет отношение обывателей ко всем объяснениям темы - как к невнятному цирку). Внятность предполагает объяснение "потребительских свойств" и "умения пользоваться" в духе: "Утюг этой фирмы слишком дорогой и часто ломается, может закоротить и привести к пожару - не советуем приобретать. А если уже приобрели, не оставляйте включённым без присмотра. И при поломках, обращайтесь в такую-то контору по защите прав потребителей, мы вам поможем добиться замены аппарата на утюг другой фирмы и поможем с его выбором". А среди активистов же можно пообсуждать технические подробности, слухи и домыслы. Наличие у активистов проблемы с доступом к публичности, невозможность довести своё мнение до большинства обывателей - это не должно активисту записывать в вину обывателю, а стоит сообщать ему об этой проблеме - чтоб мотивировать этого обывателя на обоснованные требования получения им доступа к такой информации, как общественно важной - через пропуск в сми активистов. Добавлю к написанному, что эта проблема довольно запущенная. Многие активисты просто не доходят до понимания этой проблемы, не видят её. В частности из-за того, что у них нет лояльности к собственному народу. Политика у них поперёд социального: получить обывателю тумаков чурки считают более полезным, чем провести собственную агитацию и пропаганду среди обывателей и тем огородить их от самой возможности отумачивания. Current Mood: Россия, возродись! | 12:49p |
активисты и обыватели: "у меня есть друг - грузин" Приведу пример частого хода обсуждений на национальную тему. Некий активист заявляет нечто о неких инородцах - какой-то компромат на них. Делает какие-то обобщения. Но тут в обсуждение вступает обыватель, который ставит под сомнения эти заявления и обобщения, говоря про некоего своего друга-инородца. Например: netpiaru 2008-08-09 10:28 pm UTC (ссылка) Да, бандюг у грузин навалом. Но есть и хорошие люди, особенно из тех, кто поселился здесь еще во время совка, тогда отношения были другими. У меня несколько друзей грузины, и поэтому я не могу всю нацию грязью поливать. И грузины, и армяне, и татары, и др. сделали в науке и культуре и России, и мира, достаточно достижений адекватно своему количеству. Что, конечно, не отменяет того, что собственно на Кавказ соваться нам не следовало изначально. Дальше обычно активисты тушуются и не отвечают на смысл поставленного вопроса. А смысл его прост - разрешение конфликта между личным и общим (национальным). У обывателя появляется вопрос - как ЕМУ ЛИЧНО такой конфликт разрешать?. Он может даже и согласится, что все остальные инородцы такие, как описаны, но с теми, с которыми он имеет дело - как ему быть? Я считаю, что тут ответом не должно быть облаивание того, кто "якшается с инородцами". Достойны этого не так много - те, кто уже сознательно отказался от собственного народа в пользу инородцев, вроде Маркелова, уже и сына назвавшего чеченским именем. В обществе, доставшемся нам от коммунистов, остаётся до сих пор много идеологических пережитков (типа интернационализма, который поддерживался силовым подавлением не только русских, но и возбухающих инородцев). А также в нём много либерастического мусора, вроде навязанной извне толерастии. Именно это есть общественная проблема, которую надо решать в частном случае - в ответе на сомнения обывателя. Делать это стоит так: 1) Обозначить различие личных и коллективных интересов и возможный конфликт между ними. 2) Объяснить, что коллективные интересы у разных коллективов (народов, например) - РАЗНЫЕ. Зачастую конфликтующие. Даже так - принципиально - ВСЕГДА имеющие в той или иной степени конфликты интересов. А потому не нужно бояться конфликтов - разная субъектность подразумевает разные интересы, которые могут конфликтовать. 3) Объяснить, что разрешение конфликта интересов осуществляется проявлением ВОЛИ. Кто проявляет ВОЛЮ - тот проявляет свою субъектность. Кто растёкся в ожидании "удовольствия" - тот ОБЪЕКТ приложения ВОЛИ субъектов, чьи интересы ВСЕГДА будут задвигаться. 4) Ну и дать понять, что свой народ - это свой народ. Чужой - это чужой. Есть контакты с ЧУЖИМИ, которые не противоречат личным и общим народным интересам - пусть будут. Но, если вдруг возникнет ситуация, в которой нужно решать - с кем ты - иметь в виду, что свой народ - это будущее твоих детей, чужой народ - это будущее их детей. 5) И напоследок - чего можно добиваться от ЧУЖИХ - ЛОЯЛЬНОСТИ. Не обязательно "любви и дружбы". Главное - это лояльность. Любое нарушение лояльности - это вызов твоему народу и тебе лично. Ссылка, которую пиарить с этим постом: http://man-with-dogs.livejournal.com/551825.html Current Mood: Россия, возродись! | 8:42p |
как легла карта "Украины" Карта "Украины": Current Mood: Россия, возродись! | 9:10p |
| 11:11p |
БРЕМЯ БЕЛЫХ (Киплинг) Некий Алексей Кайдалов поёт песню на стих Киплинга "Бремя белого человека". У себя на сайте он выложил неполные треки - без конца. Но составить впечатление о его песнях это не помешает. http://music.lib.ru/k/kajdalow_a_a/alb5.shtml#bremja_belyh_0Органист:, 2000 Авторская песня Оцифровка лучших записей дуэта Алексея Кайдалова и Дмитрия Кочанова, сделанных в период 1987 - 1990 г.г., Часть 1 Бремя БелыхАвтор музыки: Кайдалов Алексей Алексеевич Исполняет: Кайдалов Алексей Алексеевич, Кочанов Дмитрий Витальевич Прослушать:[ mp3 - 350К][ mp3 - 2,8М] Наше море Первый авторский/исполнительский альбом, 2002 год. Исполняет: Кайдалов Алексей Алексеевич Прослушать:[ mp3 - 262k][ mp3 - 2,1М] Видео же полное и аккорды видно: "Бремя Белых" (на английском и русском) А.Кайдалов. Исполнение на фестивале "Бардакадемия-2008" Кстати. Судя по юзеринфе на рутубе, у Кайдалова есть и ЖЖ: http://akasoft.livejournal.comRudyard Kipling, The White Man's Burden (1899) (link)
Take up the White Man's burden-- Send forth the best ye breed-- Go bind your sons to exile To serve your captives' need; To wait in heavy harness, On fluttered folk and wild-- Your new-caught, sullen peoples, Half-devil and half-child.
Take up the White Man's burden-- In patience to abide, To veil the threat of terror And check the show of pride; By open speech and simple, An hundred times made plain To seek another's profit, And work another's gain.
Take up the White Man's burden-- The savage wars of peace-- Fill full the mouth of Famine And bid the sickness cease; And when your goal is nearest The end for others sought, Watch sloth and heathen Folly Bring all your hopes to nought.
Take up the White Man's burden-- No tawdry rule of kings, But toil of serf and sweeper-- The tale of common things. The ports ye shall not enter, The roads ye shall not tread, Go mark them with your living, And mark them with your dead.
Take up the White Man's burden-- And reap his old reward: The blame of those ye better, The hate of those ye guard-- The cry of hosts ye humour (Ah, slowly!) toward the light:-- "Why brought he us from bondage, Our loved Egyptian night?"
Take up the White Man's burden-- Ye dare not stoop to less-- Nor call too loud on Freedom To cloke (1) your weariness; By all ye cry or whisper, By all ye leave or do, The silent, sullen peoples Shall weigh your gods and you.
Take up the White Man's burden-- Have done with childish days-- The lightly proferred laurel, (2) The easy, ungrudged praise. Comes now, to search your manhood Through all the thankless years Cold, edged with dear-bought wisdom, The judgment of your peers!
(1) Cloak, cover. (2) Since the days of Classical Greece, a laurel wreath has been a symbolic victory prize. | БРЕМЯ БЕЛЫХ (THE WHITE MAN'S BURDEN) Перевод В. Топорова (ссылка)
Твой жребий - Бремя Белых! Как в изгнанье, пошли Своих сыновей на службу Тёмным сынам земли; На каторжную работу - Нету ее лютей,- Править тупой толпою То дьяволов, то детей.
Твой жребий - Бремя Белых! Терпеливо сноси Угрозы и оскорбленья И почестей не проси; Будь терпелив и честен, Не ленись по сто раз - Чтоб разобрался каждый - Свой повторять приказ.
Твой жребий - Бремя Белых! Мир тяжелей войны: Накорми голодных, Мор выгони из страны; Но, даже добившись цели, Будь начеку всегда: Изменит иль одурачит Языческая орда.
Твой жребий - Бремя Белых! Но это не трон, а труд: Промасленная одежда, И ломота, и зуд. Дороги и причалы Потомкам понастрой, Жизнь положи на это - И ляг в земле чужой.
Твой жребий - Бремя Белых! Награда же из Наград - Презренье родной державы И злоба пасомых стад. Ты (о, на каком ветрище!) Светоч зажжешь Ума, Чтоб выслушать: "Нам милее Египетская тьма!"
Твой жребий - Бремя Белых! Его уронить не смей! Не смей болтовней о свободе Скрыть слабость своих плечей! Усталость не отговорка, Ведь туземный народ По сделанному тобою Богов твоих познаёт.
Твой жребий - Бремя Белых! Забудь, как ты решил Добиться скорой славы,- Тогда ты младенцем был. В безжалостную пору, В чреду глухих годин Пора вступить мужчиной, Предстать на суд мужчин!
|
Current Mood: Россия, возродись! |
|